《李虚中命书》——星命正旨

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　　《李虚中命书》——星命正旨

　　《李虚中命书》，唐李虚中撰。李虚中在序中云：“昔司马季主居壶山之阳，一夕雨余，风清月朗，有雯踵门，自谓鬼谷子，季主因与谈天地之始，论河洛之书，箕子九畴文王八卦探啧幽微造化至晓出遗文九篇，包括三才，指陈万物，季主得而明之，每言人之祸福、时数吉凶，应如神察，为当时所贵。今余得其旧文稽考，颇经证效。惟历世之久，篇目次序似乎乖异，其五行之要尚或备载。余恐其本术将至湮没，故掇拾诸家注释成集，非敢补于缺文，且传之不朽。”

　　开卷即云：“甲子天官藏是子旺母衰之金溺于水下而韬光，须假火革，有旺盛之气，方可以扬名显用。乙丑禄官承乃库墓守财之金，不嫌鬼旺之方，喜见禄财之地，水土抵砺，忽然有气，亦可以为器成材。”书中又记载了贵神优劣、贵合贵食、通理物化、真假邪正、升降清浊、衰旺取时、天承地禄、三元九限。如三元九限：“三元者，大小气运也。九限者，三运之荣谢•也。自生得节日为初阳男阴女顺而理阴男阳女逆而推。向者，数之未来，背者，用之已往夫三元九限者乃人之利也，四柱三才者乃人之本也。本轻则大者小利小财主本贫而更无运路亦惶惶无所依矣。”这些理论空洞无物，令人不知所从。

　　《四库提要》介绍云：“虚中，字常容，魏侍中李冲八世孙，进士及第，元和中官至殿中侍御史。韩愈为作墓志铭，见于昌黎文集。后世传星命之学者，皆以虚中为祖至《宋志》始有李虚中命书格局二卷，郑樵《艺文略》则作李虚中命术一卷、命书补遗一卷，晃公武《读书志》又作李虚中命书三卷，焦氏《经籍志》又于命书三卷’外别.出命书补遗一卷，名目卷数皆参错不合中间文笔有古奥难解者，似属唐人所安。又有鄙浅可嗤者，似出后来附益。真伪杂出，莫可究洁。疑唐代本有此书，宋时谈星学者以已说阑人其间，托名于虚中之注鬼谷，以自神其术耳。今以其议论精切近理，多得星命正旨，与后来之窈渺恍惚者不同，故依晃氏原目，菠为三卷，著之于录。”《四库全书》、《墨海金壶》、《守山阁丛书》、《丛书集成》均载有此书。

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