本 期 导 读
我们学习生辰八字呢,最好从整体的角度去判断,它是牵一发而动全身的一个体系,我们不能细枝末节的零零碎碎的去判断。
引 子
前几篇文章中,张琛平老师为大家解答了同学们一部分关于生辰八字的疑问,这篇文章,我们继续邀请张琛平老师为大家答疑。
就像老师说的:古人研究出命理学来不是为了恐吓我们的,是为了让我们能够站到一个更高的维度,重新审视我们的生命的。高维审视,跳到生命迷宫的上方,便容易实现我们经常说的趋吉避凶。
当我们的心静下来,我们有那么一份心境与古代的创造者的高维审视的心相通,气相感的时候,这一门学问就会变得比较简单。
生 辰 八 字 答 疑
易友:请教老师,日柱辛卯,年月同为壬水,行丁火大运时,丁壬合化有可能吗?年壬与月壬哪个合力大?
师答:首先来说这个丁壬合化,任何关于这个合化呢,它有时候儿可以合化,有时候不能合化的。我们不能一见丁和壬一出现,就认为它一定能合化。然后这个丁壬合化,什么时候合化其实是里边是有一些诀窍的,这个由于时间的原因就不细说了。
这个年壬水和月壬水,一般笼统的来说是月壬水能量要稍微强一些。因为月壬水它贴身。当然了,这个也不能一概而论,还要看壬水它坐什么,也就是它坐下的地支对它也是有一定的影响的。简单的来说,就是看那个水是不是天地通透的,还是悬浮的水没有根。
易友:请问老师,父母己土,子女戊土,父母和子女之间还是火生土的关系么?
师答:父母是己土,子女是戊土,这个和我们课上跟大家分享的呢,它不是一个概念。
我们在视频课上跟大家分享的是按一个人的生辰八字来看,也就是说看孩子就从孩子的角度去看生辰八字,其实通过一个人的生辰八字,它的父亲母亲爷爷奶奶,甚至是自己的子女的脾气性格健康状况运势状况都是可以看得出来的。
所以我们在一个人的八字里面,去看自己跟父亲母亲的关系,自己与兄弟姐妹的关系,自己与子女的关系。从这个角度,就可以解释为什么同样的父亲,母亲生出来五个孩子或者六个孩子,有的有就觉着父亲母亲是对它很亲的,有的可能觉得父亲母亲对它很严厉。
为什么呢,虽然爸爸妈妈是一样的,但是呈现在每一个人的生辰八字里边,是不一样的。
有可能这个老三呢,觉着父母对它就比较亲,老三就有可能是火命,母亲在命局里边就是木生火,妈妈就是燃烧自己,成就老三的这个格局。但是对于老大呢,有可能是水生木,这个水生木的妈妈希望老大有成就,同时呢,还要老大能够孝顺自己。
所以从这个层面,我们就知道生辰八字,首先来说是要看自己,或者说看一个人的生辰八字,去论证自己与父母与兄弟姐妹与亲朋的关系,而不是说一上来就去研究自己的生辰八字与父母的生辰八字的关系。
也就是说,我们的生辰八字可以倒映我们整个儿的亲族关系世界。
易友:请教老师 天干和地支是什么关系?
师答:天覆盖着地,地承载着天。
天干呢,就像人的头,就像人的脸;地支呢,就像人的身体。所以说天干地支呢是紧密联系的,我们脏腑的五华可以在面部的五官各自呈现出来。比如肾之华在什么呢?在发。也就是说肾的精气精华在我们的头发呈现。
易友:请教老师 日柱和时柱那个更反映这个人的本我状态呢?
师答:日柱反映本我的状态有可能稍稍多一些,不过,生辰八字命理是一个有机的整体,也不能单纯的以日主去判断一个人,它是一个综合判断的体系。
易友:《黄帝内经》上讲脾为太阴(如:足太阴脾经),为太阴、少阴、厥阴中阴之最,为啥老师第三讲中讲脾为阴阳中的「中性」,请问老师是有矛盾吗,还是角度不同?
师答:问的很好,我们中国古人的研究不过是周流宇宙之间的那一团气,研究这一团气呢,我们以两分法的状态可以分为阴阳,以四分法的状态,可以分为少阳、太阳、少阴、太阴,以六分法的状态可以分为少阴、太阴、厥阴……也就是这个您提到的这个黄帝内经里边这个说法。
可以简单的理解,一颗葱我们可以横着切两段,也可以切三段,也可以切四段,我们也可以切成丝,大概基本上就是这个意思。
但是,不论怎么切都还是那一颗葱,我们只不过就是分两段去认识它,还是分四段去认识它,还是分六段去认识它。
但是,它们在分两段的过程中,我们就不要把分四段的那个状态,去跟两段比较去说它冲突或者不冲突。它们是有层次或者层级关系的。
如果要前期没有那么更高的维度理解呢,我们就在六分的时候研究六分的体系,在四分的时候就研究四分的体系,在两分的时候就研究两分的体系,这么简单的来说就可以了。
少阳、阳明、太阳,然后这个少阴、厥阴、太阴,这个六分法是偏向于中医的应用在我们身体的人体的应用,和我们的易经,其实也是同出于一辙的,只不过就是分法不同,然后它跟易经,也是有紧密的联系的,比如说它跟我们上古的这个太乙神数,其实都是有非常深的一个联系的。在这儿呢,我们就不再多说了。
易友:老师我日柱是丙午,月柱是甲申。是不是就是秋天的太阳,是削弱一点丙火的能力吗?另外丙火的妈妈表现形式一定是木吗?还是要看真实妈妈的日主呢?
师答:丙午生在申月,就是秋天,它肯定不如夏天太阳的能量那么强。
丙火的妈妈,一般来说按我们的这个视频课里面来说,确实是木,但是呢,在实际情况当中,我们又要深入的细致的去分析,我们还要看这个木,它是在天干非常明朗,还是在地支里边,裹挟在其它的生肖里面。
比如说我就见过有一火命的人,他的妈妈是木裹挟在亥水里边。亥水呢,是裹挟在外面的,这个亥水是要克这个火的。所以,他的妈妈是生他的,但是,也表现出来了对他要求比较严格,所以我们讲的是普遍的一个状态,然后还会有一些具体细分的一些状态。
而且呢,还有一些情况,比如说妈妈缺失,在现实生活当中呢,比如说妈妈工作比较忙,或者妈妈离异,然后自己跟爷爷奶奶长大,或者跟小姨跟舅舅等等长大。
也就是说世间千姿百态,生辰八字必然也会有千万种呈现。
易友:月令的五行跟日柱天干的五行相比,谁的力量更强一些?
师答:跟日柱的五行呢,这个咱们说了,它们不是说去比,而是怎么样呢,月令是调配整个生辰八字能量的总司令。
易友:如果四柱里面年月日柱的天干都是辛金,代表金的力量大吗?
师答:还是那句话,不是说看到天干上有四个辛金,一定就是金多,还是要看月令。
比如说辛,它生在辛卯年辛卯月辛卯日辛卯时,假如是这种组合的话呢,那么上面的金都属于虚金或者叫浮金,它是没有根的。那么这种情况呢,金还是不够旺的。
易友:地支藏干运行是什么原理,藏干作用大吗?
师答:稍稍复杂一些,在这儿呢,咱们就不深入的细说了,重要说一下地支藏干己土生戌月喜用神命理,它是非常重要的,有些人八字里面你看不到官,但是它地支藏干里边会有官,你看不到它有财,但是你看到它地支藏干,里边有财,如果说组合好的话呢,那么一样是大富大贵之命。
所以古人说「财喜藏不喜露」,藏在哪里呢?就是藏在地支藏干里边。
包括我们知道有一个大boss,它生辰八字里面确实是没有官,但是它却官至一品,为什么呢,其实就是在于它地支藏干里边有。所以说,我们不能把咱们视频课里面的那些基础知识单纯的去套用。
包括一个乔家大院儿的一个后世子孙的生辰八字,看着非常普通的一个生辰八字,但是,当我们把地支藏干推演出来之后,发现那真的是富甲一方呢。
而且,我们说易经讲究是「天地人」三才,我们生辰八字完全是在易经体系指导之下的一套体系,那么生辰八字也是分「天地人」三才的,「天」是「天干」是代表天,这个「地支」十二生肖代表「地」,那「人」去了哪里呢?
「人」就是「在地支藏干里边」,它代表着我们的人员的关系。
易友:老师课里说的己土和戊土的性格差异比较大,一个包容,一个比较倔。戊土需要甲木乙木,那么己土也是一样需要吗?
师答:戊土和己土差异是比较大,但是戊土组合成的生辰八字和己土组合生的生辰八字的人的性格,也许差距不是很大。这个再次强调一下,生辰八字是一个综合的呈现。
所以戊土、己土呢,它到底是需要甲乙木还是不需要甲乙木,也是不能套用的,一般来说这个土气比较旺的时候,就需要木来疏土的。
易友:日柱己土,生于未月,是不是需要辛金泄土?那么辛金就是己土的贵人?
师答:不能简单的判断己土生未月,那么己土能量就一定会强,一定是需要辛金来泄,因为生辰八字里边它不单纯是月令和日主天干,它还有其它六个字,要综合参照其它六个字,也就是说要研究整支部队的气象,才能判断它到底是土气旺还是土气衰。
如果土气旺呢,那自然而然这个辛金就是贵人了。
易友:如果出生月是壬戊,日是丙申,是否可以理解为这个人的五行是属丙火的,但是主导能量分配的是戊土,火生土,所以火的能量会弱?丙火生于10月深秋(未立冬),喜用神是否是水?如果喜用神与我克不一致,那从事的行业是以哪个五行优先?
师答:这个丙火,生在应该来说是壬戌月,不是壬戊月,这个就按你说的这个格局来说,火的能量会稍稍的弱一些,当然了,其实还是要参看整个生辰八字的其它几个字的组合格局的。
如果是偏弱一些呢,那么它的喜用神就不是水,而是木火,当然这些呢,我们都是盲目地猜。
因为我们没有见到一个完整的、具体的生辰八字,因为每一个具体的生辰八字,就像我们面对的每一件具体的事儿一样,讲道理、讲理论都是说大方向,然后遇到具体人,具体事儿,都要具体分析解决具体问题的。
易友:上次老师答疑中提供了学习八字的书籍,同时说书中内容天上一脚地下一脚,那么什么是正确的入门学习的方法?谢谢。
师答:古人写的八字的书籍确实容易天上一脚地下一脚,那么我们学习生辰八字呢,要不然就在那儿十几年如一日地啃古人的书,终究有一天会融会贯通的,要不然就是经过老师或者是师傅指点一下,把背后的脉络穿插起来,就可以再重新去读古人的书了。
易友:老师好!小孩八字日柱为丁卯,日时为庚子,生在深秋,母亲八字中没有甲木相助,是否可以理解为孩子的火相对很弱,我们采取的方法是让孩子多运动多晒太阳,请问我们的做法对码?还可采取什么方法呢?谢谢!
师答:丁火生在深秋呢,其实严格的来说还是要问她是生在农历的八月酉月,还是生在农历的九月戌月,这还是有很大区别的。
当然了,火如果要是真的要弱的话,确实是这个多运动,它即便是火不弱,多运动也是有帮助的,生命源于运动,我们会发现在农村里面经常干活儿的人,它活的年纪比较大一些,天天呆着的人呢,就容易出这样或者那样的问题。
易友:请教老师,我所在城市的烈士陵园是市中心的公园,里面有一个比较大的圆形墓,自然生态比较好活动的地方多,平时很多市民在里面唱歌健身摄影玩耍,是不是八字全阴的人不能去?八字不是全阴的可以常去吗,农历七月可以去吗?
师答:有易经的基础知识,就会知道人多为阳,所以,一般情况下没有问题,但是走的比较晚,那么就成了人少,人少就为阴了,那么墓地肯定是偏阴性的,那么阴上加阴这个问题就不太好了。
易友:老师好:能否具体说一下如何正确的查八字及注意事项。谢谢
师答:正确的查八字呢,首先要明确肯定我们的出生时间到底是哪一天,什么时间,然后再要注意有没有夏令时的问题,接着就要查时间,因为我们一般都是用的北京时间己土生戌月喜用神命理,我们要在互联网上去换成当地的真太阳时,然后我再去万年历上去查,一定要找一本儿对的万年历,因为我发现现在万年历,错的很多。
稍微提醒一下,有些APP八字排盘软件也是不对的。
易友:请教老师 日柱天干己土 地支巳火 月柱天干丙火 这两个都是印吗?都是可以帮助的贵人吗?
师答:这个问题还是那句话,要看怎么样的月令,月令是说的地支不是天干。月令决定着那些来帮我们的,它是真的能帮到我们还是帮了倒忙。
假如说月令已经决定着我们的土气很旺了,那么就不太需要别人再来帮我们,就像我们已经吃了一顿饭了,又有人过来非要塞给我们两个馒头,逼着我们吃下去,那就很难受了。
易友:请问老师:同气相求如何理解?夫妻是同气相求的结果么?能说的一起的朋友也是同气相求的结果么?如性格互补的夫妻又怎么理解呢?
师答:气的结合状态,有很多种情况,有些时候儿是同气相求,有些时候是两气互补,还有强弱相随.....
易友:请教老师,日主天干庚金,月令为午,金在夏天死,是不是杀伐气会弱些呢?八字缺水,怎么调整优化呢?
师答:粗粗的判断来说,应该庚金的杀伐气要弱很多,但是我们没有看到年月日时整体的生辰八字就不能下定论,因为这个判断生辰八字还有一些其它的因素,比如说党羽的问题。以及有没有从化的问题,等等等等。
如果单纯的来说,这个金在午月我们认定它是弱的话呢,这个夏天的金确实是需要水,需要水,可以选择一些偏水性的一些行业。
易友:请老师解惑,人一出生,八字定格,这团气按怎样运转,取决于什么?怎么能系统学习,搭建系统框架,辨证地看待!
师答:定格这团气是怎么运转?它是遵循天地的规律去运转。
怎样能系统的学习呢?其实最好是有易经的系统的架构,毕竟生辰八字是从属于易经体系之下的一个术数体系。易经呢,本来就是研究天地之气的运转规律的。
简单的来说,我们知道易经是无极生太极,太极生阴阳,阴阳生四象,四象化五行,五行化八卦,那么我们也要知道生辰八字的无极是什么,生辰八字的太极是什么,生辰八字的阴阳两仪是什么,然后我们要知道它的四象是什么......,我们要有易经的整个的体系和架构,生辰八字就会变得很系统了。
易友:请教老师,五行穿衣是按自已的日干五行属性来选呢,还是按日子地支五行来选,还是有其它什么逻缉,才能更好得天地之气呢?
师答:不要特别纠结于今天穿什么颜色的衣服背什么颜色的包儿,那是一个非常细枝末节的东西,请放心,不会因为你穿了一件什么颜色的衣服,你今年就会多挣几百万,如果有人告诉你的话,那么这条理论一定是有问题的。
易友:老师好! 老师讲过,「日主的天干是代表自己的五行,五行的气旺还是气弱,是由月令来做决断做分配的」。那么,针对健康,在年运、月运与自己的八字、五行比较契合(相生)的情况下,人的健康状况是不是相对来说就比较好呢?利用这种时机来调理身体,是不是能够起到事半功倍的效果?
师答:应该来说,运用生辰八字的理论体系去指导调理身体健康会更省力气一些,因为我们懂得生辰八字之后,就更容易合于天道,合于天道就是最省力法则。
易友:老师好,如果一个母亲有三个孩子分别是木火土不同的天干,那母亲是不是对每个孩子所表现出来的五行都不一样?
师答:是这个样子的,我们之前讲过,有的孩子有可能是木,妈妈是水,老二呢,有可能是火,妈妈是木,老三,有可能是土,妈妈是火,所以他们三个人感受与妈妈的亲密关系都是截然不同的。
易友:看待一个人是否是我们的贵人,是看对方年月日时的天干地支的哪一种?服装类属于五行的哪种行业?比如属于我们的吉色,是按我们的月司令推断还是我们出生的那一天的天干?
师答:首先来说是分析自己的生辰八字,把自己的生辰八字投射到现实生活当中去,找到那个贵人,也就是说,我们通过自己的生辰八字能够看出贵人的体貌特征、脾气性格,我们去跟现实生活中对就好了,因为你毕竟拿到别人的生辰八字是很难的。
然后衣服这个问题呢,暂时就不要再问了,挺细致末节的。
易友:八字断婚姻中,是不是日柱的影响最大?日柱相生的比日柱相克的两个人会相处更幸福些吗?
师答:婚姻关系合婚的是比较复杂的,大家最好不要这么笼统的去判断。
易友:请问老师,如果日主是丁火,遇到日主是甲木的人就是那个可以生旺它的人吗?如何不犯您说的「刻舟求剑」的错误?谢谢
师答:日主是丁火,不一定每一个甲木的人都是自己的贵人,避免刻舟求剑,最好的是认真的仔细的分析自己的生辰八字,然后用自己的生辰八字投射到现实生活当中的具体问题当中去。
也就是说我们通过生辰八字可以看到,今年比如说我们要合作谈一个项目,然后我生辰八字里面它会呈现出来,今年会有一个甲木的贵人,那么它有可能会显现出这个甲木的贵人,身高有可能在一米八零左右,脸型有可能就是比较长的这个脸型儿,然后声音有可能是高亢的。
所以我们去认真的去分析自己的生辰八字,然后再在自己的合伙人当中自己遇到的这些人当中,去一一的去比比对,然后慢慢的去契合、去感知,你就知道它已经和自己的生辰八字吻合了。
这个时候,你自己如果不用生辰八字也是能够感知得到的。
结 束 语
好了,今天的分享呢,就到这里,谢谢大家,总之呢,概括一句话,我们学习生辰八字呢,最好从整体的角度去判断,它是牵一发而动全身的一个体系,我们不能细枝末节的零零碎碎的去判断,好,谢谢大家
*本文内容摘取自张琛平老师的答疑语音,「深圳正安文化」整理原创首发
正|安|好|课
《易解生辰八字》
课程设计
1. 扑克牌与八字命理观——宏观视角下的生辰八字
2. 再释易经阴阳、五行、天干地支内涵
3. 易经四相理论解构八字
4. 中医寒、暑、燥、湿理论下的八字结构
5. 古代神煞体系的现代解读与应用
6. 现场实例讲解与分析
课程内容
1. 《易经》高维审视下的生辰八字生命节律观及古代生命节律的成果研究
探寻天地宇宙、日月星辰、山河大地大规律下的生命的周期节律,以及古人关于生命周期节律的研究成果,从而探寻生命周期节律与我们当下的身心健康、生活安详、事业和顺的指导意义。
2.易经角度重释时间与空间里的生辰八字生命节律规律
年年岁岁看似相同,其实背后却蕴含着寒来暑往、生衰胜败、成住坏空......的大规律。透过年月日时,探寻古人发现的内而身心——情绪能量、脏腑、经络;外而世界——亲人、配偶、子女、生活、事业、财富的节律。从而让我们有机会未雨绸缪。
3.探寻生辰八字生命节律里的关系
探寻自己与财富、家人、配偶、子女、下属的关系。
4.现场实例讲解与分析
课程收获
1.了解八字系统的框架骨格,建立八字系统的全局观。
2.了解自己先天命理的情感模式、财富模式……,更好的面对与改善自己的情感、事业……
3.了解时空、方位等等一些影响与改善命格局的方法。
老师介绍
▲张琛平先生,正安文化特聘讲师
幼蒙庭训,八岁开蒙研习易学,弱冠发奋,遍访名师历游大江南北,好学深思。身兼数家之长融于一炉,其学集易家数术梅花、奇门、相学、风水、太乙 、 皇极等,而立入佛,依止禅门大德净慧老和尚修习生活禅,不辞寒暑,究心禅易之理,行道术合一之德。
深圳11月7、8日;28、29日开课
开课机会难得,千万别错过
课程咨询
甘草老师
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注明【八字】
开课学院
深圳
1.开课时间:11月7日、8日;28日、29日(第2期)
2.课程咨询:(甘草老师)
3.上课地点:深圳市福田区车公庙泰然九路海松大厦A座313
北京
1.开课时间:11月21日、22日;12月19日、20日(第3期)
2.课程咨询: (阿竹老师)
3.上课地点:北京市东城区国子监街40号
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