风水堂:四柱八字年柱月柱时柱
四柱八字年柱月柱日柱时柱论断
年柱论断
1.年带伤官不利父。
2.年食月枭，定克父。
3.年伤官，父优祖劣。
4.年月相冲，难为祖业。
5.年干为用神，父母双全。
6.年上用神，得祖宗之力。
7.年上偏官为忌，终克害。
8.年月并见伤官，六亲缘薄。
9.年干得月令之生，父寿长。
10.年支得月令之生，母寿长。
11.年柱生日元，得父母之爱。
12.年正官，月伤官，祖强父弱。
13.年正印，月正官，任教育之职。
14.年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。
15.年月日时在一旬，金榜题名显威。
16.年值杀，月值伤，兄弟姐妹不睦。
17.岁月有伤官劫财，生于贫贱之家。
18.岁月有财官印绶，生于富贵之家。
19.岁月财官印全，三代祖业富贵。
20.年干偏财为喜用，必发他乡但心杂。
21.年支或正印坐华盖，双亲慧而性孤。
22.年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。
23.年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。
24.年月值杀有刑害，祖、父连丧。
25.年支七杀带恶煞，主双亲多灾病。
26.年坐枭为用神，主得余荫或遗产。
27.年坐伤为用神，主得余荫或遗产。
28.年上为忌神，祖上破败寒彻。
29.年上见驿马，祖上外出营谋。
30.年干自坐死绝墓，或刑冲克，祖上衰败。
31.年月官印相生为喜用，得现存祖业。
32.年坐 而为忌神，主不得余荫或遗产。
33.羊刃七杀夺财化鬼为忌，破祖立他乡。
34.年支财弱而比劫重重劫夺，主不得祖业。
35.年上正禄正印正财，无破必承祖业传芳。
36.年月无财官，日时有财官，自我奋斗成家立业。
37.年上七杀，比劫重重，祖业无寸土，别离故土。
38.年干偏官若失令，无根，生长在清寒世家。
39.年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
40.年支七杀带羊刃，双亲性暴，不得财福。
41.年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
42.年干支相生，父母和睦，干生支，父爱母。
43.年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
44.年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。
45.年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
46.年坐正官被伤官冲克者，主父母多病或寿不长。
47.年月财官临旺地，祖业根基雄厚，必有万贯家资。
48.生年有正财为喜用，父为富贵人，且得其助力。
49.年柱干支皆正官，以己力成名，或生在相当的家庭。
50.生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。
51.年月无偏财，日时有偏财为喜用，中晚年发达。
52.年柱干支皆伤官，且为忌，寿短或富不长久。
53.年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。
54.年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。
55.年干比肩丁火女命和甲木男命，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
56.年月财官有助，必享祖上之福(有食伤生财，财生官)。
57.生年干或支比肩，月干正官或月支正官，乃占长子权之命。
58.年干比肩无根，日干无根，年月二柱见官杀者，幼年家境不佳。
59.年干正印而月干正官或年干正官而月干正印，本人多掌长子权。
60.年干正印，他干又出正印，幼时饮他人乳或由他人照顾养育。
61.年干偏财，家产必归自己所有，又能继承祖业，但继承较迟。
62.年柱遇印、学堂词馆，主父母慈善，祖上和父母必为文人或书香之家。
63.年干偏财，月干正印，学业难完成或花钱买文凭。为文凭耗财严重。
64.年干支皆正官，原命比劫旺或印出月干者，青少年时期便已飞黄腾达。
65.年干支皆正财，其他干支不见财星，月干或支有官星，必祖上官贵。
66.年干支偏财，豪性风流冲天，过多（三个以上），耗财严重，发迹于外邦。
67.年干支皆正财，其它干支不见财星，月干或支有食神或伤官，祖上大富。
68.生年，生月两干皆正财，或生年正财，生月正官者，必生富家，或相续二姓而获富。
69.年干正官独现，为司家产继承权，又掌家权之星，所以在年干者，必为一家之继承。
70.年干或年支伤官，月支又伤官，年月之位又无强有力的印星，则幼年家境甚贫。
71.年干见伤官为忌，非母亲头胎所生伤福气，不继祖业，与双亲缘薄，自己生涯劳累奔波。
72.生年，生月两干皆偏财，又有当令或坐下得根，乃多父之意，且出身不良，有变为养子之兆。
73.年干正官，月干正印，或正财，诞生为长子，主理家政。即非长子，终亦掌长子之权，享受祖荫。
74.年干正印，坐下为日主衰绝之地，而月干又是劫财者，失去继承祖产之权，其祖产由其弟妹继承。
75.生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。
76.生年正官不坐不邻伤官，而所坐所邻为帮日主，不空亡、冲刑者，少年得志又得祖上或其他长辈鼎力扶持。
77.年干比肩坐下财星，月柱干支皆无官杀星，原命局四柱印星明显有力，出生后其家境更显荣昌，或从困苦中转为兴旺。
出生月支坐十二长生论断
1．月支坐长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。
2．月支坐沐浴：任性，敢想敢干。
月支被夹冲，生于贫家中。 月时相刑冲，根基一定空。 年柱冲月令，离祖别乡定。
年曰干支同，祖业定不行。
寅年卯月生，祖辈定贫穷。
身弱坐长生，祖业破败空。
日支比劫逢，自力更生命。
旺极无依命，离乡去外境。
比肩逄三刑，离祖外漂蓬。
年日二支同，破荡祖业命。
年月二支同，祖业必漂零。
日主通月令，得祖安身定。
驿马落空亡，漂泊迁他乡。
年月落空亡，幼年孤苦凉。
枭神若多降，祖业必漂荡。
时柱若值伤，晚岁离家乡。
年支羊刃见，祖业破败断。
天干丙已全，祖业无靠看。
日支比肩占，白手起家判。
日干生年纳，年纳克日干，
为财或为印，祖上富贵言。
冰消瓦临见，祖业必破
禄神被冲破，别祖离乡客。
年干若有合，在家立业者。
年干苦无合，外乡立业多。
驿马若无合，别土离乡者。
枭神居年柱，幼岁早破祖。
月令逄建禄，祖房定难住。
年月支同柱，必为外迁户。
枭神年位居，破祖之业基。
日柱庚申全，年月子午聚，
在家则破败，出外为吉利。
日时为辰戍，出外为大吉，
在家则不吉，刑害犯牢狱。
年上伤官居，喜忌不用提，
祖业多贫败，离乡外漂移。
月支为羊刃，祖业不守论。
年柱逢伏吟，爷爷不见孙，
本人出生前，爷奶已入坟。
四柱状态信息的提取具体方法；
1、单柱信息的提取与解读；
以日干为我，与柱中其它干支形成六亲关系后，结合旺衰情况，视具体情况酌情下断语、定论。
下面以丙申日柱为例:如丙申日柱，若生在夏季，日元丙火身旺的季节，则日支申金偏财为命局喜神，可以有以下几种信息解读:
其一、丙火坐申为病地，由于申金为日干丙火的偏财，故可以断命主是大夫、开诊所的，吃治疗病人这碗饭的。
由于丙火旺相，申金为命局中喜神，故可以断病人们(申)喜欢来找这位医生(丙)来帮助看病，这位医生的医疗技术、水平很高，很容易把病人的病(申)给治好，丙火克申金。
丙火于月令旺相，又能克病(申)，故可以断命主的医术高，病人（申）也愿意让这位医生（丙）来治疗疾病，愿意让这位医生赚他的钱；
因为，丙申组合，申为丙的偏财，丙申纳音为山下火，纳音五行是人类心灵深处最高层次能量的显现；
纳音五行是干支两种五行相互交融作用后发出的共同声音，丙为火，申为金，交融作用后产生共同的产物—纳音为山下火，与日干丙五行相同；
火主心，说明病人（申）的心与医生的心已经心心相印了。申金愿意被丙火同化，以共同的作用产物，纳音山下火出现。
其二、命主很喜欢父亲住到他的家里来，但是父亲来到命主家里后，身体会常常感觉不适，像生病似的。
命主的儿子喜欢和爷爷（命主的父亲）同睡一张床，同盖一个被子，儿子喜欢听爷爷讲故事，每次都要爷爷讲新故事听。
因为，日支申中藏有偏财庚金，代表父亲；日干为人，日支为宅，日干丙火为命主，日支申金为他的住宅房屋。
庚金偏财藏在日支申金之中，为父亲住进命主的家里。由于日干丙火旺相，故喜申金、庚金来耗泄其身。因此断命主喜欢父亲住到他的家里来
丙火长生在寅，沐浴在卯......病在申，即丙火与申金一组合在一起，便形成“病”字这个信息。可以读成父亲来到命主家里后，会感到身体不适。
日支申里藏有壬水、庚金、戊土，壬为偏官，代表命主儿子，庚为偏财，代表命主父亲，偏官壬水、偏财庚金同藏地支中中；
申为坤卦、坤为被子，故有命主的儿子和命主父亲同睡一张床、同盖一个被子之判断信息。
偏官壬水为儿子，水主肾主耳主听，偏财庚金为父亲，金主声音，代表新的事物，长生也主新生事物，故有儿子喜欢听爷爷讲故事之信息。
其三、申为传送，经常代表车辆符号；
这个组合便可以解读为命主是搞运输来赚钱的，家里养的车辆经常出毛病，需要进行维修，车的耗油量较大，车的右前灯常有毛病，需要维修等。
申为传送为车辆，被日干丙火所克，我克者为财，故此车辆运输(申)可以为命主带来财气，因此可断命主是做运输生意的；
丙火长生在寅，病在申，申为日干丙之病神，故家里养的车辆常出毛病，需要维修。
申中藏有壬水，壬水盗泄申金之气，壬为阳水，阳主大，阴主小，壬水代表油的符号，故汽车耗油量较大，若是癸水，便可断耗油量较小了。
丙、丁火代表灯光，今丙坐申上为病地，申为右前方，故断车辆右前灯常出毛病。
通过以上例举，对日柱干支组合后所产生的信息及状态语言的解读方法，会有一个基本的了解了。
于是，有人要问，凡是丙申日柱的人都会有以上信息吗?上边例举了丙申日柱出现的三种类型的信息解读方法，会不会有更多的信息解读方法呢?
在以上出现的三种方法中，到底取哪一种方法来给求测人下断语?还是把以上三种方法所表达的信息都安装在一个人的身上?
其实，以上所举的三种信息解读方法，只是丙申日柱这组干支所表达的部分信息，远远不能涵盖丙申所代表的方方面面的各类信息符号。
也许有日柱为丙申的人，上面所讲述的三种信息，一种也没有在其身上应验，而应验了此三种信息以外的其它信息。
这充分说明，丙申组合所表达的各类信息是众多的，没有边际的，正应了易所言“其大无外，其小无内”的存在状态。
戊子女命的八字，生在冬天，身弱，财星癸水和七杀甲木为忌神
家境不好，或家道中落，父母重男轻女，小时候身体弱，脾胃不好，被亲戚或同学欺负
婚姻方面比较单纯，为对方付出的多，让自己吃亏
不能早婚，嫁得不好，被家暴，老公工作一般，财运差，攒不下钱，负债，婚后夫妻为钱发愁，离婚命
2.丙火女命的八字，生在冬天，七杀壬水和正官癸水都旺，为忌神
家境一般，比较穷，或家里重男轻女，小时候过得不好，遭遇过校园暴力，被亲戚朋友瞧不起，身体弱，多病灾
婚姻方面会有烂桃花，嫁得不好，婚姻不顺，夫妻打架，被家暴，注定是离婚命
这类女人不能早婚，也不适合远嫁，会后悔，被家暴
3.丁亥男命的八字，生在夏天，身强，正官壬水为喜用神，不被伤官戊土冲克
品行端正，为人正直可靠，有礼貌，有教养
对朋友好，做事有责任心，助人为乐，人缘好，有贵人运
事业心强，适合从事公务员，教师或事业编等，或在大型民企，国企中能做到管理层，中层干部等
事业运旺，一生平安，不会有大的凶灾
4.壬申女命的八字，生在秋天，八字金水旺，印星庚辛金为忌神
一是身体不好，易痛经，月经不调，有妇科病
或有脾胃，眼睛方面的疾病，便秘，口臭，口腔溃疡，肠胃炎，痔疮等，近视，麦粒肿等
二是感情坎坷，姻缘来得晚，恋爱不顺，经常吵架，容易遇到妈宝男，晚婚概率大，不适合早婚，正缘是外地人
5.女人面相中，额头饱满，没有疤痕，鼻子高挺，颧骨比较高，嘴巴红润，牙齿整齐
品行端正，脾气温和，智商高，聪明，能有高学历，人品正直，做事理智，为人可靠，人缘好
事业心强，不甘心做家庭主妇，会有自己的事业，婚后也不会放弃工作
有赚钱能力，把金钱看成是安全感的来源，爱存钱，是女强人的命格
6.甲午男命的八字，生在夏天，身弱，伤官丁火为忌神，没有印星壬水或癸水
自负，好逸恶劳，懒惰，不愿意踏实工作，喜欢吃喝玩乐，没有责任心，不务正业
人际关系不好，容易与别人发生冲突，有口舌是非，或打架斗殴等
事业不顺，工作不稳定，经常换工作，攒不下钱，中年以后运势坎坷，事业运差，劳碌命
7.辛酉男命的八字，偏印己土比较旺，为忌神，没有财星甲木或乙木
自私，懒惰，记仇，心胸狭隘，对别人漠不关心
情绪不稳定，经常发脾气，易怒，有暴力倾向
严重者有精神问题，或经常服用安眠药，自闭，社交恐惧症，不愿意工作，混日子，不务正业
或啃老，恐婚，不恋爱，也不想结婚，独身
8.丙戌女命的八字，身强，食神戊土和财星庚金为喜用神
性格豪爽，活泼，大气，不怕失败，人缘好，朋友多，乐于助人，出门遇贵人，外地发财的命格
事业心强，工作认真，女强人的命格，会有自己的事业，适合从事专业性强的工作，属于技术型人才
走财星庚金和辛金的大运流年时，有机会创业，做生意，有横财运
9.小孩八字年月柱伤官加劫财，无论男女，身强的人，
性格倔强，脾气古怪，不爱说话，不听父母管教，跟父母对着干
或淘气，爱闯祸，让自己受伤，经常招惹是非，欺负别的小朋友，给父母添麻烦，或挑食，多病灾，花钱多，爱哭闹
这类小孩是来报仇的命格，克父母，拖累父母，出生后父母财运差，破财，或离婚，家庭破裂
10.男人面相中，额头低窄，发际线乱，三白眼或四白眼，腮骨过于突出的人
智商一般，情绪不稳定，情商低，容易得罪人，有口舌是非，与别人发生冲突，或打架斗殴
事业不顺，经常换工作，压力大，攒不下钱，生活负担重，破产，中年坎坷之命
控制不住自己的脾气，易怒，婚姻不顺，夫妻吵架，离婚命，克妻
周易有六十四重卦，每一个卦有六爻，六爻可以类象人的一生。
由下往上，一到二十岁，是初爻；第二爻是二十到四十岁；第三爻是四十到六十岁。这是一个甲子，然后进入上卦。第四爻是六十到八十岁；第五爻是八十到一百岁；第六爻是一百到一百二十岁。
每个人的第一爻都是身不由己的。从生下来到二十岁，你想干什么没用，因为那时候你没有能力。所以那时候父母很重要，第一爻几乎就是天命。如果你投胎在富贵之家，父母对你很好，样样都优越，那你的第一爻就是阳的。
不管第一爻是阴是阳，都会牵扯到你的第二爻会变成什么。如果第一爻是阴的，直接会影响到第二爻的婚姻状况。如果婚姻再不好，四十岁就是一个关口。如果四十岁还是没有什么成就的话，这辈子大概没希望了。然后进入第三爻跟第四爻，这两爻全部是人自己在做、在调整，你把自己整得活不下去了，后面就没有了。如果后面有，你就进入了第五爻。这时候你就要开始注意，订阅号：易经天下。自己最后要收在哪一爻，这一生才会善终。
每个人的一生都是这样在画自己的卦，不怨天，不尤人。
吉、凶、悔、吝指的是什么？
《易经》里所讲的吉凶是指：你如果按照《易经》的道理去做，那就是吉，因为你一定会有所得；你如果不按照《易经》的道理去做，那就是凶，因为即使你有所得，也一定守不住。
所以，要做一件事情之前，先问问自己心里有没有理想，有了理想你就没有什么吉凶了，没有理想你就会有吉凶。
什么是悔、吝呢？悔是从心，就是一个人做错了事情后心里面真的想改过，而且会用实际行动来补过。
吝是嘴巴找很多理由来掩饰过错，心里面却完全没有想要改过。那么，人生不要吉凶，要什么呢？我们要的是无咎。
《易经》所说的无咎，就是说一个人会犯错，但是犯错后会改正补救，然后就无咎了。无咎，就是不后悔，也不找理由。
怎样才能跳出吉凶悔吝的必然律，做到趋吉避凶呢？
人生的悲剧就是吉、凶、悔、吝，这个叫作无奈的必然律，人从小到大都无法摆脱这个必然律，所以人的情绪会经常起起伏伏。
那么，是否有什么办法，能够跳出这种无奈的重复呢？答案太简单了，一点儿也不难。我们首先要知道：吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。
当一个人很顺利的时候，他就开始吝啬，能帮忙的也不愿意帮忙。现实就是这样，有钱人很吝啬，没钱的人反而很大方。但是，如果有钱人能够不吝啬，穷的人能够合理节省的话，那么整个世界就改观了，这就叫反者道之动。
《易经》是有选择的，当它说这样会吉的时候，就在告诉你，你如果不这样，则一定凶；当它说这样会凶的时候，你就知道反其道而行之就会吉。要想趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的必然律，做到后悔在先。
《易经》就讲四个字：时、位、中、应。要想在言行上挣脱这个人生必然律，就要把凶跟吝、悔都去掉。
所以从现在开始养成习惯，讲话、做事之前先想想时机对不对，这个时候讲这句话、做这件事合不合适。一个人若能做到时时刻刻谨慎丁火女命和甲木男命，不乱说一句话，不乱做一件事，即使命中有难，也可以避免掉，就能挣脱那个必然律，立于不败之地。
按照这一个卦的道理去做，可以立于不败之地！在《易经》的六十四个卦中，六十三个卦里的爻辞，都是有吉有凶的，只有一个谦卦，所有的爻辞全都是吉，没有凶。
所以，按照谦卦去做，不仅可以趋吉避凶，而且可以超越吉凶，永远立于不败之地。
谦卦下面是山，上面是地，叫作地山谦。山明明在地上，为什么要躲到地底下去？我们现代人要了解这个太容易了，山高高在上，推土机一来，很容易就把地上面的山给整个铲平了。当山躲到地下面去，就是开十部推土机来都推不倒它
谦卦告诉我们六个密码，处在人生不同的阶段，按这六个密码的智慧去做，是有利而无害的。
【初六】爻辞：谦谦君子，用涉大川，吉。
谦卦第一爻密码是谦谦。谦有两个层次，下面是艮谦，上面是坤谦。
一个人能够做到艮谦就已经不得了了，真要做到了坤谦，那就是圣贤了。从卦象看，下面的山和上面的地把人限制住，所以人还要时时刻刻限制自己，约束自己，因为你功夫还不够。
哪一天什么限制都没有了，但是你还是不会违反，那就叫坤谦。
【六二】爻辞：鸣谦，贞吉。
谦卦第二爻密码是鸣谦。
当你表现得很谦虚，工作也做得很好时，有人就开始赞美你，说你不但勤劳、有责任感，还很有能力，订阅号：易经天下做人也很谦虚。这时候你要小心了，这些话很容易把人害死。
【九三】爻辞：劳谦，君子有终，吉。
谦卦第三爻密码是劳谦。
劳谦就是一个人有贡献，有和别人很不一样的表现，却还是很谦虚，这个人就很了不起。
【六四】爻辞：挥谦，无不利。
谦卦第四爻密码是挥谦。
此时已经从艮谦进入到坤谦了。挥是发挥的意思，就是要对上谦也要对下谦。对上谦比较容易，对下谦比较难。
【六五】爻辞：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
谦卦第五爻密码是护谦。
到了六五爻，就表示这个人是整个组织的头目，他要护谦，要维护谦的风气，不能自己率先败坏。
【上六】爻辞：鸣谦，利用行师，征邑国。
谦卦第六爻密码是鸣谦。
最上面的上六爻跟第二爻一样，都是鸣谦，但这两爻位置不一样，解释也就大不一样。
到了这个位置的时候，只要把谦虚的风气维持住就成了圣贤。人生会经历持续的艰难险阻，而谦卦最主要的目的是突破人生的各种艰难。
天外有天，人上有人，退一步海阔天空，言行举止兼顾到他人的感受，始终如一地谦恭有礼，自然能够修己安人。
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