谈子平术却杂取神煞，究竟以什么为主？
有人问：神煞以年为主，而子平术以日为主，你谈子平术却杂取神煞，究竟以什么为主呢？回答说：所说的为主，干支八个字都有交互的作用，八个字当中，以日干为主并不意味着抛开年月时不考虑。
古人论神煞，大都从年上取，即所谓“太岁为众煞之主”。但也有从月取的，比如天月德、月将就是；也有兼论日主的，比如阳刃、空亡就是。
而从年取神煞癸水日主命例100例，并不是不考虑日时，古诀说：“煞中包藏煞才是贵显的人，不在年干而在日时。”试读《子平粹言》古法论命篇引证的各个命造，自然明了。可见古法虽然以年为主，也不是不重视日和时。
现在看命以日为主，而参考年来取神煞，为什么不可以融会贯通，冶炼为一炉呢？论征验以六神为纲领，六神就是天星（详《子平粹言》天干各星起例），六神的征验以日为主比年命更为准确，这就子平的方法为什么把以年为主改为以日为主。现在六神根据日来取，神煞从年取，取其所长，舍其所短，不也可以吗？
八字中在论述借妻安子法，曾说合婚合得好，有挽回造化的妙处。那么究应当怎么个合法，才能没有遗憾呢？这不是几句话所能说清的，现在举两个例子如下。
男命戊戌、辛酉、戊戌、丙辰。现在专论合婚。女命辛丑、辛丑、壬寅、辛丑。男命戊戌魁罡，遇到冲击必定克妻; 女命孤辰劫煞在同一地支，刑克现象也多。
两个命造相配，男命日主土旺，喜欢化泄，女命正好补足它的缺陷，配合的巧妙，相克应当变为不克了。可惜美中有所不足，男命为秋天的土，固然喜欢丙火造福，但丙火和辛金同时透露，不免羁合用神。倘若女命为壬寅时，制住丙火，还有相得益彰的妙处，帮助丈夫兴起事业，哪里是虚言呢！
男命壬寅、戊申、丙寅、癸巳，女命戊戌、甲寅、己亥、癸酉。这两个命造难得子女。拿男命来说，壬水为子星，引到时上为绝地。
古歌诀说 “进气转为遇绝，有一个子女”，何况壬癸水同时并透，虽然有戊土出现在干头，如果配合得好，一朵花一枚果，不算奢望。女命以辛金食神为子星，辛金的禄在酉位，子女应当在四五个之间。
两个命造综合加减，两三个不算多，为什么会产生伯道无儿的叹息？人们不知道，这是合婚的错误。古赋说：“以水为子嗣癸水日主命例100例，母亲忌在中央土位。”
男命以壬水为子星， 而配以戊戌、己亥土命的人，女命以辛金为子星，而配以丙寅旺火命的人，这样交互相克，有子女也变为无子女了。
以生扶对应制化，作严格的配合，这种配合可遇不可求。如果用这样的方法给别人合婚，求全责备，那么一百对中难得成就一两对，将更加为社会所诟病。
所以只可以为懂得的人说，至于普通合婚，无非三元九宫，其方法极为简便，列表在下面，只要按图索骥就行了。至于应验与否，当然不在讨论的范围内，但是用来应付外行，那是绰绰有余的。