风水堂:春不容金的人
甲木：甲木参天，脱胎要火。《滴天髓》把日主喜忌，调候喜忌，混在一起的。随便哪个日主，除了丙火以外，正月出生的，没有丙，就没有成功的。12 个月，除了丙日主外，如果甲乙丁戊己庚辛壬癸，如果透出壬癸，就完蛋了。倒霉吗？不一定。但是成功没有。春天下一个月的雨，会长东西吗？什么都烂光了。
春不容金，秋不容土。初春之木，刚刚长起来，一把刀下去，不好。这是第一阶段的讲法。第三阶段，甲木寅月，不容金，庚绝在寅，意思就是如果你不是从月上取格的，格局在月上引绝的这个格局就是作废。比如，戊土日主，乙卯时，是正官格，但是如果月令是酉，这个正官格作废的。不管什么伤官生财、伤官佩印，没有用。如果背不出禄、 绝，就不行了。一共只有八个格，全世界只有八种人啊？不是的。春不容金，这句话解释出去，是庚绝在寅，举一反九，十个天干，就都明白了。这个就是活读书了。坐绝以外呢？不坐绝坐旺才可以讲食神生财了。一辈子无效吗？不是的，过了 45 岁，还可以看的了。但是如果时也是寅时，官杀还是不行的了。秋不容土。不要看四个字啊，甲木申月，土是财，这就是身弱不能托财官，日主坐绝，财格无效。这两句话都是讲格局的。日主坐绝，财格无效，别的格还好商量。格局引到月上坐绝的，45 岁以前一定不会发达，45 岁以后如何另当别论。
火炽乘龙，水宕骑虎。这句话是讲调候的。我讲格局是从支藏天干讲的，阳干纳长生，阴干纳墓库，十干禄，阴干纳余气。讲调候用神，是根据《穷通宝鉴》，用天干不用地支。尽管也不一定百分百对。甲生午月，按照现在的标准讲，要用癸水，马马虎虎的标准子也可以，但是子午冲，最好用亥。但是《滴天髓》不这样说，他认为库比旺还重要，用辰！用急旺好，长远库好！《滴天髓》也是用癸水，但是用库，辰。为什么不用急呢？清朝的体制吗，45 岁能中进士就不错了。因为时代问题，如果生在辰时，细水长流。生在子时很多，哪个好？不管了，反正鸡腿也好、鸡翅也好，都不错了。我们还是可以用癸的，在天干大家看得见，在地支看不见。相同之处都是用癸水的。《拦江网》是讲在天干，只要有调候用神，在月令，就好的了。也很好了。好过吗。水宕骑虎。水就是水，水跟旺不一样，子月亥月都是旺。宕，就是申子辰了。我们的说法，是壬不离戊。他是用寅，火土长生在寅，他用的是长生位。骑虎，就是甲寅，天干有壬了。他不讲旺位，讲生同库。《天元咸巫经》里就讲了，秀，什么叫秀？财官印的旺位以及日主随便有个生旺库，带个贵人，都叫秀。比如乙庚合金，我们讲申月合化。他不讲这个，他讲申月申日申时都合，不过是几岁合的问题。
地润天和，直立千古。这是废话。
乙木：乙木虽柔，割羊解牛。一个丑一个未，是自坐财。乙木那么弱，一样可以制住财的。丑未就是己了。甲木刚才讲的强弱，调候。这个乙木不是了。
怀丁抱丙，跨凤乘猴。这就对了，怀丁抱丙，其实是要火的。申酉金，乙庚合金的，申与庚同的。最要紧的是下面这句：虚湿之地，骑马亦忧。虚湿之地，就是亥子丑，那么冷啊，骑马，午火，也不行的，要出天干的，要戊己。水火抵不住的，要戊己才行。乙日主虚湿之地，小草那么大的水，怎么行？太阳照都不行，要土来才行。比如乙丑日，遇到子大运，亥流年，就倒大霉了。如果天干有戊土还好。申子辰也是一样的。引六亲也可以，引格局也可以。比如引到时辰是绝的，问我退休不退休，我就告诉他，千万退休，不退休就败了。如果引到时上旺，就告诉他退休赶快去做事，做事一定发。乙日主要特别注意，乙丑乙未是好的，遇到亥子丑有午也不行，要有戊才可以。水旺了吗。
藤萝系甲，可春可秋。这个厉害了，六个月啊。半年下来了。春：寅卯辰，秋：申酉戌。只要天干有甲，所以选八字，春秋两季乙日主的，一定要甲时辰的。这个时候不要当劫财看啊，是个小木绕大树上去了。狐假虎威！什么格局都不看，直接断，保准！除了这个之外，乙日主没有丙还是不好的。有丙不见得行，但是没有丙绝对不行。
丙火：丙火猛烈，欺霜侮雪。这就是讲调候用神的吗，只不过没有明说了。他懂的。能锻庚金，逢辛反怯。丙喜壬甲，最怕己土。只有丙日主，伤官格免谈的了。伤官生财，因财惹祸！伤官生财可以，但不能抵触调候。调候为急！抵触调候，格局无效！不抵触调候才可以。非常重要的一句来了：寅午戌乡，甲来焚灭。天干透甲，地支寅午戌全，完蛋了。每看到丙日主，都看天干有没有甲。因为有甲的话，随便有个戌寅午，大运流年来了就完蛋了。寅午戌全甲流年大运也不好了。这是丙，如果是庚日主，申酉戌全，见到戊也就完蛋了。辛日主巳酉丑全见戊己都要命的。戊己同火用。身强最怕禄刃印全啊。不是一定死的，看你是不是过度享受了。或者你是不是心地厚道了。但是也够受的了。
丁火：丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。嫡母，就是甲木啊，丁不离甲。丁日主生在秋冬，有甲就可以了。甲乙丙可以进行延伸，其他的就不行了。戊己癸，《天元咸巫经》说的很好了。所以我推进大家看咸巫经。咸巫经有缺点，愿意看人家父母，说说人家有什么病。《拦江网》也有缺点，一是分节前节后，第二他用神为主，身用神为轻十天干戊己土最特别，同我们讲的财为妻官为夫完全不一样。到底听谁的？立场问题。我们的十神就是普通百姓，《拦江网》不是了，他是讲有没有出息。这个就不一样了。
戊土：戊日主，城头土，怕冲，好懂的一点，怎么叫冲？就是天干戊地支冲，戊寅戊申了。戊土如果没有甲，这个土就没用处了。我们所了解的就这个两个，各位举一反三的，从喜忌上讲，庚克甲，己合甲，那么戊不喜欢庚，不喜欢己，如果联想到女命，官杀为夫，以前只是讲老公条件好不好，乙也是戊的夫，甲也是夫，但是甲的条件就高的多，乙就差的多。至于谈的来谈不来，另当别论，因为甲是戊的喜神吗。这里就分出官杀不同之处了，以前不谈喜忌，只讲禄绝，如果坐绝一百万都难了，如果超了，就要谈喜忌了。比如乙卯，是好老公，但是不会太发达，只能是有房子，有存款。但是如果是甲，就不一样了，恩爱的很。就是有了外遇也很快回来的。但是不要太天真，只有喜的，一定要想到忌的。
己土：己土不怕冲，阴干，田园土，带冲，就是松一松，种田好了。第一个条件，要丙。己土是要生长万物的，没有太阳怎么行呢。戊己差的很多，戊己土很沉重的，讲话有信用的，没有什么好变动的。金就不是了，很麻烦的。所以，《滴天髓》给我们的印象，戊要甲，怕己怕庚。己要丙，怕壬怕癸。
庚辛金：庚辛呢，五行性有名堂的。庚辛是刚金的。戊不讲话的，言而有信。责任心好。金不是，很刚，讲义气，管闲事。金要成才，一定要火炼的。所以，金要成器，都很辛苦的，没有平白来的。火有两种，丁火丙火，日主所喜的火，同丙丁日主的火，不一样的。丙日主喜欢壬甲，丁喜欢甲。庚金用丁的，庚不离丁，不要看到庚日生到 12 月，一定丙丁一起用的，不是说丁火不够再加点丙火的，不是的。配人家的丁火，一定是庚金的。如果天气很冷，一定用丙火的。所以用神的丙，同日主的丙，不一样的。就庚日主讲，庚不离丁。离开丁炼不起来了吗。至于丁多丁少，是另外一回事。辛日主还不一样。是钗钏金。不可以用火烧的，怎么办？用水洗！这个水不是死水，一定要用壬水洗的，否则生锈了。癸水不行了，水盆的水怎么行呢？
壬癸水：壬呢？几乎没讲。癸呢，也是一样。但是在《天元咸巫经》里边，有讲的。《天元咸巫经》对戊己癸讲的比较多。壬癸水，主要要有来源的。癸是要用辛的十天干戊己土最特别，壬，庚辛都用的。没有源头就不行了。夏天冬天调候为先，不是不要五行性了。甲不离庚，不管春夏秋冬了。调候用神呢，不要花时间伤脑筋，取重点，夏冬是第一。四月五月的，任何八字，日主喜忌可以等会谈，调候第一。一定喜欢水了，不过壬癸差别了。十二月冬月一定用丙的了。这里就要分清楚，夏天用水，不是真的水跟火，等于我们吃冰淇淋，空调了。不是真的水。没有五行性的。冬天不离火，也不是真正的火，而是暖气、暖包了，不是真正的水跟火。八字五行一舒服，你的命就好了。先天用水，除非庚日主用壬水。冬天用火。还有两个月，在辰戌月，比较特殊。除了甲寅日主外，全部用甲木。甲木疏土啊。春秋两季，以日主五行为主。以普通人讲，命理本身有漏洞的，戊己壬癸在喜忌上最不确定，有学紫微斗数的，水土同长生的，子平是火土同长生的。一六水在己土，五十土，两种都可以。你如果认真讲，春夏是火土同长生，秋冬是水土同长生。但讲这个话是废话的，改他没用的。申是戊庚壬，就是土水同长生，戊壬相同的。但我们不复古，没用的。过去就过去吧。乙日主，就是丙癸。丙就是壬甲。丁就是甲。