风水堂:十天干、十二地支的五行属性
十天干、十二地支的五行属性是众所周知的，可是，对周易应用者来说，还应熟练的了解“纳音五行”，即六十甲子的五行属性。把“纳音五行”与“正五行”结合起来，作为分析判断事物生克和发展的参数。
六十甲子纳音歌诀
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，
戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，
丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，
甲申乙酉泉中水五行纳音剑锋金啥意思，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，
壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯锡箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，
戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
壬子癸丑桑拓木，甲寅乙卯大溪水，
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
从表面上看，纳音五行属性与组成它的天干地支五行属性好像一点关系都没五行纳音剑锋金啥意思，可是它们一组合起来就产生出新的属性，这究竟有何依据呢？
自唐宋以来，就有不少人作过论述，但没有讲清楚，且众说纷纭。甚至还有人怀疑这个“纳音五行”不是古法，是后来的方士编造出来的。二十多年前，奇门行者编的《奇门遁甲》一书中还提出，这是给后人留下的有待研究的问题。
其实对这个问题，晋代的葛洪已有阐述，可惜讲的太简略，很难理解，以致这个道理渐渐湮没了。直到清代大学者钱大昕重新从《抱朴子》中发现，并作出推理，才明如指掌。
《抱朴子》云：“按《玉策记》及《开名经》，皆以为五音六属，知人年命之所在。子午属庚，卯酉属己，寅申属戊，丑未属辛，辰戌属丙，巳亥属丁。一言得之者，宫与土也；三言得之者，徵与火也；五言得之者，羽与木也；七言得之者，商与金也；九言得之者，角与木也。”《玉策记》、《开名经》乃汉魏人所撰，可见纳音的确是古法。那么，所谓“一言、三言、五言、七言、九言”又是什么意思呢？
纳音之原，出于纳甲。所谓“纳甲”，就是以十干配八卦：乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，离纳巳，艮纳丙，兑纳丁。又以十二支配八卦：乾纳甲子壬午，坤纳乙未癸丑，震纳庚子庚午，巽纳辛丑辛未，坎纳戊寅戊申，离纳已卯己酉，艮纳丙辰丙戌，兌纳丁巳丁亥。
列表如下。“纳甲表”
以十干配八卦
以十二支配八卦
乾
甲、壬（父）
乾
甲子壬午
坤
乙、癸（母）
坤
乙未癸丑
震
庚（长男）
震
庚子庚午
巽
辛（长女）
巽
辛丑辛未
坎
戊（中男）
坎
戊寅戊申
离
巳（中女）
离
已卯己酉
艮
丙（少男）
艮
丙辰丙戌
兑
丁（少女）
兑
丁巳丁亥
所谓“纳音”，就是以六十甲子配五音。“三元运转，还相为宫”，其实是以震、巽、坎、离、艮、兑六子所纳的干支为本，进而运转。与后天八卦一样，乾坤父母退隐。从前面《纳甲表》可见，庚子庚午。辛丑辛未、戊寅戊申、巳卯巳酉，丙辰丙戌，丁巳丁亥，即是六子所纳的干支，所以是五声之元，从五行来说属土，从五音来说属宫。隔三位，戊子戊午、已丑已未、丙寅丙申、丁卯丁酉、甲辰甲戌、乙巳乙亥，从五行来说属火，从五音来说属徵。依此隔三位类推，水（羽）、金（商）、木（角）。（见下面《纳音表》）
元位
三位
五位
七位
九位
震
庚子、庚午
戊子、戊午
丙子、丙午
甲子、甲午
壬子、壬午
巽
辛丑、辛未
已丑、已未
丁丑、丁未
乙丑、乙未
癸丑、癸未
坎
戊寅、戊申
丙寅、丙申
甲寅、甲申
壬寅、壬申
庚寅、庚申
离
已卯、丙酉
丁卯、丁酉
乙卯、乙酉
癸卯、癸酉
辛卯、辛酉
艮
丙辰、丙戌
甲辰、甲戌
壬辰、壬戌
庚辰、庚戌
戊辰、戊戌
兑
丁巳、丁亥
乙巳、乙亥
癸巳、癸亥
辛巳、辛亥
已巳、已亥
土
火
水
金
木
宫
徵
羽
商
角
这个《纳音表》就是“纳音歌诀”的内容。当然，每一个都有阴阳刚柔之分，所以有诸如“海中金、剑锋金、白腊金、砂中金。金箔金、钗钏金”的六种区别。
至此以六子卦为框架，干禄，支命，纳音身三者具备矣。上古真人定五运，推六气，辩五音，观八风而知人生之变化历历在目。
纳音本来就和正五行不同，奈何世人费劲非要把它用正五行解释。正五行是干之五行，纳音是天干地支合化之五行，如何划等号？
下面带入几个纳音批命实例，举例讲解纳音在命局中的使用方法。
坤 庚午 戊子 甲戌 庚午 一岁运 ——工薪层
庚午路旁土命，土在午地为胎，始生之土，子月水旺，伤其气。
子午相冲，戊子带真鬼，日柱甲戌山头火夹刃与劫煞（酉、亥）
庚午时太岁伏吟，胎在己卯，年月时与胎刑破，妨母之象。四岁其母亡。
子月壬癸丙辛为德秀，甲戌日，庚午时，木死火旺，不见水星，水气，没福神就应，学历不高，不带官贵。
好在暗邀甲禄，不至于穷困潦倒。空有三奇不得顺用，终究为福不紧。
乾 甲申 丙子 癸酉 癸亥 一岁运 ——退休干部
甲申泉中水命，丙子月干透食，与癸酉日癸亥时禄贵交驰。（食神见二贵，酉亥，日时两癸聚禄在子）
申亥穿，这是穿旺。（穿有穿旺，穿衰，穿入，穿不入。）
申年见亥，一层亡神，有禄（甲木天元禄）长生，子月有德，（子月月德在壬，以亥代之）清贵之格已备。
酉日亥时婚姻不好的，（水命以火为夫，火在酉亥死绝地，一是妨害煞，二是望门寡。望门寡和女命孤鸾煞同理）
乾：己巳 乙亥 庚寅 丁亥 六岁运——公务员
己巳大林木命，亥为马星，也是纳音长生处，纳音长生处也是学堂。木临官在寅，纳音临官位叫词馆。
词馆学堂又分真假，得不得气，这也是判断学历高低得一个依据。
本命木气很旺，出生在亥月，乙木也是天德贵，甲木就是月德贵，甲木不透，伏藏在日支艮宫寅位，又与时上亥水相合。
二德和年命在日时都得生气，又与马星同位，
日柱庚寅也是木，两亥为食禄文昌，时上丁亥为文昌带官帽。再看大运考学运在癸酉，剑锋金。
林木喜剑金雕琢。己巳见壬申金为二贵互换。己贵在申，壬贵在巳。
癸酉运，酉为日刃，其杀在巳，酉运成阳刃架杀。综合象可断学历上的去，第一学历能过本，很有才气。丁亥时涉及到双鱼自刑，会体现在其父层次上不去，但是就位食（乙亥食丁亥）可以搞些小生意。
命主外地工作，学历过本，事业单位，副局，未婚，其父以前基层管理很辛苦，后来做餐饮生意。
乾 乙丑 壬午 癸卯 丁巳 九岁运 ——公务员
乙丑海中金命，格局不立，以贵人禄马寻之。壬午月，禄死身败（禄——乙，身——海中金）妙在时上丁巳与壬午禄贵交互，败中有应。
金长生在巳位，丁巳土为真长生，生在午月，丙为月德，火为德秀，时上丁火被日上癸水克破，妙在时支巳火，戊寄禄在巳，戊癸化真火助丁，丁又为年命食神。德秀引旺。
癸卯日与乙丑年禄刃相交，时与年食神遇生旺之地，午月巳中有秀且不杂，年命乙丑见丁巳为真长生学堂。
九岁上辛巳大运，年命合起学堂，日禄见贵人与马星相并，且倒食遇生旺，大运与时就位相生，秀气不乱，所以利于求学。
火为年命官杀，有吉神并在同位，可入公！
夫妻宫居卯位，日禄（癸水）财星（丁火）沐浴在卯位，丁火伏藏在午位，壬午自合，并且时上丁火与月壬互合，巳午互为阴阳，卯为六厄，癸卯与乙丑比而不合，综合象既是婚姻易被人妒合破坏，蹉跎反复。庚辰大运与日六害带真鬼，与年井栏互破，日空在辰，己卯运至反吟，都是妨婚。
命主二本毕业，公务员，未婚。
乾 壬申 甲辰 辛巳 壬辰 ——公务员
壬申剑锋金命，月见甲辰，甲为食神，纳音结构为灯花扶剑，三月壬水为天月二德，日柱辛巳金，为年命长生位，辛巳自合化水气，时透壬水坐辰，辰夹卯巳二贵人，辰为年命华盖，格成华盖夹贵。
目前央企谋职。（此命贵气很大）
乾 壬子 戊申 壬申 甲辰 十岁运——师长
壬子木生在申月绝乡，壬申剑锋金日，又是绝地逢克，好在禄（壬）有长生之气。
那么甲辰时又有什么用呢？剑锋金见甲辰火，这是灯花拂剑。按照惯例这也不是重点，仅凭灯花拂剑就断大贵还是有些草率。
真正化腐朽为神奇，能让平头百姓扶摇直上紫衣加身的是壬子见甲辰。
为啥呢？原因有三。
其一：子年见辰为华盖。
其二：壬人见辰为正印（入门级已经讲过这个概念）
其三：这个辰不仅作为华盖，印星，最重要的是这个辰带了贵人星。
所以以上三点就定义了原八字带了一定贵气。具体能不能贵？什么时候贵？得看大运是否给力。原八字只是给了几种可能，具体走向要看大运的走势。
那么事实上这命主身出寒门，初中毕业。庚运当兵，大头兵。子运提拔为师长。（相当于省级干部）
说到最后提一下“壬骑龙背”这个概念。壬骑龙背是指壬辰吗？如果是，那么命带壬辰皆以吉论，显然经不起推敲。如果不是，壬有六壬，辰有六辰，什么时候以吉，什么时候以凶呢？
很多古书上的内容为了押韵对称隐秘了不少先天条件，而直接给出了一部分结果。所以断章取义的做法诚不可取。