天干地支的含义应用与由来，天干地支知识通解
天干地支的含义应用与由来，天干地支知识通解
天干有哪些含义?
天干，就是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十天干。
仓颉造出甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字， 后人根据造字时应用的象形、会意、指征等方法将这十个字用 来象征万物从萌芽到发展、到兴盛、到衰弱、直至消退的整个 过程。
甲，，就是指甲売，象征着万物的生气被包裹在内，准备破 甲而出。
乙，就是指轧，象征着万物初生，慢慢生长。
丙，就是指炳，象征着万物像人阳_样炎热，熊熊发展。 丁，就是指壮丁，象征着万物像成年人一样壮实。
戊，就是指茂，象征着万物茂盛繁荣。
己，就是指起，象征着万物积攒力量，一跃而起。
庚，就是指更，象征着秋季来临，万物变更。
辛，就是指新，象征着万物变化，焕然一新。
壬，就是指妊，象征着万物的生气像胎儿在孕妇腹中妊娠 一样潜伏在地中。
癸，就是指揆，象征着万物藏在地下，揆然萌芽。
地支有哪些含义?
地支，就是指子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、 戌、亥十二地支。
仓颉造出子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、两、戌、 亥十二个字，和十天干一样，后人同样根据造字时应用的象形、 会意、指征等方法将这十二个字用来象征万物从萌芽到发展、 到兴盛、到衰弱、直至消退的整个过程。
子，就是指孳，象征着万物的生气开始孳生萌发。
丑，就是指纽，象征着寒气开始收缩，生气开始舒张。
寅，就是指演，象征着万物开始演化。
卯，就是指冒，象征着万物冒地而出。
辰，就是指伸，象征着万物伸直振作。
巳，就是指已，象征着阳气已经占据上风。
午，就是指仵，象征着阴阳相交。
未，就是指昧，象征着万物处于幽处。
申，就是指身，象征着万物形成了自己的身体。
酉，就是指就，象征着万物成熟。
戌，就是指灭，象征着万物灭尽化成尘土。
亥，就是指核，象征着万物收藏，归成种子。
天干地支(一称天干地枝)相传乃四千六百余年前黄帝时代的大挠氏所创(一说伏羲氏所创，世本佚文则谓：『黄帝令大挠作甲子』)。
当初创设甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干用以记年与日，另再创设子、 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支用以记月与时，例如甲年子月丙日丑时，乙年申月丁日未时等。但是因为用十个天干记日，每月有可能出现三个同一天干之
日，容易造成混淆，因此古代先知遂又将十天干与十二地支按「奇干配奇支，偶干配偶支」的方式组合起来合称「干支」，计得六十组，由甲子为起首第一组。至癸亥为最后第六十组，古人统称此六十组干支为「六十甲子」或「一周甲子」或「花甲」。兹将六十甲子按序排列于下(由第一排横读)。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
备注：
①一旬有十组干支，而每旬所辖之十组干支组合，均自甲干起至癸干止，故六十甲子共计有六旬。另外，十天干中之任何一个天干皆产生六种组合形态，简称六甲、六乙、六丙……六壬、六癸共计十组。
②天干地支之组合乃取奇数配奇数，偶数配偶数;故有甲子却无甲丑，有乙丑却无乙子，有丙寅却无丙卯，有乙卯却无乙寅……。
上列六十甲子，可以用来记年，也可以用来记月和日和时。譬如：甲子年丙寅月戊戌日庚申时，又如：乙丑年丁亥月辛酉日壬辰时等。六十甲子用完即重回，周而复始，循环不绝。
我们所使用的历书，其上记载的年、月、日、时干支，都是从黄帝时代开始，自「第一组甲子」代代相传下来的，且按序周而复始的运用，数千年来从无改变;而这历书上所记载的年月日时干支，即是命理学者用以推算命运的最主要依据。
在我们利用干支推算命运的时候，其记年、记月、记日、记时的干支各为一柱，合计为四柱，每柱天干地支各一字，四柱干支共计八个字，故一般人都习惯称之为「排四柱」或「算八字」。兹将四柱八字的通用性排列法举三例介绍于下：
一、例如传闻黄帝开国于今四六八二年前的甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，其四柱
八字为：
年柱——甲子
月柱——甲子
日柱——甲子
时柱——甲子
如写成横列式，则为——甲子、甲子、甲子、甲子 。
二、又例如传闻蒋公中正出生于民国廿五年(光绪十三年)农历九月十五日午时(一说未时)，则依午时为准排列，则其四柱八字为：
午柱——丁亥
月柱——庚戌
日柱——己巳
时柱——庚午
写成横列式则为——丁亥、庚戌、己巳、庚午。
三、再例如党国元勋于右任先生据闻出生于民国卅三年(光绪五年)农历二月二十日申时，其四柱八字为：
年柱——己卯
月柱——戊辰
日柱——甲子
时柱——壬申
写成横列式则为——己卯、戊辰、甲子、壬申。