戊辰风水堂:生于卯月,戊辰食伤泄秀


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戊辰时,生于寅月,戊辰时辰,土多无疑,但生在寅月,天时寒气很重,土无火为冻土,故火是必不可少,有火又必须水来既济调和己土,水配合火来显用,才为美格,有戊辰帮助,也可以担庚辛金食伤泄秀,或者用甲乙稼穑,官杀为贵,所以,戊辰时日元明显偏旺,气数是用丙癸既济调和,然后用食伤金来泄秀,或用官杀甲乙来稼穑,皆能显示日元的社会价值,可见时辰的作用是如何巨大。

生于卯月,戊辰食伤,明显土旺需要木来稼穑,甲乙同时透出为佳,甲为生气,乙木木形,关于己土,见戊辰旺土助力则变为博大,而不怕官杀混杂,戊土非甲梳而不能得力,和其他五行差别很大,因为土五行具备最大的承载能力,代表博大,金水并见,金食伤生财,财生官杀制身,动与动之间可以通关,实际是用金做水之源泉,更因为卯月水死地,有金才能固本,固本之水才能发用,有情有力,但卯月之水对日元以及生气之情义,和阳气的形气兼备息息相关,配合之用也,只有金无水,则金克官杀损日元贵气,或有印来化杀而原局卯木真气得令而不旺,气足而形不足的前提下,则官杀贵气被化为平庸,杀弱则比劫星猖獗,贫困潦倒之命也,这里的前提是得令真神一定要气聚,才是一个八字里所有五行发用的前提。

生于辰月,土重如山,再多便患崩矣,最喜有金化之,木疏亦矣,非双管齐下,不足以改造自然真气为日元所用,所谓土厚则滞,堵塞水源,辰月很旺的木生气也随之被扼杀殆尽,顺应天时冠带之地的阳气也被旺土晦尽,命局里所有五行就无可依之中心,日元用无可用如同废土,土无金好比人无骨骼,山无巨石,而不高也,但若少数之木,恐土重而木折,要水并见方佳. 而用水一定要固本之水,有金化真气土生之水,真气流转到水上而水自然有力,水木相生,梳土自然得力。总之是土为病,木金为药,水火配合也,但火始终为中心五行,只是这里有病治病为当务之急。

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生于巳月,生旺之己土,再逢戊辰之时元,劫夺太重,纵岁月有水,亦是虚而不实,土太旺不宜硬克,最喜顺势用金发水源,或支见申辰,辰戌冲开水库,所谓金生水足,财禄有余之谓也,巳月己土是顺应禄地之阳气,让木五行稼穑己土日元,其中水五行之配合,乃是金木土火发用的必备五行也。

生于午月,辰中有癸,再见水旺则财用豊,此水之功用巨大,润泽厚土,既济旺阳,所有有情有力,但水毕竟天时绝地,最容易被火烤土涸泽,喜见金则秀气足,金水相生,化土生水,真气聚于财上而富裕,多土非宜,恐财被劫夺也,木疏最喜,但喜旺才配合之,官星明朗,亦富亦贵矣.所谓土旺最喜官杀梳之也,层次自然不同一般。

生于未月,戊辰时辰,日元非常之旺,大喜金来泄水润木梳,但若年月不见才官,而逢印来生之,比劫相助,则当从气旺气,所谓真气聚成形,只能从之,及时未中有官杀透出,有印转化,也无损所从之旺气土也。

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生于申月,泄气之己土,赖戊辰劫财之助,气势一振,申辰半局,化出财星,养命有源矣,然而还须见火,则戊己生气盎然本气得固,不可再有金水,削弱火土之力,如其见木,不痛不痒,反非好命,木非生发的好天时也,除非组合上木火相生,成为火之源泉,固火之元气,如此真气申辰之水财聚而成形,用火固土之本,土能堤防旺才,围成湖泊,则日元社会功用得以实现。

生于酉月,酉月而値辰时,辰与酉合,更觉己土之气泄,然而戊为阳土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,纵或以食神之金为用,戊亦喜神,盖食神大喜劫财乡也,四柱独忌阴火之多,阳火不妨.既然食神为用,就不能用丁火克制克伤,最好用比劫帮助日元担食伤,日元能担,就能控制食伤,日元不能担就被食伤控制,所以万物皆有两面性。

生于戌月,己日辰时,而生戌月,辰与戌冲,土气活动,益以戊土相扶,生旺已极,必须得木之疏,而又以水辅之,然而太旺之土,逆折不如疏泄,最合金水兩见,始成富贵利达之士.戌见戊辰,戊土真气聚而成形太旺形气太过,必须用金泄之生财财生官杀同时用木克之,双管齐下,金木自然大有用武之地,有力则情义更深,配合真神戊土劫财得以发用,把自己的意志通过灵秀之金,雄心之官杀得以展现出来,自然是人中之龙也。

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生于亥月,己土得戊辰之助,在水旺之亥月,似乎身财并茂,然而辰虽阳土,却是辛壬金水之库,终须火以散其寒,土以厚其势,身弱用劫,故以见木为大忌,亦不喜金水.戊土透出时干为果,就决定了日元如何在亥月改造天时为自己所用之模式,故戊土不能被木伤克,只能用火扩充其实力厚度,补充其阳气,同时暖水,让命局里的五行都流转起来己土生于未月,充满活力。时干戊之果才能硕果累累也。

生于子月,仲冬之己土,休囚无比,故宜比劫以扶持,然此际地坼天寒,卽戊土亦何尝有气,况辰乃水库,子辰半局,真气寒水,聚而成形,必得年月有固本之火,地支有木来化水生火,如此组合,戊己之土,自然充满生机耳.

生于丑月,戊辰时辰,辰丑寒湿之气聚而成形,日元旺而不能发用,缺乏阳气,缺乏生机,喜见丙丁透出温暖,故戊土之本,同时有木同行,杀印相生故印星之本,也是吸纳命局中财星己土生于未月,构成财官相生,故不宜再见金水透出,则为忌讳也。

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