风水堂:大贵人之命式的贵人
大贵人之命质疑
看过《三命通会》的人，恐怕是没有几个不闹头疼的。原因是它的内容太庞杂啦。《四库全书》说：“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总汇……”所谓“总汇”者，即大杂烩也，猪肝牛肚一锅煮，好货歹货都有。子平命理虽然是它的主货，但纳音论命等其它一些非子平的次货也掺进了不少。令人真假莫辨，好坏难分，应用起来常常使人陷入自相矛盾而不能自解。
最令人费解的，恐怕要算《十干十二年生大贵人》一文，其所列出的十种“大贵人”命式，纯属“无厘头”式的大贵人。为什么这么说呢？因为作者万民英先既没有说明这十种命式的出处，也没有解释此十命何以大贵的原因。只是一字溜儿排出十个莫名其妙的八字，直下断语说这十命就是建不世功业、成王成帝的大贵人，至少也是出尘绝世的神仙人物。这十命为：
甲X丁卯乙未戊寅；
乙X己卯甲戌乙亥；
丙X庚寅丁巳丙午；
丁X丙午壬辰丁未；
戊X壬戌己丑戊寅；
己X辛未己未丙寅；
庚X甲申庚申辛巳；
辛X丙申庚午辛巳；
壬X辛亥壬辰丁未；
癸X丙辰丙辰戊子。
由于这十命在现实中找不到八字能与之吻合的帝王，作者便自我感叹道：“大贵人莫过于帝王，考历代创业之君，及明朝诸帝，无一合者。”所以他认为，“天生大贵人，必有数气运以主之，年月日时多不足凭。”呵，这句话一说出来，就招来了许多内行人的疑虑和外行人的轻啐：既然“年月日时多不足凭”，哪还掐什么八字，算什么命，写什么命理书呢？
有的业内人士辩解说，万民英生于唯官独尊的封建时代，狭隘的将“大贵人”一词解释为仅指帝王，这是受了时代局限所犯的正常错误。“大贵人”一词应该泛指成功人士，大企业家、大商业家、大科学家、大教育家、大艺术家、体育明星、影视明星等都算，甚至于连伯夷叔齐那样有高贵情操的隐士高人也算，不能仅仅限于帝王。这样，上述十个“大贵人”八字就很容易在现实中找到与之吻合的人物，从而也就证明可以凭年月日时可以算命了。
笔者细想，认为这种辩解欠妥。首先，古人说的“贵”，指的就是官贵权贵。故命书中凡言“贵格”者，均指当官之命。而凡言“富格”者，则均指商业成功人士和技艺成名之人。所以，不管时代怎么变，古人说的“大贵人”之命，其本意就是仅指官贵之命，绝没有包括其它成功人士。虽然我们现在可以将“贵”字的含义理解得宽泛一些，把什么雷锋叔叔、芙蓉姐姐都算上，但用这种观念去看古代命书以及其中的命例，肯定就会因不得原意而错解命格。
因此，我们不能在“大贵人”这个词儿上大动古词新解的脑筋，而要在十个“大贵人”的八字上认真考究考究。如果这十个大贵人的八字按子平命理算，确实属于少有的大贵之命，而现实中又找不到有这十种八字之一的大贵之人，那么，凭年月日时算命的方法就真的值得我们怀疑了。但是，倘若用子平命理看，这十命并不具备大贵之格的条件呢？或者说，这十个“大贵人”八字，很可能只是某个胆肥技瘦的算命先生依据某种歪理邪说臆想出来的“大贵之命”，其实并不符合子平命理呢？
首先，我们大家都知道，八字常常因一字或半字之差而导致实际命运大相悬殊。故而《子平真诠》在论八字格局成败时说：“然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美……”意即八字之格局变化至精至微，一字半字不同，往往就有成格败格之异。算者若稍有疏忽，就很容易失算。然而，十个“大贵人”之命均没有年支，难道八字可以忽略年支不计吗？难道生在甲申年与生在甲午年或甲戌年或甲寅年都没有区别吗？有区别的，甚至是大有区别的！例如黎元洪命：甲子甲戌丁巳甲辰。属标准的伤官配印格，因甲木印星有子水杀星生助，子辰又合水，形成了杀生印而印制伤的贵气组合，所以命主大贵。而另有两个男命，分别为：甲辰甲戌丁巳甲辰和甲申甲戌丁巳甲辰，与黎元洪的八字区别仅仅只有年支不同，其余七字完全一样。可就因为这年支一字不同，结果却天差地别。甲辰造的命主是个癫痫病患者，40岁就病亡了。甲申造也只是个电厂普通工人，不当官不发财的。原因何在？不就是因为甲辰造辰戌一冲损坏了甲木之根，从而破了格局吗？不就是因为甲申造申辰拱水，使甲木印星多少还有一点生气，从而使得命主比甲辰造要好一些吗？可见，就凭年支不同这一条，十个“大贵人”之命从理论上就都站不住脚了。
其次，我们就以《三命通会》中的子平命理来看，这十个“大贵人”之命多数都不符合大贵的条件。
第一命，《三命通会》断：“六乙日戊寅时，败财背禄……为人做事成败平常。通土气者吉。”“乙未日戊寅时，春生，有寿。秋，贵显。夏，平常。冬，反复。辰戌丑未，俱吉。”意即这种命生在春天由于背禄逐马，故为平常之命。生在辰戌丑未这四个土气月，财旺生官，命比较好。生在春天，平常命，但有寿。只有生在带官杀的秋天，才是贵显之命。这里没有半点生在卯月就属大贵之命的意思。因为二月土死，土气都不通，一个“吉”字都靠不上，就更靠不上“大贵人”三个字了。
第二命，《三命通会》断：“甲日乙亥时……生于巳酉丑月及见辛，柱有戊字，贵。余虽聪明，功名不遂，艺术人也。”“甲戌日乙亥时，春冬生，富。土厚，地方显贵。”意即甲日乙亥时的命，要生在带官杀的巳酉丑月，并且天干透出辛金官星与戊土财星，这才是贵命。若是生在其余月份，人虽聪明，但没有功名，不贵，只是个艺术人才。若八字土多土厚，财旺生官，也可显贵。可是，此命生于卯月，是谈不上土厚的，所以只是“艺术人”，与“大贵人”不属于同一个概念。
第三命，《三命通会》断：“丁日丙午时，青云得路。丁火午上建禄，若支无枭破，干无癸刑，禄元纯粹，主贵。”“丁巳日丙午时，丁禄午，丙禄巳，互换禄格，柱无寅亥子字，文章显贵。”意即丁火之禄在午，丙火之禄在巳，丁巳日丙午时就是日时互换禄元的一种贵格，若八字无亥子癸等官杀星，就属于“日禄归时没官星，号曰青云得路”的归禄格，必当文章显贵。可是，“大贵人”之命并未附加这种条件，如果是丙子年出生的人呢，有了一个子字，不就破了格吗？恐怕连小贵人都做不上了吧。正好，笔者有一位同事，他的八字为：丙申庚寅丁巳丙午。按“大贵人”八字套，他就够格。可是他至今连个科级干部都没混上，一直在单位做工会工作。一杯茶，一支烟，一张报纸看半天，领导病了去探望，职工死了送花圈，年年如是，天天如此。十几年前笔者就给他算过，断他一生平常，不会有发迹的时候。若是按这“大贵人”断，那就要授人笑柄啦。
第四命，《三命通会》断：“壬日丁未时，夫从妻化，壬合丁，未上同木局，贵。若月通木局，有倚托者，发财。不通，但有资助，因妻致富。”“壬辰日丁未时，辰月生，壬骑龙背局，贵显。寅月，妻重子荣。三合水局，身旺无依，多贫克妻。”意即壬日丁未时的八字，只要生于辰月或支成木局，那么，丁壬化木，就属贵格。月令不通木气者，只要是资助木气的月份（如亥子月），也可因妻致富。假若地支三合水局，比劫重重，就属于身旺无依的破格之命了。看第四个“大贵人”之命，生于午月，木死在午，月令是不通木气的甲木生于卯月命格高吗，所以不属于显贵之命。笔者手头有一男命：丁未丙午壬辰丁未。完全符合“大贵人”之命的条件，但是命主却穷困潦倒，懦弱无能，连想见见“贵人”都难，甭说自己是贵人了。
第五命，看了几种版本的《三命通会》都是己丑日戊寅时，可是己日只有丙寅时，哪来的戊寅时啊？不知是谁弄错了，让这个“大贵人”一直身份不明的凉在那儿吧。
第六命，《三命通会》断：“己日丙寅时，官印生旺……如果无破，通木局月气者，大贵。”“己未日丙寅时，生土厚地方，贵。古镇一嘴水木年月，行东北运，贵。”意即己日丙寅时的八字，由于时柱官印相生，只要月令通官杀气，不破格，就能大贵。是的，这种形成了官印相生的命格，只要不破格，命主十有八九都是官场中人。但这里也并没有说就一定是称王称帝的“大贵人”。再说，此命如果年柱为己酉，月干之辛金有力合丙火，就会大损贵气，哪里还有做帝王的可能啊。
第七命与第八命，八字类型相同，《三命通会》断：“庚日辛巳时，阳刃偏官……明辛暗丙，合杀为权。通身旺月，贵。不通，无贵，寿考。”“庚申日辛巳时，刑，巳酉丑月，特达。春夏，木火旺，财官得地，吉。”“庚午日辛巳时，巳午卯年月，进士，风宪。巳申酉戌，行土木运，侯伯。”意即庚日辛巳时的八字，因为时支有巳火七杀，又透辛金阳刃，可以构成阳刃合杀的贵格，尤其是出生在身旺月（秋天）的八字，就更属大贵之象。笔者从多年搜集的命例中发现，这种类型的八字确实贵者居多。即如农商总长李根源：己卯己巳庚申辛巳；英国首相撒切尔夫人：乙丑丙戌庚午辛巳；大理院长姚震：乙酉丙戌庚申辛巳；王东台少卿：辛未戊戌庚申辛巳；明朝举人白元：甲申甲戌庚午辛巳；经学大师孙诒让：戊申辛酉庚申辛巳；某市市长：丁酉庚戌庚午辛巳，等等。但也有不贵的，譬如某女命：壬午戊申庚申辛巳。命主只是个高中毕业的普通上班族，平凡人一个。原因何在呢？有人说在于身强杀浅，可是王东台的杀不是更浅吗？再看明朝礼部尚书郭志奇的八字：丁未庚戌庚辰辛巳，不也一样的是身强杀浅吗？可见，壬午造不贵的原因不在于身强杀浅，而在于壬戊并透，制化两立，破了格局。这就是说，生于庚辛年庚日辛巳时的命，绝不会全都是“大贵人”之命，如果年日支有破格之字，命主恐怕连个“贵”字都沾不上。
第九命，与第四命的日时相同，区别只是年月不同。《三命通会》曾说：“壬辰日丁未时，辰月生，壬骑龙背局，贵显。寅月，妻重子荣。三合水局，身旺无依，多贫克妻。”而此命为壬年辛亥月壬辰日，如果年支为子或为申，虽然还不是三合水局，但申子亥或子辰亥，也比半合水局有着更多的水啊，岂不就是“身旺无依，多贫克妻”之命吗？又怎么有可能成为“大贵人”呢？
第十命，《三命通会》断：“丙日戊子时，官旺财生……若通火气月，有倚托者，贵。不通，贫下。通木气亦吉。”“丙辰日戊子时，丙辰日为日德格，喜见官星。若生戌月，身旺最宜，武贵。寅月，行金水运，中贵。申月三合，合杀有印，贵。”意即丙日戊子时的八字，要生在火旺或木旺的月份才有贵气，否则多为“贫下”之命。可是，这个“大贵人”之命呢，却是生于辰月，顶多也就是通一点木气吧，要想成为一国之君的“大贵人”，应当还不够资格。再说啊，子水是丙火日元的官星，有戊土盖头一克，就有了弃官就食之意，这样的八字一般都是技艺人才，极少有专职当官的。即如清朝名医傅青主命：丙午乙未丙辰戊子；民国时期火柴大王刘鸿生命：戊子丙辰丙辰戊子；香港盲人命师李玄机命：戊申癸亥丙戌戊子，等等，均为去官就食的技艺之命。这种八字只有在构成杀邀食制格或从杀格、伤官配印格时甲木生于卯月命格高吗，才能发贵。像这个癸年丙辰月丙辰日戊子时的八字，如果年柱为癸亥或癸酉或癸丑，那么发贵的可能性就很小，而要成为“大贵人”的可能性就几乎没有了。
十个“大贵人”的八字看完，真正够上了大贵之条件的命格不过十之一二，所以，现实中“大贵人”的八字就多难与之契合。
既然十个“大贵人”的八字多不够大贵之格，那古人为何要将其列为大贵之格呢？考其论命方法，似乎来自徐子平之前的命理。比如《李虚中命书》里就以年干为命，并说“禄期本地身命旺相，禄承马在贵合相同”，即指甲年生人得亥卯未或寅卯辰，丙年生人得寅午戌或巳午未，便谓之生气旺。古镇一嘴而所谓“十大贵人”命就均为如此，年干在月日时不是会局就是旺相。当然，这只是考虑“旺衰取时”，此外还要考虑“升降清浊”、“真假邪正”、“天承地禄”和“贵人”等其它问题，才能够上“大贵人”的条件。不知那十个大贵人八字是否全部符合其条件，反正经不起实际检验，也许是作者未得李虚中之法巧吧。
最后，我们再以子平命理看看所谓“大贵人”之命应该是什么样的。《渊海子平·杂论口诀》云：“入格局者非富即贵，不入格者非贫即夭……一格二格，非卿即相；三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流。”可见，子平以格局之成败论富贵贫贱，以格局之纯杂论成就高低。命格中的官印格、杀印格、杀刃格、月劫用官格、杀邀食制格、从杀格、伤官配印格、伤官去官格、伤官架杀格、财旺生官格，以及某些化气格、专旺格、从强格等，均属贵格。其中格高者就是所谓的“大贵人”之命。所谓“四柱纯杀有制，定居一品之尊”；“提纲独遇为真贵”；“官星带刃，贵不可言”；“财资七煞，威权独压万人”；“从杀纯粹，贵压当朝”；“伤官伤尽，独握权高”；“伤官配印，贵不可言”；“化气入格不破，大显贵者十有八九”等等，说的就都是“大贵人”之命。如果我们按这些规格去套现实中的那些“大贵人”之命，其中的大多数就能一套一个准啦。例如：
袁世凯命：己未癸酉丁巳丁未，属“四柱纯杀有制”的大贵之格；
毛泽东命：癸巳甲子丁酉甲辰，属“四柱纯杀有制”的大贵之格；
孙中山命：乙丑丁亥丁酉壬寅，属“提纲独遇为真贵”的大贵之格；
雍正帝命：戊午甲子丁酉壬寅，属“提纲独遇为真贵”的大贵之格；
光绪帝命：辛未丙申丁亥壬寅，属“提纲独遇为真贵”的大贵之格；
乾隆帝命：辛卯丁酉庚午丙子，属“官星带刃”的大贵之格；
康熙帝命：甲午戊辰戊申丙辰，属“财滋七杀”的大贵之格；
汪精卫命：癸未丙辰戊申丁巳，属“财滋七杀”的大贵之格；
朱元璋命：戊辰壬戌丁丑辛丑，属“伤官伤尽”的大贵之格；
黎元洪命：甲子甲戌丁巳癸卯，属“伤官配印”的大贵之格；
曹锟命：壬戌壬子庚子丙子，属“伤官配印”的大贵之格；
蒋介石命：丁亥庚戌己巳庚午，属“伤官配印”的大贵之格；
刘少奇命：戊戌癸亥辛卯壬辰，属“伤官配印”的大贵之格；
李济深命：乙酉丙戌己未丁卯，属“伤官配印”的大贵之格；
希特勒命：己丑戊辰丙寅丁酉，属“伤官配印”的大贵之格；
元世祖命：乙亥乙酉乙酉乙酉，属“从杀纯粹“的大贵之格；
邓小平命：甲辰壬申戊子壬子，属“从杀纯粹”的大贵之格；
冯国璋命：戊午乙丑乙巳庚辰，属“化气入格不破”的大贵之格；
皇太极命：壬辰辛亥辛亥丙申，属“化气入格不破”的大贵之格。
当然，那些像同治皇帝、溥仪皇帝之类的八字不在此例，因为他们的八字的确不属于大贵之格，他们之所以当皇帝仅仅是因为生在帝王之家，否则就绝不会称王称帝。
除了家世因素之外，“大贵人”之命还得仰仗风水因素。无论是孙中山、毛泽东，还是蒋介石、邓小平，抑或是朱元璋、皇太极，均有风水宝地作垫衬。须知凡成就大功业者，均需具备天时、地利、人和这三大条件。天时就是命运，风水就是地利，家世与民心就是人和。因此，八字成贵格，命主必有贵气。格高者大贵，格低者小贵。凭年月日时生辰八字是可以推算出来的，虽然并不是所有符合大贵之格的八字，其命主都可以做到帝王。《三命通会》中的十个“大贵人”之命，之所以在现实中找不到与之相吻合的帝王八字，不是年月日时不足为凭，而是其论命方法不足为凭。