八一八风水堂:命书给出的辛金一族
今天来八一八，为什么围绕辛金总是会有很多是非口舌甚至讼事纠纷。
流言蜚语，诬告陷害，自证他证，辛金为什么总是会，自觉不自觉的，就落进人际纠纷的漩涡里。
这个问题被很多自承是辛金日主的人问过，有些说自己无缘无故，被人诬陷，丢失了宝贵的机会，有些说自己明明无心，但就刺伤了某些人脆弱的神经，遭受了报复，想知道这中间有没有封建迷信上的原因。
我们来，不怎么靠谱的八一下。
以下是正文。
按照命书的说法，辛金一族，尤其是一心一意求富贵的辛金一族，多少都会有点是非缠身，名誉声望，难得周全，原因有很多，说两个主要的：
其一，给辛金一族带来富贵的五行，也会给辛金带来麻烦。
命书给出的辛金一族较为常见的富贵用神，主要是壬水和丙火。
写命书的老汉情意绵绵的说，辛金见壬，有金白水清的通透，优雅和贵气，这个组合出显赫的文贵，比如艺术家和文学家；辛金见丙，则有明艳光亮的杀伐，果决和魄力，这个组合出武贵，也就是成功的变革者和创新者。
辛金一族原局如果金水伤官见官，也就是壬水和丙火都在原局出干了，搭配得当，逻辑上，日主应该是文武双全富贵登顶的人。
但是事情都有两面，轮到辛金的时候，尤其是这样，壬丙给辛金带来荣耀和富贵的同时，也给辛金制造了纠纷。
先说壬水。
壬水为阳，但五行气为阴，万国来朝时代那个很有名的萧老汉曾经说过，壬水是三光不照，外象光明而内象漆黑的阳盛阴水，是一派汹涌又阴冷的寒气，是丙火的反象（也就是对立象），所以在平家的象学语言里，壬水经常会和富有吸引力和控制力的、黑暗又寒冷的事物扯上关系。
遁家和六幺家似乎也借鉴了这个说法，一个侧面的例证是，遁家和六幺家的象学语言里，壬水和代表了巨大杀伤力的阴私和暴力的关系，极其紧密。
辛金是阴寒的杀伐气，天生就带有三分破坏欲望，因为是衰竭的阴干，这种破坏欲望也许不会特别明显的显露于外，但有就是有。
辛金用壬，主打的是文章秀艳，谈吐不俗，气质优雅又惊才绝艳的文贵路线。
但壬水是没有温度，没有尺度的，作为辛金最桀骜不驯的伤官，壬水在帮助辛金吐露自身的才思技艺的时候，顺带也会把辛金的阴锐气质倾泄而出，对俗人社会造成暴击。
应在事上，似乎就是，这类辛金日主，其思想也好，语言也好，文字也好，举止也好，仪态也好，气质也好，形态也好，技艺也好，都有让人着迷，让人深陷其中不能自拔的魔力，觉得这是一个完全值得花费时间，精力和资源与之相处，与之交好的族群。
与此同时，这也是一个没有特别清晰的是非理念的人，善恶也不会特别分明，富有攻击性甚至侵略性，毫不掩饰自己想要搅动风云的欲望，并且时刻都在颠覆人的惯性思维和常态认知，俗人们看不惯，想要主动去教育警示对方一下吧，人家不仅思维敏捷，口舌还毒辣又锋利，分分钟轻松碾压一切登门教育者。
俗人们因此痛苦的活在了自我撕裂里，一边觉得这样的辛金真是该死的迷人，一边觉得这样的辛金实在应该关进黑屋子里每天罚写一千遍子曰诗云。
这是壬水气盛的情况，如果壬水气不盛日主辛金，比如遭遇了戊土截流，或者被甲木贴身盗气，情况会更糟糕。命书上说，这种情况下，壬水形于外的阳亢之气受到压制，不能尽兴泄露辛金秀气，辛金，尤其是生在秋天身旺的辛金，免不得就时常会有点力有未尽，才未尽兴之感日主辛金，因此生出些异乎寻常的想法和做派，似乎也在意料之中，只是这样一来，落在俗人的眼里，辛金未免就有点狡诈阴险，口蜜腹剑，表里不一了。
好为人师的俗人们，面对这样的人，能力强过对方时候，要按住抽打，能力不如对方，也要口诛笔伐。
还有一个附加的说法，壬水是辛金的伤官，在十神象里，伤官本身也主桃花灼灼和小人口舌。
如果伤官得力且为日主用神，日主一生固然富贵有准且感情美满，但情史丰富和是非缠身，似乎也不可避免。
其次是丙火。
前文书曾经说过，丙火遇到辛金，除非是临绝无气，一般不会主动求和，但是辛金遇到丙火，多数情况下，都会求合——当然了，辛金合丙是利益驱动，不是情感渴求，所以辛金合丙，不会像乙木合庚那样，虽然隔着千山万水也会不管不顾的奔赴。
（乙木：我总觉得她在内涵我恋爱脑。）
（庚金：甜心，我喜欢你的恋爱脑。）
丙火是辛金的正官，丙辛合成化水，也为辛金所喜，所以丙辛合，被认为是辛金投身求官而得偿所愿，且名利以己身为承载，所以唾手可取。
但丙火也给辛金带来烦恼。
前文书已经提过，辛金是既成之器，辛金内核自带有丁火余气，所以才显得温润。
辛金遇丙，从十神角度来看，其实是辛金遇到官煞并举的局面了，虽然丙夺丁光，官星弹压了七煞，占据主导地位，成就了辛金，但辛金本身质地柔弱，不耐战乱，如果遭遇官煞并举，多少都会有点左右摇摆蛇首两端的问题。
因为这个缘故，很多命书都说，冬天生的辛金日主，如果原局寒气太甚，但有丙火出干，多少都是有点富贵在身上的，只是不管男命还是女命，都有可能出现不能忠于一主的问题，并容易卷入是非讼事。
如果辛金日主原局壬丙同现，因为水火相战主口舌纠缠，似乎也在暗示，这类日主就算能够格成伤官见官的大富贵格局，一生当中，或者主动，或者被动，也多会陷入是非黑白中颠倒往复。
另外一方面，是来自比劫的推波助澜。
十干五行，最和谐的比劫关系是甲乙木和壬癸水，藤萝系甲，雨入江河，阴干和阳干之间实现完美的共生和共赢。从这个角度来说，甲乙木和壬癸水比劫分到的是你好我好大家好剧本。
最佛系的比劫关系是戊土和己土，大家性质差不多，只不过你硬一点儿我软一点儿，你刚一点儿我柔一点儿，只要不是很蹬鼻子上脸，能和平共处，咱就不挑起战事。从这个角度来说，戊己比劫分到的，是不怕事不惹事剧本。
最不和的比劫关系是丙火和丁火，丙火纯阳猛烈，誓要夺走丁火所有的光彩，丁火外柔内刚，誓要保住自己仅有的荣耀，但这一对，丙主礼仪，丁主文明，礼尚往来，文明隽秀，所以丙丁之间打归打，争归争，总体来说，会显得低调而克制。从这个角度来说，丙丁比劫分到的，应该是太极推手剧本。
——命书上有个说法，也即：自带比劫的土日主和火日主，一般是个人受困于情义而使财产或者感情遭受损失，但就很少会因为比劫而遭遇官非诉讼和口舌纠缠，想来原因就在这里吧——
庚辛就不一样，按照命书的说法，庚辛比劫分到的是零和博弈剧本，咳咳。
什么叫零和博弈？
书面的说法是参与博弈的各方，在严格竞争下，一方的收益必然意味着另一方的损失，所以博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零”，双方因此也永远不存在合作的可能。
通俗的说法就是你没有损失我就没有收益，我想要有收益，得让你先损失，所以我和你之间，注定没有办法共生。
如果庚辛比劫拿的是零和博弈剧本，那么，有一个推论似乎就是显而易见的，也即：庚辛和辛金之间的争夺，是暴虐又冷酷的。
在上一份说阳和火气的文档里，我们已经鬼鬼祟祟的提过，作为庚金器成死去之后生出的产物，辛金是自带有阳庚余气的。
这意味着什么呢？
这似乎意味着，辛金日主，（尤其是原局自带比劫的辛金日主），受天性中比劫的逼迫，在处理涉及切身利益的感情，资源，钱财问题时，会显得强势又激烈。
打一个不怎么合适的比方，辛金日主做生意，那就是想把客人粮仓里最后一粒粮食都扫走，跟人谈感情，那就是要把伴侣内心头发丝儿那么细小的缝隙都要占领，跟人抢资源，那就是要把资源散发出来的气味都要装瓶。
俗人做事讲究留白，讲究余地，辛金这种做法，不可避免会掀起冲突，俗人们提起辛金日主，都会忍不住，一边赞扬其精益求精，力求完美的精神，一边又唾弃其狂刀过后寸草不生的掠夺和盘剥。
针对辛金日主这种容易深陷是非口舌纠纷的问题，命书也给过一个解法，只不过，我观察那个解法，辛金日主看了，估计会大喊一声，我辈岂是怕事人，然后仰天大笑出门去吧。
