怎么从一个人的出生日期判断一个人的五行属性五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位辛巳五行属性,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:
甲巳还加甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸推壬子,时元定不虚。
这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。
知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。
1.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、)戊时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。什么是五行属土的字?五行为土的字--所有五行属土的汉字列表,共 805 个。
你可以自己看看O(∩_∩)O~
1笔画的五行属土的字有:
乙 一
3笔画的五行属土的字有:
于 尢
4笔画的五行属土的字有:
允 尹 予 王 尤
5笔画的五行属土的字有:
永 央
6笔画的五行属土的字有:
羽 亦 安 伊
7笔画的五行属土的字有:
辰 佑 攸 均
8笔画的五行属土的字有:
夜 岷 亚亚 宛 依 于 坤 昀 艾
9笔画的五行属土的字有:
怡 音 禹 韦 垚 姚 幽 昶
10笔画的五行属土的字有:
轩 晏 恩 容 益 殷 佑 眢 袁
11笔画的五行属土的字有:
崤 崆 婉 堂 培 基 尉 胡 茔 娅 悠 闫 翌 崖 峥
12笔画的五行属土的字有:
堤 诒 壹 猗 堪 黄 画 岚 越 翔
13笔画的五行属土的字有:
愔 塬 嵩 稚 诩 园 圆 圣 塘 琬 意
14笔画的五行属土的字有:
瑀 玮 鸢 祎 翟 温 旖
15笔画的五行属土的字有:
叶 卫 娴 纬 影 欧 峤 逸 余
16笔画的五行属土的字有:
峄 勋 瓯 郓 嫒 谙 燕
17笔画的五行属土的字有:
郧 优 忆 阳 怿 屿 辕 远
18笔画的五行属土的字有:
鄞 瑷
19笔画的五行属土的字有:
韵 韫
20笔画的五行属土的字有:
砾
21笔画的五行属土的字有:
跃 誉
22笔画的五行属土的字有:
璎 懿
23笔画的五行属土的字有:
缨 岩
5画:央(yāng) 丘(qiū) 田tián)
吉6土:意为吉祥、吉庆。可起名为:吉东、吉乐、吉观。可起店名为:吉斯安旅店。
7画(huà):佑(yòu) 辰(chén)成(chéng)
辰(chén)7土:意为时日、星辰。良辰、辰光、驰辰、雨辰、始辰、复辰、美辰、秀辰、鹏辰、敬辰、善辰。英俊人才,理智取颖,一生清雅出外吉,成功荣幸之字。
8画(huà):佶(jí) 岱(dài 佳
屈(qū)
坦(tǎn)8土:意为平坦、坦率。
英敏多才,学问丰富,成功昌隆,清雅荣贵。
9画(huà):奎(kuí) 垣(yuán)
幽9土:意为深沉、幽雅。
妍9土:意为美好、美丽。可起名为:开妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。
10画(huà):容(róng) 殷(yīn) 宸(chén) 峻(jùn)轩(xuān) 城(chéng)
殷(yīn)10土:意为丰盛、深厚。
轩(xuān)10土:意为高昂、气度不凡,轩昂壮丽。可起名为:中轩、志轩
11画(huà): 责(zé) 邦(bāng)
峥(zhēng) 培(péi) 阡(qiān)
崧(sōng)
峥11土:意为不平凡。可起名为:峥书、峥华、峥春、峥朋、峥锦。
培(péi)11土:意为培养、护基上的土。可起名为:培贞、培松、培洁、培玉。勤俭建业,中年吉祥,名利双收,官旺,出国之字。
基11土:意为开头的、根本、基础、忠实。可起店名为:基利莹、基正缘、基旺根。
12画(huà):越(yuè)童(tóng)
雅(yǎ) 翔(xiáng) 惟(wéi)
尧(yáo)12土:指古代的一个圣明君主的名字。可起名为:尚尧。
雅(yǎ)12土:寓意为高雅。英俊多才,秀气多才,中年吉祥,晚年昌隆,荣贵之字。
翔(xiáng)12土:寓意飞翔、翱翔。清雅荣贵,官运旺,中年成功昌隆,富贵之命,出国之字。
岚(lán)12土:寓意山中的雾气;可起名为:许岚,晓岚。
13画(huà):琬(wǎn) 圣(shèng) 庄(zhuāng)诗(shī)
诗(shī)13土:意为美好。可起名为:诗音、诗美、诗妍、诗晗、诗云、诗雨、诗韵。多才贤能理智,官运旺,中年成功昌隆,出国之字。
圣(shèng)13土:意为品德学问达到最高成就的人。可起名为:圣哲、圣所。学问丰富,清雅荣贵,官运旺,成功昌隆,享福终世。
14画:碧(bì) 诚(chéng) 嘉(jiā) 睿(ruì) 尘(chén) 端(duān)
甄(zhēn)
睿14土:意为明智、深远、通达。可起名为:睿远、睿颖、硕睿、超睿。天生聪颖,多才忠厚,中年成功昌隆,环境良好,出国之字。
端14土:意为端正。端方、端芳、端秀、端行。英敏多才辛巳五行属性,智勇双全,清雅荣贵,中年吉祥,环境良好。
嘉14土:意为出色、美好、喜庆、赞美;可起名为:嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韵银楼、嘉广缘。
15画(huà): 欧(ōu) 磐(pán)
徵(zhǐ) 莹(yíng)
莹15土:意为聪明伶俐,才能出众。名利双收,智勇双全,中年成功昌隆,出国之字。
16画:陆(lù) 陶(táo)
17画:岭(lǐng) 徽(huī) 远yuǎn)
19画:玺(xǐ)
20画:献(xiàn) 宝(bǎo)
21画:续(xù) 巍(wēi)五行属金的字阳金:金、鑫、银、针、钦、镜、铁、铮、钢、铉、锋、鉴、钟、铧、镖等带金字旁的字;
阴金:剑、刚、利、列、刊、划、别、制、剧、刘、则、剩、到、刮等带刀字旁的字;查询汉字的五行属性汉字的五行划分,其方法较多,有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等,以下分别略作介绍。
一、字形五行法
所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:
木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土:地、坚、坤、坦、培、增等。
金:鉴、钢、钮、铜、锡等。
水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法,原理源于汉字的象形文字特性,但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法
所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行,汉字是表义文字,从汉字的造字方法来看,无论是象形、指示、会意和形声,其字形与字义都有着紧密的联系,特别是汉字的部首,它其实就是表义的符号,所以,通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如:
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分,可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分,然而,由于汉字的复杂性,少数字虽有表示某种五行的部首,但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化,必须按新的字义来划分其五行;而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字,须据情划分。
在五行学理论中,一般认为:凡具慈善性、生发性者五行为木;凡具文明礼仪和发热发光者五行为火;凡具敦实性和包容性者五行为土;凡具智慧和流动性者五行为水;凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点:
1、凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字,按取名时的选义划分其五行
如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的,按现代义划分其五行
如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时,按字义为准划分五行。
如新,部首从“斤”,也有“木”部,古义有砍伐的意思,如此五行应为金,然而,“新”字的字义现主要是指新的东西,与旧相对应,故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻,一般“门”部首表示一定的范围,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义主要是听见,所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多,结构复杂,且往往一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法
在姓名的音律学中,最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素,从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道,中国最古老的文化,将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素,又因阴阳分野,合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充,共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准,是指宫、商、角、徵、羽这五音,音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系,古籍多有矛盾,今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性,所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音,所以我们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽,古书中也有多种定义,很不同时代互相矛盾,当前很难弄清楚),我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之,我们只要将发音器官的五行定义弄清楚,就可以省略了五音定五行之性的麻烦,而直接对语音进行五行划分。传统中医理论,认为土主肌肉,火主血脉,木主筋气,金主骨牙、水主体液,所以相对于五脏即是土主脾胃,火主心脏,木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说,稍微复杂一些,首先应明确嘴唇是肌肉组织,故唇一定属五行之土;另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的,“齿”专指切牙(门齿)和尖牙,“牙”专指双尖牙和磨牙,因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音,并非由臼齿发出的声音,而是指相对来说,经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分,口腔必须要撑开两腮移出部分空间,这要依靠“筋”的力量,故“牙音”属于五行之木; 《内经》称:“心主舌”,又《灵枢 . 脉度》曰:“心气通于舌,心和则能知五味矣”。由于心主火,故此,舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方,喜欢水,最怕干燥,故喉属五行之水。详见下表:
唇音属五行之土 拼音:b , p , m , f, w
舌音属五行之火 拼音:d , t , n , l
牙音属五行之木 拼音:j , q , x , y
齿音属五行之金 拼音:z , c , s , zh , ch , sh , r
喉音属五行之水 拼音:g , k , h
五音分属五行,在中医引导(气功)理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云:“呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”,是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单,但其以字音为用是鲜明的特色。
不过,不可以过分迷信字音的五行信息,与字义字形相比较而言,字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。
四、数理五行法
所谓数理,就是字的笔画数,字的尾数为1、2者,属性为木;各数字的尾数为3、4者,属性为火;各数字的尾数为5、6者,属性为土;各数字的尾数为7、8者,属性为金;各数字的尾数为9、0者,属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方:
(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。
(二)有些特殊部首按规定笔画计算。
(1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等;(2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。如狄、猛、独等;(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”(又称“崎健氏姓名学”),这是最受人们诟病的一种五行划分法,根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火(4画)、“水”字属火(4画)、“土”字也属火(3画)这样的大笑话。
汉字字义五行的划分,对命名非常重要。按传统命名法,凡先天命理五行不平衡者,其取名时均应作五行弥补,这种五行弥补,最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补。五行属土的字有哪些?五行属土的字
山:意为安稳如山、有依靠。
宇:意为所有的空间。
屹:意为坚定、不可动摇。
辰:意为时日、星辰。
均:意为平等、平均、相当。
岩:意为岩石、高俊的山崖。
坦:意为平坦、坦率。
威:意为使人敬佩的气魄。
轩:意为高昂、气度不凡,轩昂壮丽
容:意为度量大。
峥:意为不平凡。
培:意为培养、护基上的土。
翔:寓意飞翔、翱翔。
磊:意为石头众多、光明正大,俊伟。
瑛:意晶莹的石头、玉的光彩。
艾:指种草本植物,另指长寿、美好、漂亮。
娴:秀气灵巧 。
永:意为长久。
冶:意为艳丽、多姿、冶炼。
昀:意为月光。
育:意为琰、教导。
燕:意为灵巧、聪明、伶俐。
韵:意为有节奏的、情趣、风致。
依:亲密的样子。
音:五行属土,意思是有节奏的声。
远字五行属土0到9的数字分别对应的五行是什么??易经河图口诀:天一生水,地六成之,一六共宗和化水。以下简言之,二七同道合化火,三八为朋合化木,四九为友合化金,五十居中合化土。五行属水的字有哪些五行属水的字
子:有学问、有道德的人。
好:意为容貌美、友好、喜爱。
沛:意为盛大、充实、旺盛。
洒:意为洒脱,潇洒。
洽:意为和睦、协调。
猛:意为力量大,气势大。
雯:寓意为有花纹的云彩。
渊:意为深、深水。
淇 :英俊佳人。
深 :寓意为交情深厚。
涵:意为包容、有雅量。
淳:意为朴实,质朴敦厚。
源 :意为水流的发源地,财物的来处。
溥:意为广大,普遍,姓氏。
豪:意为杰出才能,有气魄、直爽、豁达、豪迈。
震:意为威猛、亨通顺利。
慕:意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。
润:意为润泽,有光彩,利益。
默:意为不喜多言,心中自明。
霖:意为久下不停的雨、恩泽。
霏:意为很盛的样子、飘扬。
澄:意为水清。多才贤能,英敏伶俐。
泽:意为有泉的地方、恩惠、滋润。
鸿:意为大雁、大。
涛: 清雅荣贵。
滨:指靠近水边。
灏:意为水势浩大。
妍:意为美好、美丽。
白:指清楚、洁净、白色。
百:比喻很多。
秉:意为继承、掌握。
长:意为专精的技能,对某事的特长。
勉:意为尽力,鼓励。
苗:意为继承事业的年轻人,有作为的人。
馥:意为香气。
朋:意为彼此友好、善结交。
肪:意为明亮。
曼:意为柔和。
惠:意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。
郁:意为香气浓厚。
晖:意为阳光。
鸣:意为表达。
凤:意为凤凰,象征吉样。
谟:意为策略,雄才大略。
鹏:意为传说中的一种最大的鸟,比喻前程远大。
鹤:指鸟名。
岸:意为高大;
喜:寓意高兴、庆贺、爱好。
富:寓意为有财产。
福:意为生活美好,事业有成。五行属土的字,取名,用什么吉利,男孩五行属土的字
山:意为安稳如山、有依靠。
宇:意为所有的空间。一生清雅平凡,天生聪颖,晚年吉样。
屹:意为坚定、不可动摇。
辰:意为时日、星辰。 英俊人才,理智取颖,成功荣幸之字。
均:意为平等、平均、相当。天生聪明,多才伶利,清雅荣贵,成功昌隆,名利双收。
岩:意为岩石、高俊的山崖。性刚口快,内心慈样,出外吉样,享福之字。
坦:意为平坦、坦率。 英敏多才,学问丰富,成功昌隆,清雅荣贵。
威:意为使人敬佩的气魄。 口快心直,智勇双全,晚年昌隆。
轩:意为高昂、气度不凡,轩昂壮丽
容:意为度量大。福禄双收,多才伶俐,中年隆昌,晚年清闲。
峥:意为不平凡。 一生清雅平凡,多才伶俐,成功吉样。
培:意为培养、护基上的土。 勤俭建业,中年吉祥,名利双收,官旺,出国之字。
翔:寓意飞翔、翱翔。清雅荣贵,官运旺,中年成功昌隆,富贵之命,出国之字。
磊:意为石头众多、光明正大,俊伟。
瑛:意晶莹的石头、玉的光彩。清雅荣贵,成功昌隆,环境良好。
艾:指种草本植物,另指长寿、美好、漂亮。
娴:秀气灵巧,天生聪颖,中年成功昌隆,荣贵之字。
永:意为长久。出外逢贵得财,中年奔波,晚年昌隆,荣幸之字。
冶:意为艳丽、多姿、冶炼。
丸:出外大吉,欠子之字,中年成功昌隆,环境良好。
昀:意为月光。天生聪颖,学识渊博,中年成功昌隆,清雅荣贵,出国之字。
育:意为琰、教导。 精明公正,义利分明,英俊人才,清雅荣贵,中年成功昌隆。
燕:意为灵巧、聪明、伶俐。 天生聪颖,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
韵:意为有节奏的、情趣、风致。 有爱情烦恼,中年有灾厄,晚婚平安,晚年吉样。