周易八字解灾之法的相关知识,通过是也会对客主或灾或祸的命理依据


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如何运用命理预测解灾避祸

第一,深刻剖析客主或灾或祸的命理依据。我们在对客主八字的分析推断中,发现客主有灾祸不顺的年份之时,要深刻剖析、解释其为什么会发生灾祸不顺的命理依据,要用通俗语言说与其听,使其听得懂、能理解,只有这样,客主才相信我们的判断,而不至于不重视灾祸的出现。

第二,仔细对客主命局进行五行补救。金、木、水、火、土五行是每个客主都很容易理解的东西,五行补救包含方位、职业、衣着、颜色、数字、装饰品以及活动场所等等内容。这也是主动调整气场的一种方式。这些外在东西一改变,比如环境变了、衣着改变,职业改变、方位改变等都与周边人际关系的改变息息相关,给别人的第一视觉改变,都会带来自身气场的改变。

第三,充分调动客主减灾避祸的主观能动性。只要客户对灾祸有了初步的认识,我们才能对其减灾避祸的主观能动性进行调动。客户的主观意识调动不起来,他自身的气场就难以发挥。如何调动,我认为要用我们的社会阅历、工作经历、生活经验、人生感悟等走进客主的生活、走进客主的心里。用现实的所见所闻打开客主心扉。比如(1)官灾:有官灾隐患的人,是贪财惹祸,还是贪色惹祸,我们就针对财色进行劝戒;是刑伤惹祸、还是经济纠纷,我们就要说服其保持冷静,勿犯狂躁,依法行事。(2)婚灾:有婚灾隐患的人,一般对婚灾,我们以合好为首选,以离散为次;以大局为重,宜合不宜散,找出根源进行心里疏导。即使双方坚决离散也要离散的平静而不至惹出大祸。(3)病灾:有病灾隐患的人,劝导其自强自信最重要,气不顺而生病,我们帮其打开心结,使其顺心顺气......许多灾祸可以类比,这里就不一一列举,让读者自己去领悟。总之,我们命理师兼合心里咨询师的职能来发挥作用,我们命理师说的话,客主大多能从心里去接受,心里接受了,客主减灾避祸的主观能动性就自然能发挥作用了,客主积极的生命气场就油然而生。

第四,运用特定的物件对客主进行长期的心理暗示。心理暗示是调整生命气场的重要方面。既然客主的主观能动性都调动起来了,为什么还要物件配合进行心里暗示呢?我们的人性弱点大都是有惰性的,较长时间坚持一项事情较难。我们命理师说的话,时间长了也许客主会忘记,或者说重视的程度不够,这时如果我们以特定的物件放在客主身边,就会随时起到提醒的作用,使客主能够发挥长期的心理暗示的效果。这样就不致于前功尽弃,以达到满意的效果。

第五、始终坚持哲学观点来看待一切问题。我们要一分为二看待减灾避祸这个主题。主观和客观因素都要分析清楚透彻。任何事物都是相对的、不是绝对的。通过我们命理师的作用一切灾就减为零、一切祸就去无踪,这也不现实。只要我们能为客主减轻灾难,避开大祸就是人生之大幸了。

解灾化难 ***

八字灾熬_八字解灾具体方法_灾祸八字

天地及物造人,皆有运命。人之命局和行运的过程中总会有吉有凶。

一、佩戴吉祥物。

可以通过结合你的八字五行情况定适合的吉祥物佩戴,可以趋吉避凶,解灾化难的同时提升运势的。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥吊坠即可。

二、服饰颜色化解灾法:

讲到服饰颜色化解灾法,就是利用服装,饰品物件用后天补命局不足来达到消灾解厄的 *** 。它是根据命局五行之喜用神为依据。按五行寻颜色,红色属火,黄色属土,黑色属水,白色属金,绿色属木。根据不同人命的用神喜忌而选择合适的需要之颜色,才是趋吉避凶的 *** 。

岁运并临如何解灾

看八字喜忌确定解灾方案,岁运幷临有吉有凶,在个人合理利用,顺应自然规律做事不存在弊病。

生辰八字到底该怎么研究??

***已天干地支来编排年月日时,天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,共十个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,共十二个,按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列:甲子、乙丑……共可组成60对。

这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去,每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字,也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时,那么他/她的八字就是:甲子甲子甲子甲子。

对于八字的评论要和***的易经与道教联系在一起,道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。

下面是引述的一段话,希望对你有所帮助:

如何正确看待八字预测术

周易是***传统文化的一部分,是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的,是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉***人与自然的关系,以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境,使之趋吉避凶。

八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福,所以本书紧紧抓住这个主线,十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分 *** ,并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来,八字的分类之法,十天干的旺衰判定之法,十干生旺死绝表的正确运用,十干、十二支间的相互作用规律,辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等,是八字预测领域里的重点,还有八字分析技巧,应事应期的规律等,在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中,皆未得到很好解决,在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写,如贵人神煞等,许多书中都用相当篇幅讲述,极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾,本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的 *** 。

八字是算什么的?不是简单的看看伤灾,看看文凭的。有的师傅一个八字拿到手里,马上说这个八字如何的好,那个八字有灾等等,这些都是错误的,因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化,但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的,这需要正确的八字理论来指导。

八字不是简单的平面,她是时间和空间的组合,是我们生活社会的缩影,是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境,大运和流年就是我们生活环境的延伸,就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的,是我们所生存社会的缩影。

八字是二元的,六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界,但我(日干)又不是孤立的,我也是六亲中一员,所以当以其他六亲为太极点论述的时候,日干也就有了喜忌的特性。

八字是自然,有的时候我问我的学员,他是从哪里来的,学员回答是妈妈生的,我说:你说的对,但从命理上讲就不对了。就好比我问:面是从哪里来的,你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢?八字是自然,是自然界造了八字,造了我们生命体。自然是什么?这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候,所居住的房屋周围的山山水水,就是我们平时常说的“风水”,是风水造了我们!没有“风水”就无所谓八字。

八字是由十个天干和十二个地支组成的,十个天干和十二个地支是代表五行的,五行是代表自然界五种力量的,把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的,但却不能表达具体五行力量的大小,真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候,所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行!只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对,但那却不是普遍规律,没有找到八字的正路,这就是为啥很多师傅历经多年,也找不到八字普遍规律的根本原因!

“命运”这个词语是对八字的概括八字解灾具体方法,命和运是一个整体,命和运是一不是二,不能把命和运分开来论,“命”(八字)是我们的生命体,“运”(大运和流年)是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”,没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运,自然界是用“风水”来表示的,所以先有“风水”后有命运。

八字是模拟,通过天干和地支的组合、作用八字解灾具体方法,来模拟人生曲线。宇宙是运行的,有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律,人在不断的运动在变,八字就是用自然界的变化规律,来模拟人生运行轨迹。

我们研究八字预测术,是要寻找普遍作用规律,当你发现一条断语的时候,首先要考虑它的普遍性,这个断语放到九个八字里都适合,但当你放到第十个八字里不准了,那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。

我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字,八字是我们传统社会文化的一部分,希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》

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