三夏甲木的取用之法,不能生水


三夏甲木总论

三夏甲木,用神先丁次庚,无丁不得通明,无庚劈甲,丁火不燃。统论四五六月,取用之法,不离丁庚,庚金劈甲,方成木火通明之象,究之甲木根润,方能取丁火泄秀,当以壬癸为主。

三夏甲木,以大暑为分界;

巳月/午月/未月的大暑之前,看法相近;木性枯焦,要有调候,

未月的大暑之后,三伏生寒,可以酌情的减弱对调候的依赖;

巳月木气已退,丙火司权,先用癸水,根润木荣;次用丁火泄秀,取月中真神,三用庚金,此用庚非春木之用庚法,巳宫自有庚金,但被火土所逼,不能生水,另取庚金,以生助癸水为用。壬水也可,但合拌丁火用神,正作用是丁壬合助旺甲木,副作用丁火被拌无法发挥;壬水江河之水,癸水雨露之水,润木,自然以癸为先。三月可用壬,巳月用癸,其中因月令不同,而用法不同。

再提月令真神,巳月甲木的庚壬煞印相生,原文描述为有名无实,因为煞印在巳月都休囚无力,庚见巳虽为长生,但巳月火炎土燥,用相皆假。所以,虽然煞印相生,巳月甲木的煞印相生,格局并不高。

煞印相生格不高,反之,什么格高呢,从三夏甲木的取用来讲,当然是伤官配印的用法。丁火为月令之真神,水为原局调候之神。

午月未月甲木,以大暑为分界线,大暑前与巳月同,调候为先,先癸再丁,庚金辅佐;午月丁火司权,以庚金生癸养木为上格;大暑后三伏生寒,可以不用癸,依旧以庚丁两透为上格。

五六月用丁,要注意不太适合走火地之运,因为木死于午,再走南方运,木化成灰。当然这都要有条件的,不能随意套用。三夏木性枯焦,只宜生旺之方,不宜死绝之地。

庚金制乙木_庚金与乙木合成金_乙木与庚金

其实每个五行过旺无制都会这样,不一定非要拘泥。比如,木死于午,火旺木焚;水旺木漂,死无棺椁;木被金伤,非贫即夭…… 这些作为储备知识即可;

午未月伤官真神,可有从儿格,木火从儿格,或叫炎上格;从儿格喜行财运,云,儿又见儿。

未月轻易不从财,未中有乙,未为木库,己土虽旺,但不可轻易从财。但本月虽不从财,但可有化气格,甲己合土,组合得当可成化气格。如真化,则大富大贵,非凡夫俗子。

三秋甲木总论

三秋甲木,木性将枯,金土乘旺,先丁次庚,丁庚两全,将甲造为书戟。三秋木老,枝枯叶瘁,宜刚金修削,方成东梁之材,书云:死木得金而造,庚辛必利,而金气适乘旺秉令乙木与庚金,故秋木见金,为真神得用,贵显为多,非如夏木见火,冬木见水,春木见水之为忌也,甲木宜庚金啄凿以成材,庚金喜丁火煅炼以成器,此统论三秋甲木,宜以丁庚为用也。

七月成器之木乙木与庚金,体固质坚,用庚啄凿,用丁炼金;申宫庚金之禄,壬水长生;也可用煞印,但庚金必要丁制,不然伤甲木。见丁则金木成器。庚透无丁,有富无贵,操心过重,不能坐享。丁制庚,如隔水则不能炼,需要有戊己制水,或多甲木增丁火之力。

七月如无土制水,亦不可从煞。七月甲木气势临绝,本身可从,但申宫壬水,见之为绝地逢生;无土制水,则不能从。有土制尽水,财将印破尽,在四柱多金的情况,可从煞。

八月木气休囚,金旺乘权,月令金神当旺。用丁火制金,煞旺有制,格必贵。秋木见金,为真神得用,多以多有贵气。甲木用庚金啄凿以成就价值,庚金用丁火锻炼以成器;

九月秋深气寒,甲木凋残;这个月对配合的要求比较高。但无论怎么用,最好是有丁和壬癸(丁壬癸不互碍)首先九月是戌土燥土,见水土润,见火木秀;如得水火中和,正用,还得是用戊庚;

三秋甲木的配合之法,以庚金为枢纽。1.死木得金而造,庚辛必利;2.四季月甲木疏土,不能没有庚金做犁嘴(以甲为犁,以庚为犁嘴,以疏厚土)。3.金为水之源,煞印相生,甲木根润,方能疏土,名义上是用金,其实是以水生木,以金生水为辅助。甲无庚不灵,所以庚不能少。秋深气寒,不能无丙丁,土燥木枯,不能无壬癸。三秋甲木的配合,基本就是这样。

乙木与庚金_庚金与乙木合成金_庚金制乙木

三冬甲木总论

庚金为要,丙火次之,戊土酌用,若辛金壬水,不宜取用,总论三冬甲木取用之法。

三冬的取法,与三秋相近,但三冬需要有调候;所以要有丙暖局。

亥月甲木,如壬出干,先取戊制水;如壬不出干,依旧以一庚一丁相制取贵。在壬水当令的月份,戊土有培护木根,生庚金,护丁火的功效。丙火有暖局的功效。

子月甲木,木性生寒,丁先庚后,丙火佐之。庚丁两透,支见寅巳,那就666了。冬木枯残,用庚丁,支藏丙戊为配,最为上格。仲冬气候严寒,庚金如无辅佐,生水冻木,反而是忌神,这个要辩证着结合命局组合来看。

丑月甲木,天寒地冻,木性极寒。无丙无生发之意,虽用庚丁,但必须有丙调候了。金纵多不能克伐,火重见温暖有助。无庚不贵,无丁寒儒。春木,有丁可以自燃文明;而冬木,必须要以庚劈甲引丁,来成就文明之象。所以不能没有庚金,有庚无丁,如果行东南运,也可以取贵。

三冬甲木的取法,还是用庚丁,需调候;亥月不宜壬水泛滥,子月不宜癸水伤丁。所以要庚丁为用,丙戊为佐。

自此,四季甲木的状态取用基本覆盖。此用为穷通宝鉴提倡用法,也非绝对用法。法无定法的前提。有格局可贵,无格局也遇见过有贵气的;与穷通宝鉴重叠的用神,可以取贵,也有不按照该规则来的而能取贵。所以,本书仅是参考,但对于了解十天干及各月各节气有重要指导意义。

最后赘述下1-12月甲木取用:

初春(雨水前)尚有余寒,用丙癸;

仲春(谷雨前)木气乘旺,可用庚,可用丁,可用庚丁;

暮春(谷雨后)春深木老,用庚壬;

巳月 木气已退,丙火司权;先取癸,再取丁,庚金佐助发癸水之源;

午/未月(大暑前),同巳月,午月丁火司权,取癸水,次月令真神,庚金佐助;

未月(大暑后),三伏生寒,可不用癸水,直接用丁火/庚金;

申酉月,用庚丁;庚金真神,需丁火制;

戌月,用庚戊,丁壬癸为佐;燥土,得水润土,得火木秀;

亥月,先庚后丁,理同三秋,但壬出要戊制壬;丙为佐;

子月,先丁后庚,丙火调候,忌癸水伤丁;

丑月,丙火解冻,庚丁为用。

三春甲木——《穷通宝鉴》——甲木篇——三春甲木