风水堂:八字看命理解析


注解:任铁樵【清】

简介:《滴天髓》是古代中国命理学著作,相传为明初刘基所作。清代道光年间,任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱驳杂,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。

此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。被古人推崇为命理学中的圣经。

阅读指南:

二:黑色字体为任铁樵【清】为所作注解;

三:蓝色字体为易海川老师所做注解,以及自己的观点和看法。

壬子癸丑桑柘木_壬午癸丑_癸丑日癸丑时

干支总论——甲申、戊寅,真为杀印相生;庚寅、癸丑,也作两神兴旺。

原注:两神者,杀印也。庚金见寅中火土,却多甲木,而以财论;癸见丑中土金,却多癸水,则帮身,不如甲见申中壬水庚金、戊见寅中甲木丙火之为真也。

甲申/戊寅两组干支组合为杀印相生,这是因为申金内藏庚金为杀,壬水为印;寅木内藏甲木为杀,丙火为印;所以叫做杀印相生。

庚寅/癸丑日柱壬午癸丑,寅木内藏印星戊土可以生助天干,丑土内藏癸水和辛金也能生助日干,所以叫做两神兴旺。

但实际在论命过程中,以上说法确实有条件的,并不能以单纯的一柱干支组合来论强弱,在地支是否有生助。

如:当甲申/戊寅/庚寅/癸丑四柱干支在命局中单独出现的时候,必然是申为甲木七杀/寅木为戊土七杀/寅木为庚金偏财/丑土为癸水七杀。

如果甲申干支在地支中又出现子水/辰土时,三支合局,可以印论;

任氏曰:支坐杀印,非止此四日,如乙丑、辛未、壬戌之类,亦是两神也。癸丑多比肩,戊寅岂无比肩乎?庚寅多财星,甲申岂无财星乎?非惟庚寅癸丑不真,即甲申戊寅,亦难作据,若只以日主一字论格,财年月时中,作何安顿理会耶?

干支组合当中,日支自坐杀印的除了以上四组以外,还是有乙丑、辛未、壬戌,也是如此。

癸丑柱中丑土内藏癸水为比肩,难道戊寅柱中寅木内藏戊土不也是日干比肩吗?庚寅支中财星重,甲申柱中不也是这样吗?

所以并不是庚寅/癸丑不真,而是甲申/戊寅两柱的组合并不能作为论证依据,如果只是用一柱干支来论吉凶,那么还要年/月/时三柱有什么作用呢?

不过将此数日为题,用杀则扶之,不用则抑之。须观四柱气势,日主衰旺之别,如身强杀浅,则以财星滋杀;身杀两停,则以食神制杀;杀强身弱,则以印绶化杀,论局中杀重身轻者,非贫即夭;制杀太过者,虽学无成。

如果讲此作为例子,如有在命局中有用,则宜生助,为忌就要受到制约。还需要纵观四柱组合,日干旺衰与否,综合评判。如果身强杀弱,就用财星生官杀;日干和七杀气数均衡,就要用食神来制约官杀;日干衰弱,官杀势强,就需要印星化杀生身。如果命局中七杀太重,没有化泄和制衡,日干的力量又比较衰弱壬午癸丑,不食贫困就是容易夭折;命局重食神伤过旺来克七杀,学业不会有所成就。

论行运杀旺,复行杀地者,立见凶灾;制杀再行制乡者,必遭穷乏。书云“格格推祥,以杀为重”;又云“有杀只论杀,无杀方论用”,杀其可忽乎?

当命局中官杀旺而为忌,在大运流年中又行到官杀之运,应凶;命局中官杀弱,又被食伤所制为忌的时候,在行食伤运,必造官非灾祸。

官杀在四柱论命过程中尤为重要,要以其为重,既不能过旺克身,也不能严重受克,否则运势必然会受到影响。当命局中有官杀的时候要以官杀为重,没有官杀的时候才要以用神为重,这里所讲的就是“有杀只论杀,无杀方论用”的意思。

案例:壬午己酉甲申甲子

大运:庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯

甲申日元,生于八月,官杀当权,喜其午火紧制酉金,子水化其申金,所谓去官留煞。煞印相生,木凋金旺,印星为用,甲第联登,由郎署出为观察,从臬宪而转封疆。

日干甲木生于酉月,酉月秋天,金旺木死,日干气数衰弱,官杀重重。好在有午火来制酉金,为制官留杀,申子半拱水局,印星又能化杀生身,故以印为用。

早年等科甲,后至封疆大吏!