为方伯谦“喊冤”！后人翻案是怎么回事？
有关于方伯谦后人翻案的事情有点复杂，因为跨度的时间比较大。而且貌似还不仅仅是从清朝结束之后，甚至清朝还在的时候，就已经有人提出来“翻案”了。
为方伯谦“喊冤”！自1895年便没有停过
方伯谦出生在咸丰三年，13岁进入福建船政后学堂，也是当时的第一批学生。后来就是正常的升迁，甲午海战之前已经是北洋海军中军左营副将、“济远”舰管带。
但是在甲午海战过程当中，“据说”方伯谦曾经升起白旗，甚至还挂上了日军海军旗帜。而且在战后捏造战争情况，大东沟海战当中畏缩不前。甲午海战之后，方伯谦被正法。
但是就在1895年，也就是甲午海战结束后的第2年，就有一本名叫《冤海述闻》的书出版，里面都是有关于为方伯谦喊冤的内容。但是作者是无名氏，如今收藏在方伯谦后世家族当中。
1919年出版《海军大事记》，为方伯谦“喊冤”。
1935年年在《清华学报》上发表的《甲午中国海军战绩考》。作者是张荫麟，也是史学界为方伯谦喊冤第一人。
1953年在《新史学通讯》上发表的《济远舰先逃与方伯谦问题》，对方伯谦问题提出个人见解。
1980年《历史研究：丰岛海战》，为方伯谦“喊冤”。
1986年《再论方伯谦冤案问题》，同样是为方伯谦喊冤。
1988年《日本研究》发表《为我伯公方伯谦鸣冤》。这篇文章作者是方俪祥，从文章标题当中也可以看到，方伯谦是他的伯公，也是主要为他喊冤的后人。（后面会有详细介绍）
1990年6月16日有文章发表：“济远管带方伯谦是民族败类吗”？刊登在《南京日报》的副刊上。
1991年：“论方伯谦被杀冤案问题”
1993年出版的《关于方伯谦的三项罪名纯属捏造》，里面有九篇文章。同一年出版的《中日甲午海战中之方伯谦问题研讨集》，有将近30多篇文章。
1994年：“方伯谦是民族罪人吗”这篇文章发表于《中国海洋报》。
同一年时间：“方伯谦死因有新说”，发表于《人民日报》。又有“方伯谦与丰岛海战”，发表于另外一刊史学类期刊。
1995年：“李鸿章扣押效卯急电与方伯谦冤案”。作者是我们之前提到的方俪祥。
除了上述的内容之外，中间我还省略了非常多的内容。有的是直接出版的书刊，有的是发表于一些报刊当中。
特别是在甲午海战结束100周年当年，也就是1955年，有关于方伯谦的文章是最多的一年。
有关于为方伯谦喊冤的文章，从第一版出来开始，后面基本上就没有停止过。不过最近的声音越来越小，最后一次闹的比较大的是2007年出版的《中国近现代史上的海军世家》。
有一点比较好笑的是，在2000年之前的很多文章，基本上都是史学界在争论，虽然方伯谦的后人也参与其中，但是声音似乎不够大。
随着方伯谦后来在史学界的热度越来越小，史学界的一些名家也很少提起，才有越来越多的方伯谦后人站出来，为自己的先辈喊冤。
方伯谦是她伯公，也是喊冤出力最大之人
之前我们也提到过，她的名字就是方俪祥。出生于1918年的他，父亲是大名鼎鼎的海军将领方莹，丈夫也曾经官至国民党陆军中将。
由于方伯谦没有留下后人，所以为他喊冤的后人，只能是他这个侄孙女。（伯公就是祖父的哥哥，伯婆就是祖父哥哥的老婆。所以方俪祥的祖父的哥哥是方伯谦，下文不再赘述。）
方俪祥其实一直住在国外甲午海战方伯谦，后来国内翻拍电影《甲午风云》，他从其他地方看到片子。认为里面有很多不符合事实的地方，于是1985年他三次回国，为方伯谦寻找证据。
时年60多岁的她，亲自登门拜访多地的学者。一些政府机关单位，也没有少过她的身影。他曾经甚至还给最高检和最高法，写过一封投诉信，希望能够下架《甲午风云》。
虽然最后没有下架成功，但是以后播放的片子上面都加了一行小字：系影视作品，非历史事实。在她的不断努力下，方伯谦原先在福州的故居，在1997年被列为了文物保护单位。
由于她的年岁已大精力有限，主要是在福建省内发声。再加上当时媒体消息闭塞，她的努力虽然在福建省卓有成效，但是在其他地区反响平平。
我们在第一部分列出来的很多著作当中，都有着方俪祥的身影，有的是直接参与创作，有的是为创作者提供各种方便。比如说有关于方伯谦的一些历史实物信息等等。
对于方俪祥这种翻案的行为，其他的甲午海战军人的后裔怎么看？“广乙”号鱼雷炮舰舰长林国祥的四世孙林其浩，他曾经就对记者这样说过：
我绝对不会去见方家的后人，否则我们肯定会吵起来。虽然曾经的林国祥也一度被扣上了“贪生怕死”的帽子，但是后来经过一些史学家的考证，终于还了他的清白。
不过林其浩每次给自己的儿子讲述当年祖辈奋勇抗敌故事的时候，不仅没能引起他们的兴趣，反而得到这样的回复：这有什么好炫耀的？最后还不是打了败仗。
非常可惜的是，在甲午海战的后裔当中，绝大部分人都抱有着相同的想法。
方伯谦的血衣怎么回事？方俪祥这样讲述
有关于方伯谦的血衣，是出自方俪祥在《我为伯公方伯谦鸣冤》所写，大致内容我在这里给大家讲述一下：
说的是在她年幼的时候，她的祖母从旅顺回来。把所有的家族子弟聚集在一起，对他们这些人训诫道：
你们的伯公方伯谦，在甲午海战当中，曾经挂白旗诈降日军，炮击日军军舰。朝廷本来是想嘉奖的，但是因为李鸿章、丁汝昌等人公报私仇，他们陷害你们的伯公投降日军，最后被冤杀致死。
之后方俪祥还在文章当中写道：后来他的大伯父甲午海战方伯谦，到旅顺把伯公的棺材运了回来，还把伯婆也接了回来。顺带着还有一部分伯公的遗物，当时都放在她家里面。
在她年幼的时候，她的伯婆经常拉着他们这一小辈人，指着一件血衣告诉他们，这是你们伯公方伯谦的军衣。他是被刘步蟾害死的，你们这些小辈一定要记住我说的话。
他在文章当中只是说有这么一件血衣，但是并没有交代清楚是怎么来的，难免容易让外人产生怀疑。但是后来一名史学家在他的《方伯谦故居记》，又记载了有关于这件血衣的事情：
他在1958年游览方伯谦故居，找到了沾有血污的军衣，还有一把指挥刀。据说当年方伯谦蒙冤之后，他的夫人拿着他的衣服准备上京告御状，但是最后被人拦了下来。
后来在一次有关于方伯谦问题的研讨会上，还有人对这件血衣做了补充。原来方伯谦的夫人每年都会把这件衣服拿出来晒一晒，防止时间长了发霉。
就有人问她这件衣服到底是内衣还是军衣，如果说是内衣，很有可能是砍头时染的。如果说是外衣，那么还真的有可能奋勇杀敌。可惜后来在文革的时候，这件衣服下落不明。
也可能是因为新时代了，越来越少的方伯谦后人会提起这件事。当时的事情到底是什么样的，可能只能交给历史来判断了。
参考资料：
《方伯谦血衣亲见记》——郑练简
《我为伯公方伯谦鸣冤》——方俪祥
《方伯谦故居记》——王铁藩