风水堂:阳支动且强，速达显灾祥
八、地支
阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。
原注：子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。
鼎鼎注：讲的是判断吉凶祸福的来势，快与慢的问题。
从时间角度，以子至巳为阳，午至亥为阴。此冬至阳生、夏至阴生论。
从五行角度，有以寅至未为阳，申至丑为阴，此分木火为阳，金水为阴。
命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁，是体阳而用阴；巳从丙，亥从壬，是体阴而用阳。分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异。
生克制化，其理多端，因一支所藏或二干，或三干原因。然以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。在局在运，均如此意。
生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。
原注：寅、申、巳、亥生方也，忌冲动；辰、戌、丑、未四库也，宜冲开。子、午、卯、酉四败也，有逢合而喜冲者，不若生地之必不可冲也；有逢冲而喜合者，不若库地之必不可闲也。须仔细详之。
鼎鼎注：生方怕动者，两败俱伤也。
假如寅申逢冲，论申冲寅，不论寅冲申。如果木是旺神有火，则金绝，是金临绝地而克绝。巳亥逢冲同理。
库宜开，亦有宜不宜，另做杂气章。
败地逢冲仔细推，子、午、卯、酉之气专，用金水则可冲，用木火则不可冲。但须活看势力，不可执一。倘用春夏之金水，则金水之气休囚，木火之势旺相，金水反伤，是因金水绝地。
例10、甲寅壬申癸巳癸亥；
申月水旺，太旺，立君。以木为用神。
巳火冲克己绝，火绝一根。又寅申相冲，但天干壬坐申贴甲，甲木有气，可以为用。同时，寅中丙火也为有气。用神浊气。
北方水地运，水泛木漂，虽成骑虎，清气被扫，多有不吉，一事无成。东方运，戊寅阳支，改变极速，当是有意外之小财。用神得地，略得温饱。
例11、癸巳 癸亥 甲寅 壬申；
亥月调候用火，火本围攻而绝。但寅亥合木，巳火绝处逢生。关键在于寅没有冲绝，一是因申不是月令，二是因壬水坐申贴甲而生，而甲之元神就在坐下，所以冲而不冲。绝处逢生成立。可以发福成富。
初运西方，因西方阴地，破财速度慢，不为一日破家，定为多有破耗。。交己未运转南方，用神得清气，富不可言。其发财速度快。
例12、辛卯 丁酉 戊子 戊午；
金旺为君，用克神火。子虽冲午，戊土护之，冲而不冲滴天髓辛金，丁火有气可以为用。丁有气则可制酉金，则酉金冲卯而不尽，木气犹存。用神浊气。水不透干，丁火自清。所以为人清高，中运天干金水，有伤丁火之清，有志不得伸展。
例13、辛未 辛丑 戊辰 壬戌；
土太旺为君。支中三阳暧土，不寒。故太旺者用泄，取金为用神。四库相冲，不伤土，而冲为动，动就是积极发生，金得动土之生，其吉速验。壬水本为辛金清气，戊土克之，与清气无缘。行运西方，得运即发中举而不能有职，不必详分流年。运行南方，用神不得壬水之卫，一事夫成。
例14、戊辰 壬戌 辛未 己丑；
同上。但用神坐未，清气在水，行北方运，荫庇有余。行东方运，触犯君意，其灾速达，倾刻间，败尽家业。
支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。
原注：冲者必是相克，及四库兄弟之冲，所以必动；至于刑穿之间，又有相生相合者存，所以有动不动之异。
鼎鼎注：地支逢冲，犹天干之相克，须视其强弱喜忌而论之。
至于四库之冲，亦有宜不宜。
如三月之辰，乙木司令，逢戌冲，则戌中辛金，亦能伤乙木；
六月之未，丁火司令，逢丑冲，则丑中癸水，亦能伤丁火。
按三月之乙、六月之丁，虽属退气而有气，也可为用。冲则无气，不能为用。
如天干木火金水，地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺，全赖辰戌丑未之身库通根有气，逢冲则微根拨尽成无气。如以土为用神，冲之有益，因冲动则发生。刑之义无所取，姑置之。穿，即害也，有害有不害，不必论。
例15、丙子辛卯壬子癸卯
水成众而旺为君，卯木虽不如寅木，但在月令，且丙辛合水，辛不克卯，浊而成清。时桡癸卯，水木有情。木为用神臣。
丙辛合水，礼义相通而达于智，仁德为本。行运至甲午，因局中子卯相连，卯木化水有情于火而不冲，火为清气，甲午属阳支，一举中榜。连连晋级。乙未运，未不犯君，也因卯为提纲，可会未成木局，与君通情，因乙未阴支，稳步发展，积十余年政绩，至官高位重。
例16、辛未乙未庚辰丁亥
土旺为君，乙未是乙木盘根之地，则可加算辰为木余气，亥为木长生。用神精神。虽庚辛克合，但丁火在月令余气，足可克庚辛之金，澄浊得清。五行虽不是流通，但属于有情，运行南东，用神清气两得其宜，一生无险。壬辰运，丁壬合用神，中榜，任职，连连升迁。这题与地支相冲有什么关系？至己丑运，冲去乙木之根，辰不作余气、亥不作长生，丁火坐亥也以克论，根气清气俱成飞烟而去。人也化蝶。
例17、辛丑乙未庚辰丁丑；
此也是土旺为君，乙未是乙木盘根，可加辰之余气。丑冲掉未，但乙木辰中仍有气。可以为臣。庚辛克合乙木，此丁火坐下丑土，火气泄尽归金，浊气不除。贫贱定命。行运甲午，午未相合，破去丑冲，乙木得气，丁火莫论，荫庇有余。癸巳运，巳火是归土的，不能以扫除庚辛浊气论，反增浊气，癸水又生乙木，只是命主无险，癸巳阴支，应事缓慢，日月消磨，破耗家业。壬辰运，丁壬化木，辰为生金，庚辛逞威，乙木与化神两伤，但因丁壬与金尚有一丝残情，故壬辰阳支，应事速达，家业败尽，一无所能，投寺为僧。后运辛卯庚寅，木气被克，仍无前程可言。亦是己丑运化灰。
暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。
原注：如柱中无所缺之局，取多者暗冲暗会，冲起暗神，而来会合暗神，比明冲明会尤佳，子来冲午，寅与戌会午是也。是日为我，提纲为彼；提纲为我，年时为彼；四柱为我，运途为彼；运途为我，岁月为彼。如我寅彼申，申能克寅，是彼冲我；我子彼午，子能克午，是我冲彼。皆为冲起。
鼎鼎注：支中逢冲，要做美恶之辩。八字缺陷者多，中和者少。木火旺，金水必乏；金水旺，木火必乏。
若旺而有余者冲去之有余，衰而不足者则得助为美。如四柱无冲会之神，得岁运暗来冲会为喜事发生。
冲有他我之分，会有去来之理。用神是我，忌神为他。如喜神是午，逢子冲，是他冲我，喜与寅戌会为吉；喜神是子逢午冲，是我冲他，忌寅与戌会为凶。如喜神是子，有申得辰会而来之为吉；喜神是亥，有未得卯会而去之则凶。宁可我去冲他，不可他来冲我。我去冲他，是冲他而我起；他来冲我，是冲我而我不起。水火之冲如此，余可类推。
例18、庚戌乙酉甲寅庚午；
例19、丁巳癸丑丁卯丙午；
例20、庚寅辛巳丙寅辛卯；
此三题，由阅读者自行论述。
旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发
原注：子旺午衰，冲则午拔不能立；子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。
鼎鼎注：十二支相冲，在原局为明冲，在岁运为暗冲。得令者冲失令者则失令者无气，失令者冲当令者则当令者仍为有气。冲者有力，则能除掉衰者之气，去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力，名为激，激凶神则为祸，激吉神虽不为祸，也不能获福。如用神是午，或清气是午，支中有寅卯巳未戌之类，遇子冲谓衰神冲旺，午火无伤；用神午，或清气是午，支中有申酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺者冲衰则午火无气。余支皆然。以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重，辰、戌、丑、未较轻。如子午冲，子中癸水冲午中丁火，如午旺提纲，四柱无金而有木，则午能灭子；卯酉冲，酉中辛金，冲卯中乙木，如卯旺提纲滴天髓辛金，四柱有火而无土，则卯亦能灭酉；寅申冲，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提纲，四柱有火，则寅亦能来申；巳亥冲，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提纲，四柱有木，则巳亦能灭亥。其因，不在反冲，是地利人和之故，被灭者是绝地贪财，不能负重，而自灭。所以看冲，必先察其衰旺，四柱有无解救，或抑冲，或助泄，观其大势，究其喜忌，可定精神与清浊，则吉凶明确。至于四库兄弟之冲，其蓄藏之物，看其四柱干支，有无引出。如四柱之干支，无所引出，及司令之神，又不关切，虽冲无害，合而得用亦为喜。原局与岁运皆同此论。
例21、戊辰 辛酉 丙午 癸巳
例22、庚寅 壬午 丁卯 癸卯
此二题，由阅读者自行论述。