中华文化传承千年,不断长辈口耳相传,还是学校老师传授……


中华文化传承千年,不断发展传承。小时候,无论是长辈口耳相传,还是学校老师传授……或多或少,我都会掌握一定的中国文化知识。

例如:我们所知道的十二生肖对应十二地支,“子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔……”。

2023年是兔年。从十二生肖的分类中不难看出,它之所以被称为“卯兔”,是因为它排在第四位,来源于恰好对应卯的十二地支。

中国人按出生年份可分为丁卯兔、鬼卯兔等。

因为它背后蕴含着丰富的文化内涵。在古代,人们喜欢给各自的生肖加上一层“神秘”。

比如在道教“六十年太岁星君”中就有一个生肖属兔的守护神,甚至在白云观“自然元辰星君宫”中也创造了相关的造像。

这些造像皆以兔为原型,或身着宽袖长袍,或头戴铠甲。巧合的是,佛经上说,很多神仙将军的马都是兔子

兔年讲“兔”。兔子古称“兔子”。魏晋张华所著的《博物志》中,有“兔望月歇,吐其子”之说。东汉时有“兔出子”之说。

其实,从生物学的角度来看,不难看出,由于兔子超强的繁殖能力,加上兔子是胎生的,当遇到紧急情况时,刚生完孩子的母兔是不会得到能量供应良好,会杀死刚出生的母兔。一只天生的兔子。

在古代,人们不知道如何很好地解释这种情况。母兔分娩后的行为,最初被误认为是刚分娩的幼兔的模样,被称为“吐痰”。

中国文化中流传至今的与“兔”有关的成语和典故很多,如:狡兔三坑、兔死狐悲、守兔等。之所以如此,与其本身的意义是分不开的。

以“兔缺黑”为例。古时候,人们把兔子的繁殖能力理解为月之精华的象征。

当时大家都认为“万物皆有阴阳之分”,所以兔子的一些特有的特征也被赋予了特殊的意义。而兔雀、兔花、走黑飞的兔等等,都是月相盈亏现象的产物。

兔子不仅是“神化”的一部分,更是受害者名单中的“常客”。

至于祭祀动物,最早的动物有猪、牛、羊、马、鸡等。后来,由于马作为动物力量在人们的日常生活和战场上发挥了重要作用,被兔子所取代。

另外,要想在茅兔过得好,还需要了解一些先人的“玄学”。兔年到了,有很多关于与它相关的滑稽动作和习俗的知识。兔年是生肖为兔的人的出生年份。所谓出生年份,也叫“生肖年”。旧指与五行说有关,多为命数回归之年,即六十年一回。

现在指的是十二生肖中的一年,每十二年一次。传统习俗中有“辱太岁”之说,民歌唱道:“我坐太岁头,无喜必有祸”。

因此,在人们之间,出生年份被认为是一个障碍。如果顺利完成,明年将会是顺风顺水。

在古代,生肖属兔的人要想生辰八字,就必须佩戴红色的物品。例如,红色背带或红色丝绸“讨价还价腰带”式腰带系在腰间,以防止意外和避难。

今年的兔年又是一个“双春节”。一年有两次立春,一次在年初,一次在年底。另外,龟卯的兔年是定闰月的年份,这一年有闰月。

关于闰月,民间流传着这样一句话:“双春闰月,宜姻缘”,寓意今年是宜婚宜婚的“好年”。

不仅如此,俗话说“兔年财来”。今年贵马兔年也是乌兔年。

天干地支是我国传统的纪年方式,十个天干对应五行。“壬癸属水”代表“黑”癸水代表的物品,今年被认为是乌兔年,又称“水兔年”。在水兔年,生肖属兔的人更容易发财。

在老一辈人眼里,“兔遇双春,三物去家蹲”。

这里的“三物”与运气有很大关系:第一,阴木指的是“阴”的植物。

之所以有这种说法,与道家的“阴阳学说”和“五行学说”有关。五行“卯”对应金、木、水、火、土中的木。

因此,在双春之年,应在家中的“杨木”前摆放一些花木,如招财树、观赏小树等。

二是一些水草的摆放,因为今年农历立春恰逢干支历癸巳日,也就是正月十四。

兔年“贵”属水,摆放一些喜水的植物,如君子兰、海娜花,应该是宜家。

三是一些水生植物的养殖。水性和水性在这里是两个不同的概念。

水生植物是指生长在水中的植物。今年是双春之年的第二个立春,按照我国特有的计时方法,这一天对应的五行属性是“板木”。

扁木遇水不遇土,所以在家里放一些装饰性的水草是个不错的主意。

甚至还有一个更古老的禁忌,说关东是在关帝阁开光的。出生年份出现时,有些属相相同的人会在关公上标上财神爷,具有招财进宝、辟邪辟邪的寓意。

从迷信的角度来看,属兔的人会因为“生年不顺”而在兔年经历流血事件。但这是形而上学癸水代表的物品,形而上学的终点就是科学。

比如宋代文人邹应龙,刚好出生在理科考试的那一年,但这并不妨碍他成为科举状元。

所以,从中国文化的角度来看,这样的说法多是约定俗成或者面对莫名其妙的现象。

人们将出生年份称为“神化”,或者通过连接多种文化,将万物生灭的学说融入到日常生活中,用一定的规律来解释事物的“道理”。

当然,我更希望有更多人相信。这里借用刘新武先生的一篇文章《迈过“本命年”的坎坷》,他说应对兔年需要自我调节和身边人的帮助。

新春快乐,兔年已至,何乐而不为!

参考:

[1]小义.《本命年》[J].青年科学,2009(11):1.

[2]周建新.“本命年”与“坎儿年”解析[J].民俗学,1994(03):16-21。

[3]马锡云,陆红.十二生肖趣谈[J].2002.

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