农历五月初二“三个戊”，有啥说法和预兆？
农历五月初二，也是戊午月的戊申日，到中午的戊午时，就是“三个戊”。是“重日封夏火，青龙遇五离”，有啥说法和预兆呢？
1·三个戊
在十天干里，甲乙属木在春，丙丁属火在夏，庚辛属金在秋，壬癸属水在冬，戊和己属土，处于中央位置，不属于任何季节，又在所有季节之中。
正像《周易参同契》中所说：土旺四季，罗络始终，青赤黑白，各居一方，皆秉中宫，戊己之功。
虽然“土”不属于任何季节，但四季的交替却都在土中完成，所以说土就是太极，动而生阴阳，阴阳分四季。
少阳对应春季，太阳对应夏季，少阴对应秋季，太阴对应冬季。说白了丙火遇申金，春夏秋冬四季的交替，不过是天地间阴阳二气的消减轮转的过程，而生阴阳二气的，就是土，所以才说“土生万物，土纳万物”。
古代人对“土”充满了敬畏，也把四季的“戊日”都认作土地祀日，春季的第五个戊日为春社，秋季的第五个戊日为秋社，在“社日”筑坛祭土，祈求天下太平，风调雨顺。
而且古代的所有戊日都是不能动土的，以免冲撞了“土地之神”而带来反噬，并且不同季节犯戊会得到不同的惩罚，比如“夏犯，则犯主府星辰，飞灾横祸相侵”。
就连求道之人也会严格遵守戊日之戒，不动土、不砍伐，也不诵经和鸣钟等。
2·青龙五离日
古代人爱观天象，在发现不少玄妙之后就进行了总结和分析，他们把黄道周围的十二个星系分别命名，再由不同的星宿值守，不同的位置承载着不同的信息。
这十二个星宿分别是：青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、元武，司令和勾陈，每个月按不同的起点轮值。
其中子月和午月都以申日为起点，午月指的就是芒种到小暑之间的这段日子，逢申日就是“青龙日”。
五月初二正是戊申日，也就是青龙日。青龙属东方木，代表春季的少阳温暖，也代表草木生长的力量。
同时戊申日也是五离日之一的“人民离”丙火遇申金，古籍《公羊传》中说：春为生物之始，秋为成物之冬。春季代表“合”的力量，万物生长；秋季代表“离”的力量，草木枯萎。
所以凡代表春季的寅、卯日都为合日，代表秋季的申、酉日都为离日，戊申日正是“五离日”之一的人民离，青龙日生长的力量，遇上“离”的终结力量，代表季节不顺，晴雨无时、热冷不均。
3·驿马催火
十二地支里有“三合”，分别是申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。所谓三合，其实代表的是某一种季节力量从萌生、旺盛到衰减的过程。
比如寅午戌合火，就代表夏火生在寅，强在午，而衰在戌。和“三合头”相对的地支就是驿马，和寅相对的就是申，所以寅午戌月的申日都是驿马日，驿马象征一种催促的力量，代表后期火力会有所增加，气温升高、天气炎热。
午月是火的旺月，火旺极就会成土而生金，所以午月申日又是相日，相日是除了本季力量之外最强的力量，而申属秋主燥，代表天气炎热、有些干燥。
五月初二还是建除十二辰中的满日，满日可祭祀祈福，交朋会友，遇三戊不要动土、砍伐和搬家；又是驿马日和五离日，如要出门记得不要开快车；申为金对肺，被火制、被土困，要注意远离咳嗽之人。