一只在南美洲巴西亚马逊河流域、热带雨林中的蝴蝶,只是偶尔扇动几下翅膀,两个星期之后就可以在千里之外的美国德克萨斯州,引起一场巨大的可怕的龙卷风暴。
“我不用嫁豪门,我就是豪门!”
一代娱乐女王范冰冰曾经说过这句话,让人不禁想起了文化大师李敖也说过一句类似这样的话:
“我不用时代肯定,我就是时代!”
如此霸气侧漏的话,曾经让很多人对他们出类拔萃的才华和高人一等的财富肃然起敬。
可惜天有不测风云,人有旦夕祸福。
前几年国内娱乐界大姐大范冰冰,因为阴阳合同偷税漏税问题而被国家重罚8亿多人民币,这个事件曾经闹得沸沸扬扬,举国皆知。我们看看崔永元当时候公布的合同截图就知道了,无论哪一份合同,阴的合同还是阳的合同,都有一个特别特殊的字眼首先映入我们的眼帘,大大吸引我们的眼球,那就是:甲方乙方。
甲方一般指的是提出目标和任务的一方,乙方一般指的是负责实现和完成目标和任务的一方,在法律上是完全具有对等的权利和义务的。
可惜的是,在实际履行和实践的过程当中,因为甲方掌握出资、考核、审查、验收、付款等非常关键的决定性的环节,会占据更多的主动权和话语权,要比乙方强势的多,所以乙方方面,有句话就出来了,而且风靡全国:
甲方虐我千百遍,
我待甲方如初恋。
甲方是乙方的奶娘,因此在现实的生意场上,乙方的地位确实比较弱势,面对甲方的时候,乙方经常会有下面的口头禅“我们马上安排”,“拜托您了”,“麻烦您了”,“请教您一下”,“打扰您了”,“恳请您”。
乙方们显得非常的毕恭毕敬和谦卑,在网络上就有很多创造出新的词汇来形容乙方的尴尬处境:
“恐乙己”
“乙里乙气”
“乙德报怨”
“坚定不乙”
“我们是乙掉的一代”
等等。
对我们绝大多数中国人来说,只要有过工作经验的,基本上都听说过甲方乙方这两个词,不管是公司做生意接业务签合同,还是个人买房买车签合同,文本里面都会写有甲方乙方。
我自己所从事的房地产行业,也是如此,有时候甚至每天都会跟甲方乙方的字眼频繁打交道,有缴纳内部认购诚意金的,有缴纳预约金的,有缴纳首付款的,有办理银行按揭贷款的,有签订商品房买卖合同的,都可能会涉及到甲方乙方的条款字眼。
为什么在这种时候?在这种场合,我们中国人合同偏偏要用甲方和乙方呢?外国合同为什么没有用这个字眼呢?为了更多的了解中文合同和英文合同的概念的区别,前两天我还特意问了一位做律师的朋友。
原来,甲方乙方的先后顺序,完全是因为合同的书写习惯,人们常常习惯是把尊者放在前面,所以甲方一般是指客户,乙方一般指的是供应商。在我们国内的法律英文合同的实践当中,甲方和乙方分别用的对应英文单词是Party A和Party B,常常用在国内合同的翻译当中。
但是在国外的英文合同当中,老外并不使用Party A和Party B。他们主要强调双方是什么身份?以及他们到底是什么关系?身份不同,关系不同,在合同里面指称对方的英文单词也不相同,比如说:
签订劳动合同时,
使用的是(雇主),和(雇员)。
签订采购合同时,
使用的是buyer(买家),和(卖家)。
签订租房合同时,
使用的是(承租人),和(房东)。
签订房产中介合同时,
使用的是(卖家),和agent(中介)。
签订建筑合同时,
使用的是owner(业主),和(承包商)。
签订广告代理合同时,
使用的是(委托人),和(广告代理商)
签订旅游旅行合同时,
使用的是,(旅行者),乙方会写(旅行社)。
另外,还有一些合同,直接使用的是You和We来指代双方。
假如双方的关系和身份,没有合适的英文单词汇来对应,比如说合资合伙协议的,就直接使用双方公司的名称,就可以了。
而我们国内呢?无论签订的是合同还是协议,甲方乙方是必不可少的。
为什么范爷会跟别人签订那么多的阴阳合同,而且我们可以肯定的是,从全国来说,曾经签订过和即将签订阴阳合同的人,肯定不只是范爷一个人,还有一大堆人阴阳合同和甲方乙方的字眼,是不是有什么必然的联系?
要找到上述问题答案的最初根源,就不得不回到几千年前的天干地支理论上去,因为甲乙两个字,是十个天干当中的其中两个天干。
天干地支,在平时经常是简称做干支,追溯它的历史渊源,迄今将近有5000年了,据说是由4600年前黄帝时代的大尧氏所创立。在明朝万民英《三命通会·论干支源流》中,时间则比黄帝时期更为久远,直达上古神话时代:
“夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。”
天干地支这四个字具体是啥意思呢?从字体字义上就能够看得出来一二:
首先是一定跟天和地有关的。
然后,干,代表树干;支,代表树枝。
这个解释最早出现在颜师古注解的《汉书•食货志》里面。
干支,最早是用来标记时间的,跟日和月关系十分密切。
干,与日即太阳关系密切,最初是用来帮助人们记住每天的日子。那时候还没有时钟,没有劳力士手表,更没有现在的电子手表,也没有电脑显示的和手机显示的时间,当时候人们区别一天跟一天的不同,主要是根据日出和日落作为标准来计算的,日出一次,或者日落一次,就代表一天。
支,与月即月亮关系密切,最初是人们用来标记月份的。是人们根据观察月亮的盈亏作为标准来计算的,只要月亮盈亏一次,就是一个月
前面的文章,我们已经学习过阴阳,阴阳是跟日月有密切关系的,现在的干支更是如此。
日出日落,对应的就是太阳;
月亮的盈亏圆缺,对应的是月亮。
根据阴阳属性来划分,日为太阳,肯定为阳;月为太阴,肯定为阴。
从天地的阴阳属性角度来看,
天肯定为阳,所以干,又叫做天干,
地肯定为阴,所以支,又叫做地支。
现在我们使用的是简化之后的天干,有十个,现在我们知道,写法非常的简单,具体如下:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
这十个天干的每一个字,笔画都非常少,每个人都可以很快就学会,可是刚开始的时候天干并不是这样一个字的,是两个字的,而且笔画非常的多,写起来非常麻烦,看看对应下面的写法,就知道读写多么的大难度。
原始天干十个:
阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
简化之后的地支一共有12个,包括:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、庚、酉、戌、亥
每个地支一个字,很容易识别和辨认。可是开始时地支也是很复杂的写法,有两个字甚至三个字组合的,
原始地支如下所示:
困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
地支是用来标记月份的,一年有12个月,正好跟12个地支恰好匹配,据说在周朝的时候,第一个月是配子地支,也就是11月是子月,作为一年的开始,也就是岁首。后来到了西汉的汉武帝时期,重新制定了天文历法,也就是太初历法,统一规定一月份为岁首,一直延续至今,具体如下,一月建寅,二月为卯,三月为辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,12月为丑。
十天干阴阳属性:
甲、丙、戊、庚、壬,属阳。
乙、丁、己、辛、癸,属阴。
十二地支阴阳属性:
子、寅、辰、午、申、戌,属阳。
丑、卯、巳、未、酉、亥,属阴。
从以上我们不难发现,有一个问题,就是一个月有30天,但是天干只有十个,所以用天干来标记每天的日子,就会导致一个后果,每个月可能有三个日子,天干是完全相同的,这对于当时的人们来说,是非常不容易分辨和区别的。
所以到了后来,为了方便人们的日常使用,就用一个天干和一个地支,按照阴阳法则,也就是:
阳性天干配阳性地支,
阴性天干配阴性地支,
阳性天干不能配阴性地支,
阴性天干不能配阳性地支。
而后,再按照一定的搭配次序来标记日子,这个就是著名的天干地支记日法,有时候也叫甲子记日法。
因为甲是第一个天干,子是第一个地支,他们又都是阳性,所以在所有的干支组合当中天干地支开始那一天,甲子是第一个组合,是领头羊,以它来命名记日法也算合情合理。
由此,天干地支记日法的组合的数量,我们现在也可以计算出来了,就是10×12÷2=60
也就是说,总共有60个天干和地支组合,具体顺序排列如下:
这60组不同的天干地支,刚开始只是用来标记日子的,后来就逐渐的也用来标记年份,月份和时辰,这样下来就是一整套的年月日时的历法符号系统就建立起来了。
从现在的考古发掘出土的文物来看,天干地支的历法,在3000多年前的商朝,已经是普遍使用了。其实也可以追溯到商朝之前的更远的夏朝,夏朝后面那几位君主的名字,已经带有天干字眼,比如说孔甲、胤甲、履癸(夏桀王)。
到了商朝,享国500多年,传17世代31王,每个君主名字,都有带天干的字眼,如:
天乙子履(商汤)、外丙子胜、仲壬子庸、
太甲子至、沃丁子绚、太庚子辩、小甲子高、
雍己子密、太戊子伷、仲丁子庄、外壬子发、
河亶甲子整、祖乙子滕、祖辛子旦、沃甲子逾、
祖丁子新、南庚子更、阳甲子和、盘庚子旬、
小辛子颂、小乙子敛、武丁子昭、祖庚子跃、
祖甲子载、廪辛子先、庚丁子嚣、武乙子瞿、
太丁子托、帝乙子羡、帝辛子受(商纣王)。
商朝的帝王为什么用十个天干来给命名?古往今来,很多学者曾经对此进行了研究,到目前仍然说法不一,主要有以下四种说法
第一种说法是,是根据商朝帝王的出生日期来命名;
第二种说法是,是根据商朝帝王的死亡日期来命名的;
第三种说法是,是根据商朝帝王的庙号来命名的;
第四种说法是,根据商朝帝王的祭祀名称来命名;
现在我们一般认为是根据商朝帝王的出生日期来命名的,主要来源是东汉时期的班固在《白虎通德论·姓名》这本书中所解释的:“殷以生日名子何?殷家质,故直以生日命子也。以 《尚书》 道殷家太甲帝武丁也。”
我们都知道,在商朝已经普遍使用十个天干来标记一天的日子的,比如说:
甲日,就是太阳甲值日。乙日,就是是太阳乙值日。
商朝帝王在出生的这一天,就被当时候的人们认为是十个天干当中,这一天值日的太阳降临到人间,甲日出生,就用甲来取名,以此类推。
他们在生前,把自己比作太阳,光芒万丈,照耀人间,死亡之后呢?他们也希望上天做太阳,天上和人间永远都属于他们,这体现了非常浓烈的太阳神崇拜思想。
后来,古人们开始用天干地支配合来标记时间了。
从历史文献来看,是从春秋时期的鲁隐公三年二月己巳日起适用于标记日子,一直到清朝灭亡的1911年为止,总共2600多年,干支记日从来没有一天中断过,这是全世界目前所知道的时间跨度最长的记日文字记录。
不仅阴阳思想渗透到了天干地支当中,五行思想后来也慢慢的渗透到了天干地支当中,天干和地支慢慢成为五行的符号代表。在春秋战国时期的文献《管子》和《吕氏春秋》当中,十天干,已经完整的和五行思想体系融合到一起,后来又到了西汉初期,在文献资料《淮南子》当中,12地支也完整的与五行思想融合了。
至此,十天干和12地支与阴阳五行思想,已经成功融合,成为一个相互连接,密不可分的严密的系统,比如下面的《淮南子》记载:
“凡日,甲刚乙柔,丙刚丁柔,以至于癸。木生于亥,壮于卯,死于未,三辰皆木也。火生于寅,壮于午,死于戌,三辰皆火也。土生于午,壮于戌,死于寅,三辰皆土也。金,生于巳,壮于酉,死于丑,三辰皆金也。水生于申,壮于子,死于辰,三辰皆水也。
……
甲乙寅卯,木也;丙丁巳午,火也;戊己四季,土也;庚辛申 西,金也;壬癸亥子,水也。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。子生母曰义,母生子曰保,子母相得曰专,母胜子曰制,子胜母曰困。以胜击杀,胜而无报。以专从事而有功。以义行理,名立而不堕。以保畜养,万物蕃昌。以困举事,破灭死亡。”
天干地支,已经成为阴阳五行的具体符号代码,在隋朝文献的五行大义里面,曾经有一个总结:“干支者,因五行而立之。”
天干地支和阴阳五行,融合成了一个系统模型,可以用下面两个表格来标示,就一目了然:
我们千万不要小看这个系统模型对中华文明的巨大影响。
第一,使用天干地支,可以把阴阳五行思想初步公式化,为后来阴阳五行公式化的巅峰——八字的出现奠定了重要基础条件;
第二,让中华民族的祖先对时间的认识和标记,大大的向前推进了;
第三,让中华民族的祖先对空间的认识和标记,也更加深化和广阔了;
第四,天干地支系统,为古代中国农耕文明的产生和强大提供了最根本的思维前提。
先简单从字面上来解释,天干地支这四个字,肯定跟天地有关,天地有什么重要作用呢?其实他们最重要的作用就是,提供了一个空间背景,给人类生存,生产,生活提供了基本的环境。
在这个大环境下,气候成为影响这个大环境变化的最重要因素之一,从人类所有文明进程的历史角度来看,可以说气候的影响无可估量。世界上最重要的文明地带,包括欧洲的地中海文明,古埃及的尼罗河文明,古巴比伦的两河文明,印度的恒河文明,中国的黄河长江文明,基本上都是分布在四季气候分明的地区。
为什么会如此呢?世界各地的专家学者,曾经有一个经过比较研究之后得出的结论,说是因为四季气候分明,有春天,夏天,秋天,冬天,每个季节的气候,气温都大不相同,所以这些地区的人们,在每个季节当中,需要不断思考和变换各种生产活动和生产工具,长此以往,人们的头脑相对就比较灵活,更容易诞生出人类文明来。
相反的,假如在某一个地区,只有一个季节,一年没有气候变化,气温也没有变化多大,那么,这个地区的人们,就不需要思考和变换各种不同的生产生活,长此以往,人们的头脑和思维就会一元化,单一化,没必要去想那些更加复杂的生存问题,所以很难催生出文明来。
在古代的农业文明时代,天文历法影响力举足轻重。人类文明发展到现在,使用过很多历法,总结下来,大概可以分为三大类型:太阳历,太阴历,阴阳合历。
太阳历主要是把太阳当做参照物,地球围绕太阳运行一周的时间为一年,全年大概是365天,总共分为12个月。现在全世界使用最广泛的公历,其实就是太阳历的最典型代表。
太阴历主要是把月亮当做参照物,月亮围绕地球运行一周就是一个月,运行满12个月就是一年,全年大约为354天,现在中东的阿拉伯地区广泛使用的伊斯兰历,就是太阴历的典型代表。
阴阳合历,主要是首先通过太阳来确定全年的时间长度,再通过月亮来确定月份和日子的长度,中国的农历就是阴阳合历的典型代表。
我国是世界四大文明古国之一,文明发展程度曾经遥遥领先其他国家,其中最重要的就是离不开农业的高度发展。而要实现农业的繁荣,就离不开对天象和气候的观察、记录、总结,干支历法就是这方面的智慧结晶之一,为当时候的农事生产生活提供了基本遵循。
干支纪年纪日,我国在夏朝和商朝时期就已经使用了,也就是把十个天干和12个地支产生60个不同的组合,60年轮回一次。
其实,夏朝,商朝,周朝,每个朝代的历法都有所不同,再加上《黄帝历》《颛顼历》和《鲁历》,一起并称为古六历,这应该是中国农历的最初版本。
到了汉代的汉武帝时期,朝廷官方正式颁布发行太初历,确定正月初一为岁首,这个传统一直延续到现在,极大的影响和带动农历新年习俗的发展和演变,现在我们中国每年最隆重的节日春节,也是最初起源于此。
汉武帝的太初历法,还有一个更重大的改变,就是第一次把24节气纳入立法系统,非常方便指导老百姓的农事农业生产活动。
从汉武帝开始之后的历朝历代的历法,变化幅度非常小,基本上都是在农历,也就是阴阳合历的范围内,与天干地支为基础的农历也就是阴阳合历,比单纯的太阳历和太阴历,具有很多非常强大的优势:
第一大优势,基本上面面俱到的兼顾了太阳、地球与月亮之间运动关系;
第二大优势,它能和各种变幻莫测的天象对应得上,比如日出日落,晨昏蒙影,五星方位等等;
第三大优势,它可以循环使用干支纪年,还包含有24节气,也包含月相,非常有利于一年四季时间的划分,也十分有利于反映潮汐,日食,月食等各种天象和月亮对气候气温的影响。
其实在娱乐界,在“甲方乙方”字眼上栽跟斗的,范冰冰并不孤单,她的前辈,另一个娱乐女王刘晓庆也曾经陷入了几乎是一模一样的坑,让我们好好梳理一下相关的时间线和事件集合:
1983年
范冰冰才不到一岁,刘晓庆那时候就已经大红大紫,家喻户晓,正是在这一年,央视也举办了历史上第一次的春节联欢晚会,刘晓庆作为头号大明星,也第一次登上了春晚舞台,而且还破天荒被允许在全国电视观众面前,可以对着电视镜头亲自给自己的爸爸妈妈送上新春祝福话语。
也就是在1983年,我国税法改革利改税也正式启动。
1994年
范冰冰刚满13岁,刘晓庆则是迎来了自己娱乐生涯的巅峰,这一年,她出演和上映的电视连续剧《武则天》轰动全国,她也红遍了大江南北。之后又为TCL拍了全国第一个彩色电视宣传广告,让TCL当年销售额直接超过20亿,刘晓庆更是赚得盆满钵满。
也是在1994年,我国税法新一轮改革又开始了,正式实施分税制。
2001年
在范冰冰20岁即将大展宏图的时候,刘晓庆却迎来了自己人生的滑铁卢,因为偷税漏税被逮捕,之后又被判刑入狱,从此之后,国内娱乐界的女皇权杖,就逐渐转移到范冰冰的手上。
也是在2001年,我国所得税改革又启动了。
2016年
刘晓庆已经年过半百,江河日下,风光不再。范冰冰则是迎来了自己人生最辉煌的一年,因之前主演过超长的96集电视连续剧《武媚娘传奇》而正如日中天,范冰冰在2016福布斯财富排行榜上,名列全球女明星第五,成为挤进世界前十名的唯一一名亚洲大明星。
也是在2016年,我国税法营改增正式全面实施。
之后就是人人皆知的2018年,范冰冰因为阴阳合同偷税漏税而被重罚8.8个亿,创了历史纪录。
回看范冰冰和刘晓庆人生的沉浮起落,两人有着很多玄之又玄的共同点:
曾经都是娱乐界大姐大,国内一姐;
曾经都非常成功的出演过一代女皇武则天的电视剧,并以此登上人生事业巅峰;
曾经都严重违反税法,都遭到过法律重罚。
以上的种种,都跟合同有关,尤其是跟合同上的字眼“甲方乙方”关系密切,即跟天干地支的“甲乙”相关。
而“甲乙”呢?在几千年前,我们的古圣先贤就已经给他们定性了:
甲,
在阴阳方面,属阳性;
在五行方面,属木;
所以甲是阳木;
乙,
在阴阳方面,属阴性;
在五行方面,属木;
所以乙是阴木。
确切的说,自从3000多年前开始,中华文明当中,无论何时何地,“甲乙”都是自带阴阳属性的遗传基因,只要用到“甲乙”这两个字眼,阴阳就肯定摆脱不了,现在社会上阴阳合同这么多,也就不足为奇了。
作为世界农耕文明时代的佼佼者,我们中国的农历,也就是阴阳合历,在神州大地上也盛行了几千年,到现在仍然如此,对国人的精神、心理结构及内容塑造影响极其深远,早已经渗透到每一个人的骨髓和血液里面去了。
阴阳合历导致阴阳合同?两个词只有一字之差,毫无疑问,除了“甲乙”之外,阴阳合历是现当代阴阳合同盛行的思想来源之一。
阴阳合同,是指合同当事人就同一事项订立两份以上的内容不相同的合同,一份对内,称为“阴合同”;一份对外,称为“阳合同”。其中对外的一份合同并不是双方真实意思表示,而是以逃避国家税收等为目的;对内的一份合同则是双方真实意思表示。
作为万物之灵的人类,通过使用天干地支,我们不仅要时时刻刻留意自然界的气候变化,而且还要时刻注意政治气候和法律气候的调整,和变动,唯有如此,才更有可能长久的立于不败之地。
如果从积极的方面来看,范冰冰和刘晓庆这两位娱乐界的绝代女皇,虽然触犯了税法,也受到过法律的重罚,但是客观上却是凭借着自己无与伦比的知名度与影响力,给广大国民每个人都上了一堂生动的税法课。
所以呢?从法治文明建设的角度来看,也可以感谢她们,也可以祝福她们童颜不老,青春永驻!
年轻时期的刘晓庆
年轻时期的范冰冰
本文开篇提到的现象是蝴蝶效应,为什么会如此呢?因为蝴蝶的翅膀运动了,会造成它旁边的空气系统发生变化,引起微弱气流的产生,而这个微弱气流的产生,又会引起它四周空气或其他的系统产生相应的变化,由此便引起了一系列的连锁反应,导致其他系统的极大变化,最终改变了整个气流大系统。
这就是气象学家洛伦兹发现举世闻名的的蝴蝶效应,它主要表达的意思是,在一个模糊不清的混沌的系统当中,初始的一个条件的十分微小的变化,之后又经过不断的放大,会对它未来的结果,造成极其巨大的影响。
一个坏的微小的因素,假如不加及时的引导和调整,会给未来带来非常巨大的危害,一个好的微小的因素,只要能够正确的引导和调整,再经过一段时间的放大,可以给将来的结果造成非常轰动的利好效应。
曾经有下面的这么一首流传甚广的民谣:
丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;
坏了一只蹄铁天干地支开始那一天,折了一匹战马;
折了一匹战马,伤了一位骑士;
伤了一位骑士,输了一场战斗;
输了一场战斗,亡了一个帝国。
这个民谣说的是,一位国王和他的政敌,正在进行一场关系整个国家生死存亡的大决战。开战之前,国王派遣马夫去打理和装备自己那匹最强悍的战马。
接到命令之后,马夫就去找铁匠,为战马钉马掌,在钉好了几个钉子之后,铁匠发现少了一颗钉子,无论怎么样的找来找去,也找不到合适的钉子来替代,在马夫的反复催促下,铁匠就对马夫说“马掌少了一颗钉子,不是很牢固。”
可是呢?马夫却对此不以为然,就对铁匠说:“仅仅少一颗钉子,不会出什么问题的,我们再不准备好战马,国王就要严厉处罚我们了!”
于是,在马夫隐瞒之下,国王就骑着这一匹少钉了一个马蹄钉的战马出战。在战场上激烈拼杀当中,这匹战马的马蹄钉,就因为少了那一颗钉子而有所松动。
战马因此就摔倒了,国王也跟着倒霉的摔了下来,人山人海的敌军立即就趁机冲杀上来,国王因此就死掉了,他的国家也被敌人夺走。
这个民谣和历史事件,说明了一个深刻的道理:马蹄铁上仅仅是缺失了一个小小的钉子,在初始的条件下,本来这是一个非常微小微小的变化,但是它仍然具有长期的巨大的效应:
一颗小小的钉子,
居然导致了一个大帝国的灭亡。
当我们深思熟虑地考察自然界、人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽交织起来的画面。
看似微不足道的毫不相干的、4600年前就已经诞生的“甲乙”两个天干,及其后续在干支哲学基础上形成的中国农历即阴阳合历,是不是与现当代社会里的阴阳合同,真的有某种玄之又玄的关系呢?