九月甲木，凋零，独爱丁火壬滋扶
《穷通宝鉴》论命主要考虑的是自然环境，即八字的自然因素。其主要用途是调候。
《穷通宝鉴》作为"命学四书"之一，在诸多命理著作中，内容最为通俗易懂。更重要的是，其首次提出"调候"这一独特的论命方法。论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。
【解读】九月甲木，时至暮秋。秋老寒至，冬天的气息已经呼之欲出。且成为天地门户，主万物收敛归藏之时。甲木之外象凋残叶落，而木体老成坚实，恰恰是斫凿成器之时。所以，用庚金斫凿甲木不能少丁之治炼，若用成中本气戊土，又不可不用壬癸润土滋木。
戌土中所藏戊土、辛金、丁火乃是月令之神。故此，无论用财、官、伤皆通根月令。用丁，一则冶炼庚金，二则伤官生财。用戊，财旺兼身旺方为上格。
九月甲木丁火合壬而忠，最忌土叠叠而身弱。土多木折，也多指戌月之土。戌土之中皆是甲之泄、克、耗。埋铁之土，最易倾陷甲木。故此，若再逢辰成相冲，成未丑三刑，辰成未丑支成土局等等。从财尚可，若不从，则财旺身弱，日主危矣。
有壬癸润土，木入土不难，取财不至辛苦。若无水润土，取财艰难异常。
【穷通宝鉴原文】丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲定然,但要心地风水运程相合。或见一二比肩无庚辛制之，便是常人;倘运不得用，贫无立锥。
【解读】丁火、壬水、癸水透丁火合壬而忠，戊已亦透，需要此命配合得当，可许一榜。
这段话中，关键在平“配合得当”。配合得当指的是: 戊土不制合水，则水滋木而身强；有丁火候生财，而财旺。局中财印两不相伤，此为配合得当。如果不是如此配合，戊制水而甲无生身的源，丁火合壬水而无调候生财的功等等，都是破坏了格局。但退气的时候所谓水生，实则靠祖荫庇护而已。
庚金得所，即庚金得所制用。旺而有制，弱亦堪用，这便是得所。也可说庚金于局中不突兀，恰如其分的存在。如果庚金得禄位申，或旺位酉。庚金不旺，不能修甲，此为不堪用，旺而有制，此为得所。
原文中庚金得所，更核心是以庚金为用神，自然丁火便为相神，而甲木则要身旺，或运行旺地。原文中又论需要心性、风水、运程配合。原因是这种结构，走甲的旺地，则官、财都非旺地。而原生命局财星秉令，官星得旺、禄。所以，更要感谢天道宽容，要与人和善，心存善念。个人亦要孜孜不倦的进取，才不枉老天给予一个好的格局。最忌仲永的伤，最忌与人争讼，最忌贪财无度。
原文论若见比肩一二，我修正为比多且通根戌旺，则需要庚金、辛金制的。此为以官杀制比劫夺财。戌土乃是燥土，非养木的土。
木土的战，以甲木与戌土为最无情。甲在深秋，根气收敛，往往克土无力。而戌土的中暗藏丁火、辛金，戌埋金燥土，不善为木托根。辛金为戌藏中气，如土中埋铁，克甲的乙，如克木的根；丁火、戊土克合癸水，两者都是毁生甲的物。
甲不能独克其财，求助比肩。而比肩多旺而化劫夺财。若有庚金辛金制的，比肩可为甲的用。汪缘堂认为若无庚金辛金制的，则比肩无制，又恐其欲壑难填。岁运中走到比劫旺乡，若还无庚金辛金透干制的，此便就应了原文的贫无立锥了。
在实操经验中，用好比劫，必须要有官杀制的，近乎定论。犹如企业家管理企业，没有规矩章法去管理员工、高管。那这个企业是做不大，做不久的。若退而求其次，用伤食来泄比肩，这团队的领导人往往是靠个人魅力与努力来维系一个团队的生命力。在管理方便就欠缺杀伐决断的魄力。
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