论天德贵人、月德贵人


  论天德贵人、月德贵人

  夫德者,利物济人、掩凶作善之谓也。天德者,谓周天有三百六十五度二十五分半,除十二宫分野,每宫各占三十度,共计三百六十度,外有五度二十五分半,散在十二佐宫甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽,谓之神藏煞没。每宫各得四十四分,所以子午卯酉中有甲庚丙壬,辰戌丑未中有乙辛丁癸,寅申巳亥中有乾坤艮巽,此十二位宫,能回凶作善,乃曰天德也。月德者,乃三合所照之方,日月会合之辰,申子辰会酉出,庚入垣于壬;亥卯未会干出,丙入垣于甲;午戌会卯出,甲入垣于丙;巳酉丑会子出,壬入垣于庚,故壬甲丙癸谓之月德,而辰未戌丑四月,天德亦同属焉。盖日月照临之宫,凡天曜地煞,尽可制服,故可回凶作吉。阎东叟云:贵神在位,诸煞伏藏;二德扶持,众凶解散。凡命中带凶煞,得此二德扶化,凶不为甚;须要日上见,时上不犯克冲刑破,方吉。凡人得之,一生安逸,不犯刑,不逢盗,纵遇凶祸,自然消散。与三奇、天乙贵同并,尤为吉庆。或财官、印绶、食神、变德,各随所变,更加一倍之福。入贵格,主登科甲,得君宠任;或承祖荫,亦得显达。入贱格,一生温饱,福寿两全;纵有蹇滞,亦能守分固穷,不失为君子。女命得之,多为贵人之妻。《三命铃》云:天德者,五行福德之辰,若人遇之,主登台辅之位,更有月德并者,尤好;纵有凶煞,亦主清显。《子平赋》云:“印绶得同天德,官刑不犯,至老无殃”。是天德胜月德也。

  考大统历,有天月德合,乃五行相契之辰。月备合,如正月丙与辛合,二月甲与己合,三月壬与丁合,四月庚与乙合,余照此。天德合,如正月丁与壬合,二月坤与巽合,三月壬与丁合,四月辛与丙合,余照此。

  有月空,如寅午戌月壬,亥卯未月庚,申子辰月丙,巳酉丑月申。

  有月厌,正月戊,二月酉,三月申,四月未,五月午,六月巳,七月辰,八月卯,九月寅,十月丑,十一月子,十二月亥。

  有月煞,寅午戌月丑,亥卯未月戌,申子辰月未,巳酉丑月辰。

  有天赦日,春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子,乃四时专气,生育万物,宥罪赦过。如人命聚一月德秀合空及四大吉时生,更遇天赦日,尤妙。

  此外又有天喜神,春戊,夏丑,秋辰、冬未,遇者主欢欣。

  有旌德煞,如寅午戌、丙日进,亥卯未、甲日时,申子辰、壬日时,巳酉丑、庚日时。

  有旌钺煞,如寅午戌、寅时,亥卯未、亥时,甲子辰、申时,巳酉丑、巳时。又,寅午戌见辛,亥卯未见己,申子辰见丁,巳酉丑见乙,亦谓之旌德。经云:“一神主旌德,五世不贫穷;内有旌钺煞,将相及三公。”德钺相会,不贵即富。

  又有一种旌钺煞,寅卯辰人见癸酉,巳午未人见癸卯,申酉戌人见戊子,亥子丑人见戊午,乃四时专主诛戮之神,庶人主徒配;克本命,主恶死。

  又有一种三公煞,寅午戌人壬子,巳酉丑人丙午,申子辰人乙卯,亥卯未人辛酉,乃坐四方专气来克生年,为五行毒气,庶人犯之,主非横恶死。若旌钺更与三公煞会同一位,主殊贵。今之谈命者论月德而诸煞不论,自是偏见,因并及之。


  【白话释意】德是利物济人、掩凶作善的意思。天德,是说周天有三百六十五度二十五分半,除十二宫分野,每宫各占三十度,共计三百六十度;另外有五度二十五分半,分散在十二佐宫甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽,叫做神藏煞没。每宫各得四十四分,所以子中有壬、卯中有甲、午中有丙、酉中有庚,丑中有癸、辰中有乙、未中有丁、戌中有辛,寅中有乾,巳中有巽、申中有坤、亥中有乾,这十二宫能回凶作善,这叫做天德。月德是三合所照之方;日月会合之辰;申子辰会酉出庚入垣于壬,亥卯未会午出丙入垣于甲,寅午戌会卯出甲入垣于丙;已酉丑会子出壬入垣于庚,所以壬甲丙癸叫做月德,而辰戌丑未四个月,天德也同属这一类。大概日月照临的宫,诸煞伏藏;二德扶持;众凶解散、大凡命中带凶煞,得天月二德扶持化解,凶不厉害;一定要日上见,时上不犯克冲刑破,方为吉利。大凡人得天月二德,一生安逸,不触犯刑律,不遇盗贼,即使碰上凶祸,自然消散。与三奇、天乙贵人同并,尤其吉庆。或者与时官、印绶、食神、变德,各随所变,更加一倍的福气。入贵格,命主荣登科甲,得到君主宠爱信任,或者承受祖上的萌庇,也能显达。入贱格,一生温饱,福寿双全,即使有困顿,也能守分固穷,不失为君子。女命得天月二德,大都做贵人的妻子。《三命铃》说:“天德,是五行福德之辰,如果人碰上了,命主能登宰相之位,再有月德相并,更好,即使有凶煞,命主也是清华显要。《子平赋》说:“印绶能同天德并,命主不触犯官刑,到老了也无灾祸。”看来天德胜过月德。

  考察大统历;有天月德合,这是五行相契之辰。月德合,比如正月丙与辛合,二月甲与己合,三月壬与丁合,四月庚与乙合,其余的照此。天德合,比如正月丁与壬合,二月坤与巽合,三月壬与丁合,四月辛与丙合。其佘的照此。

  有月空,比如寅午戌月的壬日,亥卯未月的庚日,申子辰月的丙日,已酉丑月的申日。

  有月厌;正月的戌日,二月的西日,三月的申日,四月的未日,五月的午日,六月的已日,七月的辰日,八月的卯日,九月的寅日,十月的丑日;十一月的子日,十二月的亥日。

  有月煞,寅午戌月的丑日,亥卯未月的戌日,申子辰月的未日,已酉丑月的辰日。

  有天救日,春月的戌寅日,夏月的甲午日,秋月的戌申日,冬月的甲子日;这是四时专气,能生育万物,救免罪过,比如人命聚一月德秀合空及四大吉时生,再碰上天救日,尤其美妙。

  此外又有天喜神,春月的戌日,夏月的丑日,秋月的辰日,冬月的未曰,命中遇之,命主欢欣无愁。

  有旌德煞,例如寅午戌月的丙日、丙时,亥卯未月的甲日、甲时,申子辰月的壬日、壬时,巳酉丑月的庚日、庚时。

  有旌钺煞,例如寅午戌月的寅时,亥卯末月的亥时,申子辰月的申时,巳酉丑月的巳时,又寅午戌月见辛,亥卯未月见巳,申子辰月见丁,巳酉丑月见乙,这也叫做旌德。《经》说:“一神主旌德,五世不贫穷,内有旌德煞,将相及三公。”旌德煞与族钺煞相会,/不富也贵。

  又有一种旌钺煞,寅卯辰人见癸酉,巳午未人见癸卯,申酉戌人见戌子,亥子丑人见戌午,这是四时专管杀戮之神。如果是平民百姓,命主被徒流;克本命,命主恶死。

  又有一种三公煞,寅午戌人见壬子,巳百丑人见丙午,甲子辰人见乙卯,亥卯未人见辛酉。这是坐了四方专气来克生年,是五行毒气。老百姓犯了,命主不会横恶死。如果旌钺然与三公煞会同一位,命主特别显贵。

  现在谈命的,论月德而不论及诸煞,自然是偏见,因而这里一并加以论述。