戊午己未天上火命是什么意思?戊午己未天上火命白话详解
戊午己未天上火命是什么意思?戊午己未天上火命白话详解
天上火者，温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离海之明，戊午为太阳则刚，己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也。俱要戌亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风与水方得。大林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此三木主贵。午见木多犹可，未三、四木，劳苦之命也。见金且能照耀，不能克济。钗金有戌亥，泊金有寅卯，主吉;剑金为耀日月之光，必主少年登第;余金则殃。水宜涧下，须戊午见丁丑，已未见丙子，阴阳交互，方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双金;大溪有乙卯，井泉有已酉，出入得门，皆吉;天河雨露相济，不以就位克论，戌午见丁未，亦吉，丙午则不明。火爱灯头，再有别火则燥;霹雳带云雨则日月无光，故主昏蒙;炉中午忌丙寅，以午为刚火，才见丙寅，便为火生之地，若无清水解救，主犯刑凶死，丁卯稍可;土见砂中，有巽风相假;路旁、城屋皆吉，柱中更有金木相助，尤吉。考妙选，戊午遇卯，已未遇酉，为日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯为正，已卯、丁卯次之，酉以乙酉、癸酉为正，已酉、丁酉次之;有日出扶桑格，即日分秀，再见已午日时;有日轮当表格，以戊午生于午，日逢已午日，又以戊午见戊子为坎离正位;有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也;有月照寒潭格，是取壬癸亥子，纳音属水为潭，然必秋生为贵;有月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱集，与桂林一枝，同桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中，太阳损明，戊午不禁于水溢，是嫌水盛;太阴薄食，已未岂堪于土多?是嫌土重也。须如是并参，方尽其理。
戊午己未天上火命白话详解
天上火就是太阳火，遇木时，要有风、水相济才吉、大林木有辰已风行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火见此三木，主显贵。午遇多木尚可，未遇见三四木以上，主一生劳苦。钗金有戌亥为天门，此火由此出入;箔金有寅卯木可助火生，所以此火见二金主吉利;此火照耀剑金，可使日月增光，此火见此金，定能少年登第;其他金不宜见，见则主凶。此火喜欢见丙子丁丑涧下水，但必须戌午见丁丑;己未见丙子，这样阴阳交换相逢，主福贵;如此命中又有木滋生，命主定会富贵双全;大溪水有乙卯;井泉水有己酉;卯酉为此火出入之门，此火见二水，十分吉利，丙午天河水，此火见之;午未不算是就位相克，戌午遇丁未为吉利，戌午遇丙午就不大妙了。喜欢见灯火;但不能杂以别火，否则就太燥了;此火午怕见炉中火的丙寅，因为午是刚火;丙寅是炉炭火生之地;午见丙寅，如无清水济救，主犯罪身死，午见炉火的丁卯;情况稍好一点。喜欢见砂中、路旁、城屋诸土，如有金木济助，更为吉利。《妙选》有日月分秀格，如戌午遇卯，己未遇酉就是，其中卯以乙卯、辛卯为正式，己卯、丁卯为次式;酉以乙酉癸酉为正式，己酉、丁酉为次式。此外还有日出扶桑格、日轮当表格、月生沧海格、日照寒潭格、月挂芬芳格等。凶格之中，此火如遇水多漫溢，戌午被克伤，此为太阳损明;如遇土多埋压，己未被伤，此为太阴薄食。