(李向东)风水中的九星是怎么分辨的


风水中的九星是怎么分辨的】

九星的含意包罗万象,我们可以用最简单的字诀来记忆:

一白贪狼星:五行属水,代表思考,研究。 二黑巨门星:五行属土,代表俸禄,生长。

三碧禄存星:五行属木,代表明朗,前进。 四绿文曲星:五行属木,代表信用,和谐。

五黄廉贞星:五行属土,代表权势,统治。 六白武曲星:五行属金,代表活力,决断。

七赤破军星:五行属金,代表魅力,交际。 八白左辅星:五行属土,代表储蓄,改革。

九紫右弼星:五行属火,代表名誉,感情。

九星的特性,星数之吉凶,是以本性而言:

一白,六白,八白为三吉星,性平和。二黑为病符,小凶,性缓。三碧为斗星,小凶,性急。四绿半吉半凶。九紫有吉有凶,属火,用之得宜,发福最速,用之失当,为祸最烈。五黄、七赤为大凶,性速而烈。九星之本性因为有碰撞才会产生吉凶之“休咎”,星数之吉凶是随时运而转移,如遇旺运则凶星变吉星,如遇衰运则吉星变凶星。玄空九星并不是静态的,而是随时空而轮转的,在不同的时间流逝中按一定的飞行轨迹入中。当令者为常态,失令者为动态。

九星在生得逢时与生不逢时时有以下主应:

一白水星:

吉:行事公正,深思熟虑,哲学家,航海家,学者。

凶:好色贪戾,为盗贼,走私,偏激,愚蠢。

二黑土星:

吉:形貌古朴,忠良, 勤勉,随和,温良。

凶:畏缩,贪心,吝啬,卑贱,消极,体弱。

三碧木星:

吉:身材高大,活泼进取,运动家,奇巧。

凶:鲁莽,幻稚,无知,喜出风头,有始无终。

四绿木星:

吉:诗人,文学家,画家,清廉,节气,名女人。

凶:反复无常,吹嘘,造遥,懦弱,无能。

五黄土星:

吉:相貌特异,奇人,能人,伟人,震撼性人物。

凶:行事乘违,极端,屠夫,独夫,残忍。

六白金星:

吉:声音嘹亮,才貌双全,刚正,领导人,圆融。

凶:麻脸,声粗,叛乱者,罪犯,鳏夫,绝嗣。

七赤金星:

吉:仪表清奇,交际家,影星,法官,说客,革命家。

凶:孤寡,行貌妖娆,巧言令色,奸杀,娼妓,杀人犯。

八白土星:

吉:举止稳重,临危不变节,仁者,朴实敦厚。

凶:冲动,性急,凶狠,故步自封,满足现状。

九紫火星:

吉:忠良正直,乐善好施,热情,豁达,光明磊落。

凶:暴戾,逞凶好斗,极端,残疾,夭折,伪善。

九星在阴阳五行不协调时主以下之灾病:

一白贪狼星:属水,主肾,血液。

病:泌尿,循环器官,遗精,梦泄,生理痛,耳鸣,腰痛,喉干。

灾:水为灾,中液汁毒,酒精中毒,食物中毒,卵巢之病。

二黑巨门星:属土,主脾,肌肉。

病:肠炎,胃炎,胃下垂,便秘,食欲不振,皮肤病,食积。

灾:鬼怪作崇,癌症,食道,十二指肠病,产厄,妇科病。

三碧禄存星:属木,主胆,神经。

病:神经痛,肝胆病,手脚受伤酉山卯向兼庚甲分金,歇斯底里,失声。

灾:遇盗贼,抢劫,绑架,火症,恐惧。

四绿文曲星:属木,主肝,运动。

病:先天不足,气喘,肝病,中风,秃头,股疾。

灾:天神降灾,风灾,蛇咬,哮喘,瘟癀。

五黄廉贞星:属土,主脑,内藏。

病:目晕头痛,中毒,麻痹,神经痛,忧郁症,肿瘤。

灾:土煞,横死,精神分裂,毒品,疯狂,经痛。

六白武曲星:属金,主骨,思考。

病:咳嗽,高血压,关节炎,骨痛,右足处伤,肺炎。

灾:中风,脑退化,痴呆症,神经衰弱。

七赤破军星:属金,主肺,呼吸。

病:脑炎,气喘,妇女病,喉症,牙病,下痢,缺唇。

庚山甲向兼酉卯分金_庚山甲兼西卯分金吉凶_酉山卯向兼庚甲分金

灾:刀伤,产厄,自缢,流行病,性病,残障,退化。

八白左辅星:属土,主胃,手足。

病:结石,脾胃病,腰背病,鼻炎,月经失调,肋膜炎。

灾:鬼崇,憔悴,自闭症,后遗症,并发症。

九紫右弼星:属火,主心,视觉。

病:目疾,心脏病,红班疹,灼伤,赤带,发烧,斑点,血症。

灾:精神不安,雷极,触电,火灾,煤气中毒。

【正宗扬公风水二十四山分金立向决】

立向分金线实地应用

分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:

(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。)

1. 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。

3. 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一

4. 子午兼癸丁----二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。

5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯淫乱,寅午戌年应之。

6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌

年应之。

8. 丑未兼癸丁——长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

9. 丑未兼艮坤——长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。

10.艮坤兼丑未——老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。

11.艮坤兼寅申——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。

12.寅申兼艮坤——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。

13.寅申兼甲庚——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。

14.甲庚兼寅申——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。

15.甲庚兼卯酉——长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

16.卯酉兼甲庚——少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。

17.卯酉兼乙辛——二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。

18.乙山辛正向—丁财两旺,不怕空亡。 二

19.乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。

20.乙辛兼辰戌——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

21.辰戌兼乙辛——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

22.辰戌兼巽乾——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。

23.巽乾兼辰戌——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。

24.巽乾兼巳亥——二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。

25.巳山亥正向—富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。三

26.巳亥兼巽乾——二男同居,淫乱,出寡,绝后,亥卯未年应之。

27.巳亥兼壬丙——虽阴阳配合,但犯廉贞,败财少亡,亥卯未年应之。

28.丙壬兼巳亥——犯文曲,败绝,,先三房后长房,亥卯未年应之。

29.丙壬兼午子——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。

30.午子兼丙壬——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。

31.午子兼丁癸——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。

32.丁癸兼午子——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。

33.丁癸兼未丑——犯禄存,刀伤毒药,随娘嫁爷,巳酉丑年应之。

34.未丑兼丁癸——犯禄存,丁财两败,巳酉丑年应之。

35.未丑兼坤艮——少女配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。

36.申寅兼坤艮——犯廉贞,八杀,刀伤,寅午戌年应之。

37.申寅兼庚甲——老父配中女,先后天相逢,万事亨通,寅午戌年应之。

38.坤艮兼未丑——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

39.坤艮兼申寅——犯廉贞,八杀,防横祸,寅午戌年应之。

40.庚甲兼申寅——老父配中女,丁财两旺,寅午戌年应之。

41.庚甲兼酉卯——二男同居,出游荡之子,绝后,亥卯未年应之。

42.酉山卯正向—丁财两旺,不怕空亡。亥卯未年应之。四

43.酉卯兼辛乙——阴阳差错,克妻子,出荡人,亥卯未年应之。

44.辛乙兼酉卯——老母配长男,阴错阳错,丁财退败,亥卯未年应之。

45.辛乙兼戌辰——阴阳得配,丁财两旺,申子辰年应之。

46.戌辰兼辛乙——先天配后天,常得外财,申子辰年应之。

47.戌辰兼乾巽——阴阳驳杂,淫乱出盗,淫乱出盗,申子辰年应之。

48.乾山巽正向—丁财贵俱全,不怕空亡。 五

49.乾巽兼戌辰——阴阳驳杂,淫乱出盗,败绝,亥卯未年应之。

50.乾巽兼亥巳——二女同居,出盗淫乱,败财,不利老父。

51.亥巳兼乾巽——二女同居,家财渐退,巳酉丑年应之。

52.亥巳兼壬丙——少男配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。

分金线乃是风水先师杨筠松,蒋大鸿等历代先贤的应用秘法。其法

是根据阴阳八卦河洛理数的原理,依净阴净阳,男女相配,用先后天相

见,阳龙立阳向,阴龙立阴向,调整阴阳二宅的玄机所在。分金线有阴

阳相配之线,有孤阴孤阳之线,得男女相配则吉,孤阴孤阳则凶,阴阳

相配主生生不息,主后人兴旺,孤阴孤阳主后代绝嗣无人。因此,左兼

或右兼要小心谨慎,丝毫不能马虎,一线之差则永远无法补救。

关键要记住两句话:

可用者:兼山要净阴净阳,配卦

【风水中的九星是怎么分辨的】

太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙。是太乙神数中九神太乙式中称之为

太乙九神或九游太乙。关于这九宫太乙,可能来源甚古,《仪书·艺文志》载有《转位十二

神》二十五卷。姚振宗引《九宫经》李之说,以为转位十二神亦指此太乙九神。因而可能与

北斗九星有关。这太乙九神所以称为九游太乙。因为它们也在九官中巡游,只是要注意。

九游太乙是逆行九官,即循一九八七六五四三二的宫分次序游行九宫。

由于太乙九神逆行九宫的巡行方向,因此在求太乙九神或九游太乙所在宫分时称为求负神。求负神首先要将这太乙九神自身排出次序,这种次序一经排定,就叫做九神定宫。按太乙式将此九

神排出的次序为

一太乙 九天乙 八太阴

七咸池 六青龙 五大符

四招摇 三轩镇 二摄提

玄空风水上的贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼 。可以顺飞九宫也可以逆飞九宫。阳顺阴逆

【九星风水学的入门知识】

九星风水学的基础知识

堪舆学亦称风水术,由于立论的角度不同,所以形成了多种学派,而各学派现在使用的方法与古代也有差异,即使是同门师兄弟,也会由于思维的不同,对学术的领悟和专研有了区别。我们研究风水不能偏执一说,但研究却须要从一说开始!九星风水的体系非常完备,如果照本宣科的讲,肯定太复杂了,这里讲的是其理论的精髓部分,其全部内容望各位易友看书学习!

九星在天成象,在地成形;首先要先了解九星名称:贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼。

贪狼:身直而长,头圆而区

巨门:微长而方,稍带斜侧

禄存:形似巨门,脚如耙齿,斜侧无收拾

文曲:长似生蛇,横如锦帐

廉贞:尖斜如芒如吊

武曲:形类太阳,头圆而高耸

破军:形类武曲,但脚散乱,拖出飞斜,形如破伞(金头火脚)

左辅:形圆为金

右弼:水星流动不滞,屈曲如蛇,近看似有,远看则无

上述九星皆指九星星体,是砂的形态在上的表现,是在龙神行度剥换处辨其有无,是风水之根本!学习九星风水,认识九星星体的形态是基本要求,在寻龙点穴中起到决定性的意义。而九星有九九八十一变之体格,但这不是初学者应该刻求的内容。在对形峦的认识,直接辨别五行之星体取用就可以了。金园、木直、水曲、火尖、土方,这是五行星体的正行,是从穴场向四周观望的。

九星风水学常识与含义

玄空风水,是以古代《洛书》九星挨排理论为根据的,九星事象,也就成为玄空风水的论事中心。

作为玄空风水中最基础的风水术语,想要对玄空风水有所了解,则必须要知道玄空风水九星的含义。

那么就让我们一起来看玄空风水中的九星,都有什么深意。

最基础的风水术语:玄空风水九星含义

第一颗星叫一白贪狼星,五行属水。一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。

第二颗星叫二黑巨门星,五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。

第三颗星叫三碧禄存星,五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。

第四颗星叫四绿文曲星,亦叫文曲星,五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。

第五颗星叫五黄廉贞星,五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。但此星失令时,称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。

第六颗星叫六白武曲星,五行属金。六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,此星失令时,为失财星,可令倾家荡产。

第七颗星叫七赤破军星,五行属金。七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卜家等,大利通讯传播。但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。

第八颗星叫八白左辅星,五行属土。八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间。

第九颗星叫九紫右弼星,五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。但此星失令时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。

李居明九星风水学何确定房屋坐向

九星是指哪九星

庚山甲兼西卯分金吉凶_庚山甲向兼酉卯分金_酉山卯向兼庚甲分金

九星风水学方位

九星风水学中的九星有分别代表了不同的方位。一:代表坎卦。坎宫正北方,二:代表坤卦。坤宫,西南方。三:代表震卦。震宫,正东方,四:代表巽卦。巽宫,东南方,五:代表天心,戊己无定卦。又称中富,中心方位,六:代表乾卦。乾宫,西北方,七:代表兑卦。兑宫,正西方,八:代表艮卦。艮宫,东北方,九:代表离卦。离宫,正南方。

方位会不断变化

而这九星是降是升,或聚或散真是判断风水凶吉的重要依据,为什么这么说呢?因为九星位置不会一直不变,它是会跟随时间变化的,所以说为什么我们几年前看了风水,当时运势好,而若干年后,又住的不是那么舒服了,这正是因为九星方位变化,所以布局就不在和时宜了。

如何根据格局择吉

每个房子的格局不一样,当然它的九星位置也会不一样,所以才运用玄空九星风水学来择吉位,每座住宅每一个开运都有不同变化,所以说并不是你看了一次风水就能够管一辈子。

九星风水学案例

例如:下元七运巽山乾向下卦,飞星盘如下:

向盘旺星“七”在巽,“八”未来当旺之星在中宫,此二星所在的方位为房屋的财位。而想要招财客厅位置的坐向就可选择正西方和东北方。

例如:六八、七八、六二、七二,这些飞星当旺之时组合的含义是:富近陶朱,断是坚金遇土。

例如:下元七运:午山子向下卦,飞星盘

现在我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫,次旺之星“8”到西南坤宫。坤宫山向二星组合:八与六,八白土生六白金。其组合含义是:坚金遇土,富近陶朱。这个方位可以作为住宅山盘的财位。

现在家宅风水越来越重要,为了居住的舒适性谁都会愿意花点小钱和精力。而多数风水大师在房间布局择位的时候都是使用的玄空九星风水学。

客厅不仅是接待客人的地方,也是全家人一起活动的地方,他在整个房屋中的地位如同人的心脏一般,客厅风水的好坏,影响着整体家运的`好坏,也影响着家中男主人的事业。

如果一个人居住,客厅的风水就只与宅主有关。如果多人合租,你同时使用客厅,谁的命卦与客厅的方位最合,就应以对他最有利的方式进行布置。一旦这个人将住宅的好运带旺了,其他人的好运也会跟着来。

客厅风水学有何讲究?

1、方位

客厅风水学中第一要素就是要布置好客厅的大门方位。客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置,以便直接吸纳从大门进入的气。如果必须经过一条走廊才能到达客厅,那么走廊一定要保持整洁,而且照明一定要充足,以免阻碍气进入客厅。如果是夹层屋设计,客厅应位于下层。

2、格局

客厅风水学知识,还要注意客厅格局。客厅的格局最好是正方形或长方形,座椅区不可冲煞到屋角,沙发不可压梁。如果客厅呈L形,可用家具将之隔成两个方形区域,视为两个独立的房间。例如,可将一个区域当成会客室,另一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子,象征性地补足缺角,然后,当成完整的房间来决定中心点。如果有突出的屋角放出暗箭,可摆设盆景或家具化解。

3、装饰

客厅风水学中,对于家居装饰物的使用,也要特别注意。尖锐的物品,例如刀剑、火器、奖牌、动物标本,都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气,导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有陵角的台灯或装饰品。

4、气流

客厅风水学还要注意客厅气流的顺畅,不可有会聚积秽气的死角;同时,客厅装修风水的方位如正北方代表事业运,属水行,喜用色是蓝色或黑色,适合放鱼缸、山水画、水车;正南方属火行,喜用色是红色。适合悬挂凤凰、火鹤或日出的图画。

【玄空风水九星的化解方法】

“玄空风水九星”岂止“化解”?更重要的还有“助吉”。须知讲究“风水”的目的无非“五行禳吉”与“五行镇化”。临“九星”之“吉星”,则“助吉催财”;临“九星”之“凶星”则“镇凶”。

居室宅院之“九星”实乃“九宫八星”,即“东西四宅”之“四吉星”与“四凶星”。其具体星位须据“入户门”进行判定。

所问若果真为“居室宅院”风水,

请明示贵居室宅院“坐山方位”与“户型图”。

【家居风水九星四大凶方和吉方】

家居风水九星四大凶方和吉方

家居风水九星四大凶方和吉方,想要自己发财先要懂得风水的禁忌,家的风水不仅指的是大门的方向还跟厨房有关,无论是家中的客厅背影还是厨房的色都要合理,想要发财先要知道自己家中的一些风水禁忌问题,以下是家居风水九星四大凶方和吉方让大家参考。

家居风水九星四大凶方和吉方1

一、生气吉方

是我们每一个人第一吉利的位向,是我们所说的精力旺盛、生气蓬勃和前途光明的象征.所以是我们每一个人最有利的方向,能提高工作效率,健康快乐长寿,不能将这作为浴室或厕所,会破坏风水。

二、天医吉方

是我们每一个人第二吉利的位向,特别关系健康方面的问题,如果这个位向好的活。房子的结构和外

型完整无缺,或稍稍的凸出,不作浴厕,就可以祛病除灾。即使是经常生病或体质衰弱的人,住进这方位的房子,时间久了,也可以借自然的力量改善体质,延年益寿,并能使治疗药物发挥更大的效力。

三、延年吉方

是我们每一个人第三吉利的位向,顾名思义,也是延年益寿、增强生命力及抗疾病能力的作用,并且促进感情的滋长、婚姻和谐,而使家庭美满。

四、伏位吉方

也就是的本从吉方,也是最起码的平顺吉方,我们可以利用这些吉方作为大门进口、卧室、书房、起居室及门向、桌向。床向、灶向,都是对自己有利,据说以伏位作为卧室及床向,在生育方面大多有利于男。

五、绝命凶方

是我们每一个人最不利的位向,以阴克阳,影响健康、不孕、破财及容易发生意外灾祸。

六、五鬼凶方

是我们每一个人第二凶祸的位向,以阳克阳、以阴克阴,容易遭窃、火灾、患病、诉讼及口舌是非。

七、六煞凶方

是我们每一个人第三凶祸的位向。基本上破坏健康酉山卯向兼庚甲分金,家人容易惹上是非,要避免厕所和大门安置在此方位。

八、祸害凶方

是我们每一个人第第四凶祸的位向,五行相克。容易结仇、纠纷、破财、疾病。

家居风水九星四大凶方和吉方2

看阳宅风水的'方法

一、一望有情

中国风水最重一个“情”字。看房屋构造房屋内部空间结构之时,仅凭心感和目之所能及已令人浑然感动,对此房情有独钟依依不舍的,这当然就是好房或好的设计。

二、三气有主

风水是一门选择生“气”的学问,而已处好的房子,其大门的纳气状态,窗帏的采光状态,宅心的定气,三者是房屋的三才之主。看房要“相信”自己充分的体感,在以上三处闭目凝神,任意气相通,若感觉泰然舒适,周身畅快,这就是适合你的好房子。

三、五行有度

风水的核心是将五行之气在人居住环境内进行“适度”的生气营造和吉凶趋化,故风水学的内在精神是附合美学和中庸之道的。空间的均衡感和美感是风水中无言的指标和尺度。