庚金劈甲引丁火，故庚丁不相离，以丁取富

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《穷通宝鉴》论命主要考虑的是自然环境，即八字的自然因素。其主要用途是调候。

《穷通宝鉴》作为"命学四书"之一，在诸多命理著作中，内容最为通俗易懂。更重要的是，其首次提出"调候"这一独特的论命方法。论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。

【穷通宝鉴原文】庚丁两透，科甲恩封；庚透丁藏，小贵；丁透庚藏，小富贵；无庚者，贫贱无丁者，寒儒。庚金劈甲引丁，故庚丁不相离，以庚取贵，以丁取富。

【解读】用庚金、丁火必然甲木旺而用，绝没有甲木弱而用的道理。

老木质坚，而以丁火炼庚金，兼带调候，而砍伐成器为用。如果是庚金透，丁火藏，庚金难成利器。《穷通宝鉴》中以官取贵，所以，只论小贵。如果是丁火透庚金藏，木得调候，吐秀之用。官星虽不显，但也可小富贵。

没有庚金，指的老木繁重，难以取用，而没有官星贵人垂青，难得平步青云之契机。如同深山老木，虽天地枯荣而自生自灭，终生不得功成之象。在此所说贫贱，指的绝非人品人性甲木遇丙火，而是不得显贵。

没有丁火，则甲木不得调候，不得吐秀。回归人道，便是胸中文章万千，却难得一展才华的机会。取用庚金劈甲木引丁火，如果甲木繁茂，劈甲木引丁火，也可为所用，但不免伤了兄弟，坏了情谊。

如果是用丙火，丑中己土最喜丙火照暖而成食神生正财的格局，孕育来年再生之新木，也可谓美局。

所以，汪缘堂认为命局之取用，切莫拘泥于一家之言，要随格局变化而论，更要结合日主经历之外象，结合五行大义而论。也不可执迷于，书中所说的喜忌用神，但凡于日主有情，皆可为日主所用，这便是吉。

【穷通宝鉴原文】或无庚，有丁透重重，亦是富贵中人。但须比肩发丁之焰，自有德业才能如无比肩，便是寻常之士，稍有衣食而已。或支多见水，而无丁火，即有比肩亦属平常。

【解读】此节所说是，没有庚金，用丁火的取用。丁火叠出，也有木秀火明之象，且月令为财，则成伤官生财格局。甲木即便繁茂，但有吐秀之火，生财之情，也可论情有所归。

但丑月之丁火，力不足用。虽然丁火叠出天干，但如果地支有寅、巳、午为根，则更为乘旺。

甲木旺，用庚金砍伐可成栋梁之才。用火泄秀，可成木秀火明，伤官生财之局。如果是行运配合适宜，都可有大富贵。

用丙火助丁火，也可以。此处不论丙火夺丁火辉，夺与不夺，都是日主所需之物，不必执念于此。

用火，切记不可见壬、癸水。否则伤了用神，多是父母所裹挟甲木遇丙火，不得抒发。如果是局中多水，也多见比肩，水冷，土冻，木性收敛，这便是常人了。等到火木之运，逢火没有伤入局，便是转运之时，但也莫冲坏了提纲与岁神。

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