谣言帝欲迁都，占其真否？
清人张金和的《春龙集奇灵卦验》中有一则关于甲午战争的六爻占例，占卦时间是乙未年己卯月丁丑日，1895年3月31日，三月初六。
占卦的起因是：谣言帝欲迁都，占其真否？遇鼎卦。
张金和是清末江西庐陵生员（秀才），主业教书，副业讼师。目前所见其留存的133则卦例中，有学馆24则，词讼20则，天时15则，求财15则，病体12则，行人10则，求名9则甲午战争的起因，婚姻4则，医药4则，进人口1则，坟墓1则，产育1则，病症1则，失脱1则，杂类15则，有些卦例的占断非常精彩。
但是张金和偏处乡村，信息来源有限，也有些占例的分析与真实的历史相差较远。
此则“谣言帝欲迁都，占其真否？”例就可称为恶例，不仅占卦起因有失公允，占卦结果也有误。
清光绪二十年（1894年，甲午年），朝鲜发生东学党之乱，日本趁机进占汉城，击沉我国运兵船，并攻击我国牙山驻军。七月初一（公历8月1日），中日两国政府同时宣战，后清廷战败，被迫于1895年4月17日（乙未年庚辰月甲午日）签订《马关条约》，史称“甲午战争”。
张金和占此卦前，李鸿章已经携带全权委任状，乘坐德国商船“公义号”抵达赤间关马关港，与日方全权代表伊藤博文展开和谈。而此时以康有为和梁启超为首的、在北京城参加乙未科会试的举人们也即将掀起史称“公车上书”的事件。
此时的中国，无论殿堂还是乡野，对中日和谈之事，议论纷纷，各种消息层出不穷，真假难辨。连当时号称“不为浮夸之辞，不述荒唐之语”的《申报》中的报道，也多有失实之处，这与当时集权社会的信息控制有关，也与报人素质的低下有关，甚至可能把道听途说、街头巷议之事凑成新闻，凭空杜撰。
我专门翻阅了一下张金和占卦当日的《申报》，就有一则《传闻姑志》中讲到“惟本报尚未接电确否，尚待续述”。
而张金和占此卦的起因“谣言帝欲迁都”，却并非空穴来风。
甲午战争期间，日军从东北和山东两个方向进攻，威胁北京安全，引发了一些朝野人士对于建都事宜的思考。放弃北京，迁都西安，坚持抗战，这个坚强不屈的建议是当时不少主战派官员提出的，代表人物京城有帝师、清流领袖翁同龢，地方大员有两江总督刘坤一、两广总督张之洞等。
而在张金和占卦后不到一个月，康有为在“公车上书”中也建议朝廷迁都，他认为“若夫建都之地，北出热河、辽沈，则更迫强敌；南入汴梁、金梁，则非控天险；入蜀则太深；都晋则太近。天府之腴甲午战争的起因，崤函之固，莫如秦中。”
而张金和卦中所言的“死守社稷”之语，在康有为的《上清帝七书》中也有体现：“或谓国君有死社稷之义，此尤不达经义之讆也。”
张金和此时占的鼎卦，全文如下。
断曰：岁君未土子孙，加临应爻为官军，虽衰于旧冬，将盛于今夏，已被丑日冲起，君王方欲遣将出征，必不迁都也。果闻上谕有“死守社稷”之语，世爻亥水官鬼，为北方寇盗，虽盛于旧冬，将衰于今夏，闲爻两财，休囚静空静破，寇已孤立无助矣。果闻英美德阿，皆许中华讲和，亥水入墓之辰月，官军大胜日本。至绝气之午月，寇兵尽被官军击走。
历史之后看历史，不难看出，张金和所解的卦中，前半部分虽然准确言中了“必不迁都也”，后半部分却尽属道听途说。
此卦前后的历史如下（来自三联书店《中外历史年表》）：
二月（农历，下同），日军陷牛庄。李鸿章至日本马关，先谈停战，日本多方刁难，嗣以李鸿章为日本人刺伤，国际议论沸腾，日本乃允订约停战。
三月，日军陷澎湖。李鸿章与日本伊藤博文等签订马关条约，其主要条款为承认朝群独立，割让辽东半岛、台湾及澎湖诸岛与日本、赔款二万万两，并许日本人在通商口岸制造货物。丧权辱国之马关条约遭到舆论激烈反对，康有为时会试在京，号召各省举人一千三百余人上书请求拒和、迁都、变法图强。
四月，俄、法、德三国接洽干涉日本强割辽东半岛。台湾人民反对割属日本。
五月，日军攻犯台湾，台湾巡抚唐景崧遁归内地。刘永福驻台南，仍图抵抗，台湾各地纷起义兵与日军战。
......
甲午战争自是一段家国痛史，而张金和笔下的如此记载，才是真正的悲哀。
尽信书，不如无书。
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