八字丁火，绝弱八字请高人大师看看如何解救具体出生时间发出来啊

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话题：日主丁火，绝弱八字，请高人大师看看如何解救

具体出生时间发出来啊

话题：八字丁火的根是什么

八字丁火的根有三个，一个是午火。午火里面藏的是己土和丁火，对于丁火来说午火就是他的临官。

第2个就是未土，这个地址里面藏着己土，丁火和乙木。它也可以当作丁火的根，虽然他是土，但他同时也是墓土，对于定话来说就是印库。

第3个就是戌土，戌土是火库，它里面藏着戊土，丁火，辛金。

丁火的根就是只要地支里面常有丁火，就可以算作丁火的根。

话题：丁火日坐三亥的八字

在我国漫长而灿烂的文化历史中，我们的祖先也通过他们的经验总结，发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论，这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面，当然也包括命名。这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论。

话题：丁火的特性

丁火是烛火、炉火、万家灯火、人间烟火，是在天上绽放的礼花，是在地上燎原的星星之火。丙火普照万物，丁火照亮一方。因而，丁火人没有丙火人大方，如果你问一个丙火人借钱，借到的可能性极大。如果向丁火人借就很难说喽。丁火人擅长精打细算，喜欢做生意，

适合做财务总监。“丁火柔中，内性昭融。”丁火女性普遍温柔，具有协调融通各方关系的本能，所以一个公司的行政部门和公关部门的经理也要找丁火女性来做。丁火人要出生在晚上，才有好运。每当夜幕降临，街上出现一片车水马龙，霓虹闪耀的繁华景象，那便是丁火的世界了。

丁火的人崇尚文明礼数，待人热情。丁火的人还适合从事拍摄、影视文化、教研、旅游、经商以及政治性质的工作。

此外，热爱幻想、多愁善感也是丁火人的特性。

丁火人有一种骄傲的伤怀情结.会在不经意间油生莫名的感叹,譬如易在乘公车或捷运时伤春等,暗自感伤自己的孤独与寂寞,但实际上很享受孤独与寂寞,如若有人破坏了感伤的气氛,反而会使丁火人恼怒。 师曰：阳干为气，阴干为质。丁是阴干，五行属火，是火的质体。古人的经验认为，丁火在天为星月之光，在地为灯烛为炉火。其中，旺时为炉火，弱时为灯烛。生于春夏即为旺，生于秋冬即为弱。既为灯光星烛，自然是暗里显光。大家知道，正常情况下，人们都是在黄昏酉时掌灯，星月之光也是从酉时开始，渐渐明亮，日出破晓，星光渐渐暗失。所以，丁火长生于酉，死于寅。既为炉火之丁，即有铸造金属以成器皿的功能。丁火有两种功用丁火日主八字集，或为炉火，取暖煅造为用；或为星烛，指引方向为用。《滴天髓》曰：旺而不烈，衰而不穷。旺虽不烈，但丁火的力量却往往很集中，其性甚是猛烈的。见庚金方最容易显示它的价值。衰虽不穷，灯非暗处也无功。丁在人的五脏代表心，是生命活动的发动机。心的主要功能是主血脉，主神明。心开窍于舌。其华在面，与小肠相表里。

书曰：水为精，火为神，人人都有心脏，丁火代表人体中的神气。柱中明现丁火的人，丁火不可伤，丁火一旦受伤，心脏功能就出障碍，斯时心智必然混乱，严重的神智不清。水多无丁火的人，丁火是避克，反而是心脏功能健全的表现。从八字中看一个人的神气是否充足，可以从五行丙丁火上着手，水多火太少者，精有余而神不足，火多水少者，神有余而精不足。 论丁火的总体形象《十干体象全篇论》有诗曰：

丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。

得时能铸千金铁，失令难熔一寸金。

虽少干柴尤可用，纵多湿木不能生。

其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。

丁火旺时为炉，衰时为灯。煅造庚金不可少，指引方向黑夜明。丁火最要注意其旺衰的区别。《穷通宝鉴》说，夏月丁火，忌丙火夺光，其余之月不忌。其实不是夏月不夏月的问题，关键还是看丁火是否为灯烛。为灯烛的时候，无论什么季节都忌丙夺丁光。不为灯烛的时候，就不存在夺光之说。

木多而且湿，最不易生助丁火。有道是，湿木伤丁。《造化元匙》说，甲不离庚，庚不离丁，丁不离甲。原因是，丁火衰弱需要生扶的时候，最好见庚金劈甲，来引发丁火。斯时甲木的状态最为重要。庚丁甲齐全而感觉困顿运势欠佳的人，不妨多考虑一下甲木，湿甲伤丁，困顿难伸。尽管如此，丁火还是要甲木的，甲木是它的能量源泉。丙夺丁光的时候，丁火也喜欢甲木，因为甲木可以遮住太阳，丁火才能安然无恙。所以又有诗曰说：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明，柱中若见甲木透，定许身安福自临。

丁火或者偏弱，或者偏旺，绝对中和的在少数。在偏弱的状下，丁火为灯烛最有发展潜力。因为丁火有衰而不穷的特点，越是黑暗寒冷之地，其价值越大。在偏旺的状态下，最好满盘构成木火通明，木火通明是八字纯粹的象征，其人必大有作为，富贵双全。无论丁火是偏旺还是偏弱，绝大多数是普通丁火，或为炉火，或为灯烛。旺起来用财官，衰下去用印比。丁火不宜过旺，午见午的自刑，实乃丁火过旺，难有善终。

丁火旺，炼金取富，木火通明才取贵，木火通明有大有小，大的是三合火局成功，则不忌丙夺丁光。丁火弱，遇大海水有如航标灯塔，多取贵。丁火弱时为灯烛星火，星星之火，可以燎燃，此时指引方向星火燎燃才最有价值。丁火是心灵深处的能量发挥，代表一个的思想，文化艺术才华。丁火人充满激情，丙火是外急，丁火是内急，如出生在寅，巳，午月的丁火人，这种情绪更明显。 主要揭示了丁火在八字中的两大趋向，第一种趋向是在偏旺的状态下，丁火努力趋向于木火通明；第二种是在偏弱的状态下，丁火是趋向于黑暗之地，喜夜不喜昼。黑夜之所，方能充分发挥丁火的作用。这两种趋向都是就整个八字来论的，木火通明为最高标准。完成或达到标准都是吉的表现，相反达不到木火通明标准的层次都相对较低。丁火人是以思想意识为主体，善长于思考，心理活动量大。

丁火趋向于木火通明有从整个八字论也有从丁火个体来论，但都是丁火的气势之象。丁火日元的八字有没有这种气势之象，关键还是在于周围干支配合。十干体象最后一句“其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠”。（ 檠，即指灯）。可见，辨别丁火的旺衰是很重要的一个环节。

《滴天髓》论丁火，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。在谈丁火的气势之前，要有一个正确的思想观念，那就是丁火无论衰弱还是强旺，都有可能产生巨大价值。也就是说，无论丁火衰弱还是强旺，丁火人都有可能富贵。强旺的时候以木火通明为标准，强旺而又达不到木火通明的标准，就难有大的富贵，此时，影响木火通明在哪个位置的那种五行就是八字的毛病。丁火衰弱的时候就以明灯为标准，古代以灯烛星光引路，天色愈暗，灯烛愈明，价值就愈大。既为灯烛又逢丙夺丁光，就是丁火最没价值的时候。丁火如死物一般。达不到木火通明标准的时候，丁火就按普通旺衰来论，身旺用财官，身弱用印比。 古人有关天干化气的论述，主要作品有《十段景》。丁壬之合，木为化神，生于寅卯亥月，化神旺，无论其它格局如何，都有化象可依。《景》曰：

丁为阴火，喜遇阳壬，

见丙兮，百年安逸；

逢辛兮，一世优游；

富贵双全，喜甲临于天秤；

禄财双美，欣己共于金牛；

活计消疏，皆因戊败；

生涯寂寞，只为癸因；

乙木重重，财禄决无成就；

庚金灿灿，功名切莫妄求。

论化气五行，丁、壬皆属木，原因就是丁壬合化木。

丁为阴火，喜遇阳壬

壬是丁的正官，丁壬合，是官来合我，贵气加身的象征，化木反助丁火，遇上水多的时候，丁壬合，能让丁火从弱转强。即所谓：合壬而忠，是故喜遇阳壬。

见丙兮，百年安逸；逢辛兮，一世优游

丙辛合化水，丁壬合化木，水生木，所以，当丁壬合化的时候，遇丙或辛在柱，其人若非百年安逸，便是一世优游。但若其中丁壬假合或姤合，丁为灯烛，丙夺丁光，其人就会纳闷，其结果有天壤之别。由于壬水是丙辛的气数，丁壬只合不化，对丙辛又都不利。活计消疏，皆因戊败；生涯寂寞，只为癸因

论化气，化神要旺，丁壬合化木，戊癸合化火，火泄木之气，所以丁壬合化的时候，见戊见癸都会盗泄化神，不是吉象。丁壬合化的时候，天干遇戊癸乙庚，富贵层次有限，多为生计奔波。

乙木重重，财禄决无成就；庚金灿灿，功名切莫妄求丁火日主八字集，乙庚化金，乙庚的化气五行有损丁壬的化气。在丁壬合化成功的时候，逢乙遇庚都不利化气，见庚还是破格。尤其是在功名利禄途中，适可而止，见好就收才是正途。

《十段景》中最不好理解的就是：富贵双全，喜甲临于天秤；禄财双美，欣己共于金牛；为这两句话，当年我奔波万里，破费无数。天秤和金牛者是星座之一，天秤座对应于秋分到霜降阶段，金牛座对应于谷雨到小满。《景》说丁壬合，天干遇甲或己，对命局有利，其中最喜甲申和己巳。喜甲申，是壬得长生。甲木也是绝处逢生，甲与乙不同，甲本为气，气对气才容易作用。丁壬化气，见甲木化神大吉。

话题：生辰八字的例子？

2021年2月18日8点，转换成八字：辛丑 庚寅 丁酉 甲辰

话题：何为生辰八字举例

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令含义:

正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表.

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23

日上起时表：

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法（妥否？）：

夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。

例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。

《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。

自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。

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