风水堂：次旺之“相”

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李光峰 \ 文

壬寅虎年三月初八，四柱中的年、月、日三柱是：壬寅、甲辰、辛卯。

辛金为日主，生于辰土当权之月，从旺、相、休、囚、死的结构状态分析，十二地支之气虽然定为墓气，而辰土有生金的功能，故也为本质而论的次旺之“相”。

因为辛金于年月日中没有本气之根，又辰土当令而不透出戊土，年月日之支寅卯辰全，“志同道合”成东方木局，这个木局的三会，有甲木引化、有壬水生化，单单从年月日的组合而论，寅卯辰三会之局已经具备了合化成功的条件。而当时柱参与进来，最后的结果就不同。

辛金日干的时柱排列是：戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥。

生于戊子时与戊戌时，因为戊土为月令辰土的本气，日时干金土结党寅木克辰土吗，已经有了克木的势力，为化神不清，戌时还有合卯冲辰的动态；这种情况多是寅卯辰只合不化，辰土还是本质存在。

若生于己丑时与己亥时，土五行是旺于每季的末月，所以天干己土是得月旺气，生杀之权最强，时干己土生日干辛金，又时干己土合月干甲木，已经左右了寅卯辰三会的合化；如果是丑时，则丑辰同类也有结党之势，这干支都趋势向土，更是只会不化。

庚寅时与辛卯时，虽然地支增力于东方木局，而天干日时之金联合克木，则也是会形成似化而不化的状态。

壬辰时与癸巳时，辰时与辰月也是两气相投，土见土自然也有党势；巳时虽然是火克金的动态，但巳火有刑寅木、生辰土的动向、辰土的志向就不会坚定的拥护东方木局，也是存在着一种似化未化的结果。

甲午时与乙未时寅木克辰土吗，虽然时干透出甲乙木助化，但午火与寅木有动态、未土与辰土为同类；都会左右寅卯辰东方木局成化。

丙申时与丁酉时，辛金有本气强根则会用力克化神，又申会冲寅、酉会冲卯，为外内皆“揭竿而起”；最后寅卯辰只会而不化。

归根结底，这组寅卯辰所以只会不化，主要是因为辰土当权于月令，而不是寅卯木当权于月令，还有辛金左右。

三会局与三合局，是否会成局而化，往往是变化较多，本质的东西没有受强势牵引是难以变化成另一种元素的。

如某省长之乾造：戊辰、甲寅、丁卯、己酉。年月日形成寅卯辰东方木局，辰土的趋势虽然向木，但因戊与辰为一柱同心，辰土有依靠、又日时卯酉相冲左右卯木的引力，故辰土的本质还是存在，辰土并不会变化成木。因为命中甲木与寅卯当令成势，有木旺木多之过，故取时上酉金为用，称之为“用财损印”。运入庚申、辛酉，用神得助得地，自然能把命中的富贵信息体现。

如某元帅之乾造：辛丑、丙申、丙子、壬辰。月日时形成申子辰三合水局，时干壬水助化，月干丙火与年干辛金相合，已经形成了日主从杀之势。因为申金是生子水壬水的，无论是化与不化，都是趋势上为水局服务；到底申金会不会化为水，就看申金的存在环境，首先是申金当权于月令，其次年支还有丑土近而生申金，所以申金只会是趋势上向水，其本质还是存在。也因为年月丙辛合，地支申子辰三合水局，从杀从得清；而成大贵之格。

再如我村的一位乾造：丙辰、乙未、壬申、庚子。年日时形成申子辰三合水局；如果只一看三合局就断合化成功，辰土化为水看，作日主强论，以乙木为用、以丙火为喜就必然是断错了。因为未土当令，土是克水的，又辰土与未土为同类，还有丙火天气下降于辰土；壬水与子水作为化神，壬水失令，受乙木泄、受丙火耗，子水受未土克害；根本没合化的条件。八字年月五行皆为忌，喜用聚于日时，故出身于农家，父母是平民百姓，同胞能力普通，主要靠自我奋斗。

所以，命理之道的学习不能照本宣科，不要人云亦云；关键的是从其五行的本质出发思考推断，从实例中去引证、检验。

壬寅年三月初八写于言易书斋。

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