「闪光时刻」主题征文二期（木曰敷和火升明）
#「闪光时刻」主题征文 二期#
木曰敷和火升明。土曰备化金审平，
水曰静顺皆平运，太过木运曰发生，
火曰赫曦土敦阜，水曰流衍金坚成；
不及委和伏明共，卑监从革涸流名。
本段口诀详细介绍五运的平气、太过和不及的概念及其在运气推算中的运用。平气的概念在《五 运齐化兼化六 气正化对化歌》中已经介绍过了，读者可以参照学习。
五运之气平和而无太大的变化既不太过也非不及这样的情况就叫平气。
运太过而被抑，或者运不及而得助，都可以产生平运之年。
五运分为木、火、土、金、水五种运，因此这五种运的平运，在实际中所表现出来的情况都各有特点。
如果我们掌握了平运实际而具体的特点，当我们进行运气推算时遇到平运之年，就可以预测这一年的大致情况。
一、木运是不及的年份：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳
木运不及之年，称为“委和之纪”。委和，指和气委弱，木气不及。
一甲子60年中木运不及之年共有丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳等6年。
木，在季节上代表春，在气候上代表温暖，在物化上代表萌芽发生。
木运不及，上述变化均不正常，春行秋令，应温反凉，应生反杀。
金克木，金胜木，所以木运不及，反而金的特点时有表现。
木运不及之年，生机不明显，风少雨多湿胜，夏天应热不热，生长缓慢，秋凉早来，植物生长比平常年份较晚，而且凋落也较早。
木运不及之年，表现出收敛、集中的气用反常的特点。
人体相应肝气不及，临床上可以表现出瘫痪、痉挛、拘急、驰缓等运动障碍。
由于木运不及，金来乘之，木未侮之，因而就出现金土偏胜现象，并相应影响动植物的生长。
所以不但属木类的谷肉果菜生长受影响，其他属金、属土的也受影响。
具体来说：
木之果李、土之果枣、木之实核、金之实壳、土之谷稷、金之谷稻；
木之味酸、金之味辛；金之色白、木之色苍；
木之畜犬、金之畜鸡、木之虫毛(虫）、金之虫介(虫)……
木运不及之年，气候寒凉，雾露尤多，气氛凄怆，物化现象缓慢，生气不足，表现偏于低沉。临床病候多肝病。
木运不及之年，由于金气来乘，所以木本身所代表的气候、物侯已不明显，有一半与金所代表的气候、物候现象相似。
木运不及之年，如果遇上当年的司天之气是厥阴风木，则不及的木运便可由宁得到了司天之气的帮助而构成平气之年，即运不及而得助。如丁巳年，其司天之气是已亥厥阴风木金克木的意思，所以这一年的岁运与司天之气同气，所以这一年实际上已构成平气。
而如果木运不及之年又为阳明燥金司天，木不及，金本来就要乘木，且司天之气又是金，就成了乘上加乘，以致木的本性完全丧失，变成和金运平气之年的情况差不多，这一年中没有春天，不温暖，无生机，自然界一片肃杀之像。
岁木不及之年、人体肝的作用不足，疏泄失职，因此在临床上出现肢体不用、气血疲阻不行所致的痈肿、疮疡等病症。
由于土来反侮木，自然气候风少雨多湿盛，甘味植物因气候潮湿过甚而易生虫。
这一年如果遇上太阴湿土司天之年，就会侮上加侮，表现出土运平气的特点，又热又湿，这一年中已感受不到春天，春行长夏之气，完全属于反常。
岁木不及之年，由于金气来乘，春行秋令，但由于胜复的原因，这一年的夏天又会出现火来复金的暴热现象。
这一年对自然气候和物候上的损害金克木的意思，主要表现在该年的春季和东方地区。
当火来复金之时，天气炎热、暴热，就会出现飞虫、蛀虫、蛆、雉增多和雷霆大作的自然现象。
二、火运是不及的年份：癸酉、癸未、癸卯、癸巳、癸丑、癸亥
火运不及之年，称为“伏明之纪”。伏明，指火德不彰，光明潜伏。
一甲子60年之中，属于火运不及之年的，有癸酉、癸未、癸卯、癸巳、癸丑、癸亥等6年。
其中癸巳又属于平气之年，因为这一年的值岁金运得到年支巳的支持，已的五行属性属火，故癸巳年为平气。
由于火不及，火不胜者水，所以火运不及之年，夏天里应热不热，相对寒冷，生物的生长也不能正常进行，一切都反而显示出了水的特点来。
这一年生长之机不明显，闭藏之气反而遍布，收敛之气自行其政，也就是夏行秋冬之令，气候反常，植物长势不好。
火运不及之年，夏天里多次出现寒凉的反常现象，夏季的时间也较短，不像正常的夏季的时间长。
火运不及之年，春天里气候变化不太大，生物能正常萌芽生长。
但由于夏天里应热不热，经常出现寒流，所以生物长势不好，所结的果实就不成熟。
到了长夏季节，气候转为热而潮湿，土气来复，雨水也多了，但生物本身已经到了衰老阶段，错过了生长期，因而仍然长不好。
火运不及之年，气候应热不热，冬天里蛰伏的动物因此也就提前进入蛰伏阶段，早早准备过冬。
火运不及之年，夏天本来应有的炎热之气为寒冷所束闭，处于一种抑郁的状态。运气郁极而发，因此当郁结之气暴发出来，往往就变化剧烈、暴冷暴热。
反应在人体上，人体心阳相对不足，由于心主血、主脉，心阳不足，推动乏力，血脉运行不畅，所以可能在临床上表现出疼痛症状。
火运不及之年，不但有关火类的谷肉果菜的生长收成受到影响，并且由于水乘金侮的原因，水类及金类的谷肉果菜的生长收成也会受到影响。
具体来说：
水之谷豆、金之谷稻、水之果栗、金之果桃、火之实络(中有脉络的果实）、水之实濡(粘汁液多的果实）；
火之味苦、水之味咸、水之色黑、火之色丹；
火之畜马、水之畜猪、水之虫鳞(虫）、火之虫羽(虫)……
火运不及之年，水来胜火，冰雪霜寒的现象就多。
火运不及之年，人体心气不足，还会出现昏惑和喜悲善忘等反常现象，属精神情态上的反常。
火运不及之年，火气的特点反而不明显；而处处表现出水的特点。
这一年夏天应热不热，就好像水运不及之年的冬天一样。
火运不及之年的夏天相对寒冷，虽然说它毕竟不是正常的冬天，但却和不冷的冬天差不多了。
如果这一年又遇上了阳明燥金司天，那么金气反侮的现象变本加厉，这一年的夏天就会同金平气之年的秋天一样，实为严重反常。
虽然火运不及之年，夏天十分寒冷，但是由于胜复的原因，到了长夏季节土气来复，所以又会出现雨水很多之情况，气候变为炎热而潮湿。
火运不及之年，其反常现象主要表现在南方及每年的夏季。
当长夏季节土气来复时，又会常常出现暴雨、大雨、雷电交加等气候变化。
三、土运是不及的年份：已巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未
土运不及之年，叫做“卑监之纪”。土本来是万物化生的基础，现在土运不及，所以只能卑监以化。
一甲子60年之中，属于土运不及的年份有已巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未等6年。
而在这6年中，己丑和己未两年，由于司天之气为丑未太阴湿土，根据运不及而得助的原则，这两年实际上已构成了平气的年份，所以土运不及之年只有4年。
土运不及之年，其化气减少或不足。这是由于长夏季节里雨水不足，植物的生产变化受影响而不完全。生命处于衰减降低的状态。
土的化生之气不行令，而由于木乘土的关系，春生之气却非常明显。
长夏季节度中的湿热郁蒸现象应有而无，反而春天的气候物候现象显着。
这一年主要的反常情况表现在长夏应湿不湿，应雨不雨，而其他春夏秋冬的变化并不十分剧烈。
土不及，木乘水侮，所以在长夏里却多表现风和寒这样的木和水的特点来。
虽然春木繁荣，木气正常，但由于其根基的土不及，所以植物出现秀而不实的现象，生长出突或不饱满的果实，农作物收成的产量也会降低。
土运不及，人体的脾的运化作用相对不足，因此水湿滞留，如果滞留在皮肤上，就会在临床上出现肌肤湿性疮疡和脓肿症状。
土运不及之年，不但土类有关的谷肉果菜的生长收成受影响，而且由于胜复乘侮的关系，木类和水类的谷肉果菜的生长收成也要受到影响。
具体来说，就是：
木之果李、水之果栗、水之实濡(多粘液多汁的果实）、木之实核(中有坚核的果实)水之谷豆、木之谷麻；
木之味酸、土之味甘；木之色苍、土之色黄；
土之畜牛、木之畜犬、土之虫倮(虫）、木之虫毛(虫）……
土运不及，木气来乘，所以这一年出现雨少风多、风气偏盛、“飘怒振发”的现象。
土运不及，化生不旺、秀而不实，物候处于低凋状态。
在临床上由于脾运不足，又可能出现气滞水留、水肿、胀满等症状。
土不胜木，相应在人体上，肝气横逆犯脾，脾的运化作用更加失调。
全年土的特点不明显，反而木的特点却比较明显。
土运不及之年，与木运不及之年的气候、物候现象往往会大同小异。
而当这一年遇到太阴湿土司天，那么运不及得助而构成平气，与土运平气的情况相同了。
如果遇到的是厥阴风木司天，那么本来土不及，木已乘土，现在乘上加乘，这一年的长夏便会和木气平气之平的春天一样了，夏行春令，雨少风多，不热而温，气候严重反常。
由于人体上脾虚肝乘，所以临床上又会出现腹泄邪气伤脾现象。
土运不及之年，雨水不足，应热不热，所以植物干枯萎凋，生长不好。
土运不及之年，由于土载四行，土为万物之母，所以其反常现象不仅出现在长夏土季，而且一年四季都会受到极大影响。这种影响的破坏性是相当大的，如虎狼伤人一样，
当木气乘土，由于自然调节的作用，金气来复，到了秋天，以上的各种反常变化才有所缓和，克制风气。
四、金运是不及的年份：乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯
金运不及之年，在《黄帝内经》中被称为“从革之纪”。从革，指金气不及，从火而革。
一甲子60年之中，属于金气不及的年份有乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯等6年。
其中乙酉和乙卯两年，由于是阳明燥金司天，根据运不及而得助的原则，这两年构成了平气之年。所以实际上金运不及之年只有4年。
金运不及之年，气候上应凉不凉，物候上应收不收，火来刑金。这一年秋凉秋收之气迟至，春温春生之气明显。
由于气候应凉不凉，炎热，万物因此生机旺盛，生长繁荣。但到了秋天，本来该收成了，却应收不收，继续生长。自然界因此出现反常燥切的活跃景象。
人体肺脏相应不足，因此临床上可能出现满闷、气逆、咳嗽、喘息等肺病症状。
金运不及之年，由于火乘木侮的原因，不仅属于金类的谷肉果菜生长收成受影响，属于木类和火类的谷肉果菜也受影响。
具体来说，就是：
木之果李、火之果杏、金之实壳（有壳类的果实）火之实络(中有脉络的果实）、木之谷麻、火之谷麦；
火之味苦、金之味辛；金之色白、火之色丹；
木之畜鸡、火之畜羊、金之虫介(虫）、火之虫羽(虫）……
金运不及之年，应凉不凉，秋行夏令，烈日炎炎，有如盛夏，严重异常。
人体肺气失调，临床上会出现喷嚏、咳嗽、鼻出血等症状。
这一年金的特点不明显，火的特点却反而非常显着。
金运不及之年的秋天应凉不凉，气候偏温，其气候就像火运不及之年的夏天应热不热，气候偏凉一样。
也就是说金运不及的秋天在气候上与火运不及的夏天相似。
金运不及之年上遇阳明燥金司天，则气以运不及而得助，从而构成平气之年。
而如果遇上厥阴风木司天之年，金运不及就会被木气侮上加侮，这一年的秋天就好像木运平气之年的春天一样，秋行春令，春风和煦，气候反常。
当这一年火气偏盛时，水气来复，因而这一年的冬天又可.能表现出异常寒冷，出现暴寒现象。
这一年的气候及物候的反常变化主要表现在这一年的秋季和西方地区。
当水气来复之时，由于气候暴寒，寒季早来，水类动物如鱼、猪、鼠便早早匿伏起来准备过冬，冬令之气早至。
五、水运是不及的年份：辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉
水运不及之年，称为“涸流之纪”。涸流，指水气不及，水流涸竭。
一甲子60年中，水运不及之年，计有辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉等6年。
其中除了辛亥年的年支亥的五行属性为水，因此构成平气以外，实际上水运不及之年只有5年。
水运不及之年，阳气反盛，冬天里应寒不寒，反而出现了气候较热的阳气偏盛现象。
水不及则土来乘之、火来侮之。
这一年的冬天不冷反热，冬行夏令，万物应藏不藏，气候严重反常。
冬天里由于不冷不雪不冰反而雨湿流行，冬行夏令，气候相对偏热。
本来在冬天里需要蛰伏过冬的动物这一年由于天气变热，也不藏匿蛰伏了。
土地润湿柔软，不结不冻，水源也变得不足，植物在冬季仍然生长茂盛，物候反常。
在人体上肾气失常，肾虚不能藏精，可能出现遗溺、失精等等症状。肾阴不足，也可能出现大便干等症状，阴虚而津液不足。
以上与肾脏失职相关。
水运不及之年，由于土乘火侮现象，不仅水类所属的谷肉果菜在生长收成方面要受到严重影响，而且土类和火类的谷肉果菜在生长收藏上也受影响。
具体说来，即：
土之果枣、火之果杏、水之实濡（多粘汁的果实）、土之实肉（中多厚肉的果实）、土之谷稷、火之谷黍；
土之味甘，水之味咸；土之色黅，水之色玄，
水之畜猪，土之畜牛，水之虫鳞(虫），上之虫倮(虫）……
水运不及之年，土气来乘，这一年冬天气温偏高，出现霜雪稀少，雨水增多，天气阴暗不明，阴云蔽日的自然景象。
水运不及，由于肾虚脾乘心侮的原因，会出现肢体肌肉萎缩或弛缓无力等运动障碍，或卒倒眩仆，四肢逆冷，大便干结等脾病或心病症状。
这一年水的特点不明显，反而土的特点较为明显。
水运不及之年的冬天和土运不及的长夏季节却有许多相似之处。
如果这一年遇到司天之气为太阴湿土，土本来已乘不及之木，此时乘上加乘，这一年的冬天就和土运平气之年的长夏一样又热又湿，非常相似。
水运不及之年，肾虚不能化水，在人体疾病上又可能出现小便不通、大便干涩不利的肾病症状。
当土气偏盛出现天昏地暗、暴雨倾盆现象时，由于木气来复，又会出现狂风大作、摧屋拔树的现象。
水运不及之年，其反常变化主要表现在该年的冬天和北方地区。
由于冬天不冷，狐格等动物应藏不藏，四处活动。
总的说来，岁运不及之年，则其所不胜乘其不及而侵犯之，不胜之气自然速至，这种气候反常现象对自然界的生命现象造成严重影响。
由于胜复的原因，这个反常的气候又必会受到它所不胜的气来报复。
这种胜复的关系实际上是自然界的一种自稳调节机制，始终维持着相对的平衡状态。
本段歌诀我们用了大量的篇幅来加以讨论，这是因为本节介绍的内容都是非常有用的有实际参阅价值的。
懂得运气的基本推算。如果不了解其所代表的丰富意义，就一无所得。所以这一节内容是运气推算的实际含义，非常有用。