风水堂:阴阳失衡得衰败气则为凶


儒家素有中庸之教,倡以和为贵,但是其实世间的万事万物道理都是相通的,所以在宋朝儒学兴起的时候,乃取为“理学”,无论是什么学,本质上皆需要尊从阴阳和合为美,才可得五行之秀气。

在早期的命理学中,其实是没有格局的,论命只分吉凶,而阴阳均衡得生旺气则为吉,阴阳失衡得衰败气则为凶。

命理最初从年看,后来重视月令格局,又有专论日主,兼取时辰,其实都是诸家入手的观察点不一样而已,本质取得依然是阴阳和合之理,有的人以为富贵命格都是极度失衡的,其实说的是专旺格,乃单独一行或者二行占据命局,其实已经包含五行之秀气在其中,至于还有一些论命不到的地方,比较特殊的格局,古人也归纳有比较特殊的格局,总之取法不会超出阴阳和合之范畴。

而论阴阳和合,与十神毫无关系,现在很多人入手就去看月令格局,或者看日主财官是怎么取得得到的,不能说有错,但是一定不是接近真实的命理法的,无论其人分析得如果头头是道,笔者也是不偏不信的。

地支亥卯未三合局命格_亥卯是什么意思_亥卯合的条件

那么以“和为贵”的参照点是什么?

是用年柱?月柱?日柱?时柱?

虽然说四柱皆需要论,但总得有个轻重缓急?

笔者以为论命的和合参照点主要是“月令之气”。

讲个最简单的,需要对十二个月藏气有深刻的认识,四柱之气是顺应月令,还是逆着月令的,如果是顺则吉,逆着凶。

首先对四季十二个月有个基本的划分:

申子辰水月,寅午戌火月;

亥卯未木月,巳酉丑金月。

这种划分是来自五行十二宫,大家可以发现即使是正五行看,水月皆有水气,火月皆有火气,木月皆有木气,金月皆有金气。

辰戌丑未虽皆土库,但藏支不同,辰为水库,戌为火库,未为木库,丑为金库,所以会发现藏支中主气分别是水火木金。

水为太阴,火为太阳,

木为少阳,金为少阴。

但这种划分仅适合五行内在的生旺气脉络,与天时月令还不是一个系统,而月令的节气我们都非常清楚,如下:

寅卯木月;巳午火月;

申酉金月;亥子水月;

辰戌丑未土月;

或者:

寅卯辰木月;巳午未火月;

申酉戌金月;亥子丑水月。

大家会发现五行十二宫取得生旺库之三合局,而月令节气则取得是三会局。

前者是五行自生得生,得旺,得库;

后者是五行临皆气的一片旺气之地。

有什么区别呢?

节气是每年每个月不断变化的,如非当旺之月的三会实际粘合性很差,而五行的生旺库三合局是不分节气的,任何节气都会结党,所以命局分析都会比较重视三合局,而特别喜欢日柱坐中神,凡是中神必是将星,如再见天月德加临,天乙加临,多是好命。

如寅年生戌月见丙午,天月二德在丙,寅在午为将星,这种就是将星扶德。

按照天时的运转,是春木夏火秋金冬水。

再把参照点放到水火。

为什么要放到水火?

因为水火为先天之乾坤,万物之父母,造化之来由,少阳是向阳得,不向阳得少阳一般不是好命,少阴是向阴的,不向阴得少阴也不是什么好命。

所以有“木火通明”,“金白水清”之类的术语。

说白了:

春天是承接三冬之寒气而来,在寅位火才生,在卯位火又败,在辰月还是水库,所以三春人喜见温和之火吐秀,不宜猛火,不喜见多水,因为春天虽说是木令,其实本质是含水气,不见水而水在其中。

秋天是承接三夏之炎气而来,在申位水方生,在酉为水又败,在戌月还是火库,所以三秋人喜见湿润之水解渴去其燥气,不喜猛水恐伤其太过,不喜再见火多,恐其损伤太过,因为秋天虽说是金令,其实本质是含火气,不见火而火在其中。

春木不见水,亦可论水清木秀,非是怕水生不过,害其湿寒之病也;

秋金不见火,亦不可谓之无“火炼秋金”非是怕火不炼金,害其太过顽燥也。

所以把十神十干都先放下,什么是参照和为贵的参照点呢?

冬太寒需用太阳,故四柱喜见巳午未,寅午戌。

夏太旱则需用太阴,故四柱喜见亥子丑,申子辰。

以上喜见多,不见被克,无犯刑冲破害,无论是何干支,有无好坏神煞,俱是符合好命的标准,其他则仍需细论。

举几个例子:

易案一

丙癸己丁

寅巳未卯

此造首先看月令,巳月是什么?是夏月。

符合夏月的阴阳合合是什么?

一定是用水,最喜见水,次用金生水。

看此造四柱八字,有没有水?

只有月干一个癸水,而且还无根,满盘皆是木火,克泄交加,命局的目的在于去癸水。

癸水可以去吗?

无论这个命局日干是什么字,只是对癸水损伤的程度大小而已,但是一定是衰得影响。

癸水去掉会咋样?

命局只能成为孤阳,【孤阴不生,孤阳不长】,不得阴阳和合,就不是好命。

此人出身后父亲去世,一年内家族亲人数位去世,后自身残疾,以德清看来,关键在于去癸,而无救应。

易案二

己丙己丁

酉子未卯

此造冬天子月地支亥卯未三合局命格,正是天寒地冻,首要用什么?用火。

看其天干丙丁火同透,是有阴阳和合之物,所以是吉利之象。

但丙火无根,被两己土和子水包围,光发散不出来,实则命局能用的只有一个丁火。

丁火通未跟,卯木生,卯未合木局会生火。

一个丙火和合被伤于月干为家庭和早年,而入己未开始,主要气路为丁卯,所以最终是败而后成。

实则此人家庭贫寒,高考失利,文笔好,在教育系统内发展求财,甲午年赚百万,后为当地副社长,也算逆袭。

一前一后对此,第一造无和合,第二造有和合,虽根气浅,来的晚,毕竟有些根。

易案三

丙癸己乙

午巳卯丑

看月令,巳月用水,次用金。

天干有癸水,被丙己克泄交加不吉。

癸水根在丑,是有根,关键看丑金库有没蓄水功能,就是有没有起到作用?

丑为金库,金是生水,肯定是吉利的,命局癸和丑都是和合的无疑。

但时柱是乙丑,乙木克丑土破坏金库;

地支是卯木也直捷克丑土;

巳丑本合局,隔卯被破,拱出的酉金生水,也被卯暗冲出去。

此局乃典型的乙/卯木使坏,把命局的丑金,金库全部拆散,故丑库的功能是废的。

所以癸水又为无根,阳盛阴衰也。

实则出身贫寒,普通打工人,97年丁丑妻子去年,05乙酉年儿子去世。

金为命中排斥,走金运反为害,乃先天带来之隐患也。

易案四

丙癸己乙(坤造)

申巳亥亥

看月令,夏生用水,整个命局几乎全是水,符合好命的标准。

天干有癸水,地支申巳合化水地支亥卯未三合局命格,两个亥水,得强根,日干己土欲害癸水,但被乙克,己土无根,克则克去。

全局不见灭水之物,全部火都是水既济,最好的阴阳既济之体。

所以必然是好命。

在此基础下延伸看看:

丙贵在亥,日时两二亥为双贵加身,己贵乙贵在申,年与日时换贵,最为吉利,日柱贵人还是丙申同旬之贵人。

且丙暗合辛,乙暗合庚,为天月德,虽不明见,若隐若现,亦为贵气。

申人见巳为劫煞,亥为亡神,最紧要是用亥冲巳,亡神劫煞旺来,水来灭火,水木火顺流而下,未犯本命。

用纳音看,乃是木火通明之格也。

实则为一品夫人之贵命也。

易案五:

庚辛乙丙

申巳酉戌

看月令巳月,用水,其次用金生水,命局无水,太燥,已经打一层折扣。

巳火夏月,还透出丙戌一柱皆火,可以说时辰生的很差。

但好在丙辛合,庚乙合,最终是用辛金七杀合住丙火伤官,还是有救应,但气偏杂。

地支看,申巳合化水,巳酉合化金,地支前三柱其实都含金水化气,天干分庚辛在地支都有强根,有金化火气,亦“火死于金”之意,故亦有成有败的命局。

败点是不见明水,其实露火煞太火,用消火,不用灭火,层次还是差些,但是毕竟也灭火,故阴阳和合还是成立的。

此人祖上不错后没落,家里分的上海中环老房子,专升本,普通打工族,父母房子价值千万,其他无可观之处,工作创业皆败多成少,负债多。

易案六:

庚辛己丁

申巳酉卯

看月令,巳月,用水,其次用金,命局无明水,也是不吉之处。

但干透庚辛,地支申酉皆有根,天干丁己辛庚,天干连珠,生气在金,地支申巳合化水,巳酉合化金,土金水气亦重。

丁卯都不吉利,丁火凶煞露出无制,枭神夺食,命主初中未毕业,父母离异,出身差。

酉卯相冲,一片金最终克木,故最终亦吉,唯有丁火无水,去的不干净,露煞终非完满。

此人创业作老板,五金公司,目前亿加,三婚。

小结:

其实这个有些类似于《穷通宝鉴》的调候说法,但是这些说法也并非创建自穷通,据笔者研读禄命经典发现,穷通的很多知识都是抄袭禄命经典如《五行精纪》和《三车一览》等,有全部抄不漏一字,也有自身增加的,但十干值十二月应是有所发挥,但该书绝非出自明人,可以说大成于明朝,里头的知识来源组成仍然是禄命得底子,但是裁剪了很多禄命得知识,纯粹用五行混说。

像《兰台妙选》开篇说的话就非常好:

【有禄马之往来,反居贫贱;】

【坐凶煞之交互,却主光荣。】

【盖缘格局高而凶煞伏藏;】

【根基弱而贵神向用】。

一般写在开篇的话往往是提纲挚领,最重要的,而于兰台也不可能会例外。

这里说明一个什么问题?

论命不只是看禄马往来,吉凶神煞格局之类的,最重要的是【命盘根基】。

所以论命最重要的是解析出来这个命盘的根基,这个根基的东西德清以为就是五行搭配。

当然这个论命也非常简单也非常实用,但不是放之皆准的,能结合运用最好。