风水堂:三合金局的条件与易像


三合金局的条件与易像;

易学上的金,不仅仅是人们眼中的钢铁、金银、珠宝等等物质;也代表贵重、成熟、很少杂质的精专的物质与能量,或者说气。故此,金代表坚硬的、刚毅的,肃杀的、成熟的、高密度、经过提炼,或者需要提炼的事物。

于是,金主革,革新的变化。比如:一种物质转变成另外一种物质,一种趋向、气机、势力演变成另外一种趋向,甚至转化成自己的对立面,这就金这种五行的核心要义。

也正因为如此,一个旧的事物,演变成一个新的事物的过程,大多需要很痛苦的过程,往往需要千锤百炼,凤凰涅槃,先死而后生。

所以,金会诞生于火。易学上认为,金得火方成器皿,所谓“无火不成金”,便有了“真金不怕火炼”,无火炼金,则金就会愚顽,成为顽金。金就缺乏延展性,伸缩性,灵活性。

由此,我们就可知,金内聚力很强,坚硬而锐利;攻击性很强,破坏性很大己土酉月,抗打击力量也强,耐力特别好,尤其具有有针对性、目的性,能给对方施以物理性的损伤,尤其是对代表散气的木,则专胜散。

金长生在巳,还因为,易学上认为,火土同宫。金要土生,巳则属于戊土的建禄,属于戊土的旺地,自然也就成了金的源泉。当然,这个金的源泉,是就金的气机而言的;大家要明白,命理上的所有三合局,首先都是就气机、气数来论的。

不同于我们以往分析中的五行物质所代表的的势能与势力。比如,丑这个字,虽然它的五行属土,阴土,湿土,具有天生的生金能力,但就气机,气数而言,却是金之墓库,金处于功成身退的气数。自然,酉所描绘的则是金的帝旺气机与气数,不能简单的从其藏干辛金而论。因此,巳酉丑三合,表达的是庚金的运动气机、气数的结合态。汪缘堂认为这个庚金,就代表宇宙之中,事物的革新与革命,运动演变过程的规则与规律。比如,人之生,诞生于母腹,母亲几乎会付出生命的代价,故古人将人定义庚,便有年庚之说。这个“巳酉丑”三合金局,则为事物历经锻炼,巳火的克制;又得丑土的温养,所以能够发展生华至帝旺。

类似恩威并施,恩中有怨,怨中有恩的事物;类似炼丹,提纯、萃取的物理与化学过程;自然,也类似跌跌撞撞的人生。比如,一个人要成器,有所作为,就不能成为温室中的花朵,必须要历练,不经历风雨,如何见彩虹?得要有压力,有责任,有担当;但也不能缺少关爱与滋养。压力过大,就把这个人压垮了,从而丧失了信心,这个人就废了,没有用了;或者变成了一个坏人,走向反面。

因此,一个人有了压力,还得有关爱,有舞台,有后援;但后援也好,后台也罢,舞台也好,又得要适可而止,要静养、要收藏、要内敛。其中,最为关键是的,自己的内心,体能足够强大,不怕压力,不希求助力,懂得奋进合击。就是这个三合局中的中神酉金,坚韧不拔,能伸能屈。也就是说,巳酉丑三合局,要合化成金的话,中神是不可缺少的。最好是三者齐全,而且命局中金要逢生旺之地,这样的金,则为成熟之金,则可以为人们所用。

真的能堪大用,最喜的就是壬水,能把金洗得干干净净,能让金局容光焕发,光彩照人;同时壬水还能化泄金的的肃杀之气,见丁来克,则仁义齐备。

其次,就是丁火了,真金不怕火炼,强金缺丁,则器皿不成;这样的话,则是顽金,其人固执,顽劣、缺乏礼仪、勇气有余,谋略不足;成事不足,败事有余。

再次,就是癸水,主秋霖、雨露、湿能润燥,善养万物;见木则恩威并施,见丙则水火相济。不过,庚能生癸己土酉月,癸为细流,怕金多水浊,主迂腐、穷酸、贪恋、阴私、自恋。

当然其它天干定义的巳酉丑局,读者可以根据各个天干的性质触类旁通,举一反三。

不同干支组合的取像;

大家知道,月令对于任何一个三合局都很重要;由于干支五行势能关系,“巳、酉、丑”这个三合局,月令的关系,就显得异常重要。原因就是,这个巳本身的五行,属于火,具有克金的性质,而且变化性很大。见木火则表现较大的克性;见湿土则成为金的源流;见燥土则可以埋金与脆金;湿泥之土也无法生金。

与亥卯未三合木局,申子辰三合水局,寅午戌三合火局,这类真长生,顺势流转的合局明显不同。比如:巳酉丑的三合金局生于子月,月令是金的死地,金的力量虽然大,但是气机不足。

假设局中子的癸水透出了,天干覆盖了中神,乃至巳酉丑三个地支,体现出来的象就是金沉水底,甚至巳火和丑土遭到酉金的连累,一起沉下去了。如果巳酉丑三合金局,当中的丑,跟月令的子水相合,被合绊了,那这个三合局就很难成局,或者是成局了也难免会有瑕疵。

生于丑月,天寒地冻,金局的状态是墓库,表示休息,休养,安静。除非岁运进入了阳暖之乡,或者刑冲开库,金的作用才能得以发挥。

生于寅月,木嫩而金坚,虽然初春有余寒也不怕,毕竟寅为三阳开泰,金局当中又有巳火,但是金局之气绝于寅,这个金看似坚而非坚,它不够硬,如果有戊已透出来养金,庚辛金透干,这个金才有用。

假如生于卯月,对于金局来说,是个考验,其道理不言而喻,金木交战的结果,到底如何?天干与天干之间的作用关系成为关键,此时天干的根源更不可忽略,这是断事的依凭。

生于辰月,金之养地,此时金已经成形了,月令之辰合酉,对中神来说,是一种滋养和奉献,这时候,它们两者之间的距离以及各自天干的关系,中神酉金的位置,就成为了整个八字的主要矛盾。

生于巳月,金之长生,但月令巳火,毕竟是火,居于月令是不会服从酉的安排的,这个巳火有两面性,它能锻炼金,也能伤害金。如果酉丑当中的辛金或者癸水,能够坐在这个巳上面,那就不一样了。

生于午月,金之败地,午破酉是毫不留情的,午火穿丑也是非常猛烈的。巳火此时也燥动不安,它是与午配合阴阳伤害金局,那就需要壬癸水出干,来解救。

生于未月,火气下衰而金五行进气,即使如此,也不能让月令来冲伤丑,因为金局中的中神酉,需要丑库来维系。况且,未乃燥土,亦能脆金,就看未与酉怎么组合了;同时,月令未,虽然属于金局的财库,能不能得到这个财,那就更要看组合了。

生于申月,金之临官,纵然巳申相合,导致组成不了三合局,那也不影响金五行的气势,但申与酉五行都是金,两金相比,当然要分出个胜负来。

生于酉月,金帝旺的状态,酉金到这时才是名符其实的老大,金主刚,过刚则折,这是物极必反的道理。这个时候的金局是危险物品,要不伤害他人,要不伤害自己,那就要安全利用才行,用得不安全,那就是灾祸了。

生于戌月,金气向衰,月令为火库,戌能穿酉,也可以刑丑,还能墓巳。作为官库的戌,戌在这里扮演多种角色,是得是失,是福是祸,位置与天干起了决定性的作用。

生于亥月,金的病地,亥如果冲巳,金局就成不了了。但亥水也可以使金清而明亮,它是水,可以把金洗白,尤其是辛金与壬水并透的时候;但怎么去洗,洗的是什么?不同的八字有不同的结果,

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